ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА














Содержание семинара по дням:
1. ЭКАДЖАТА
2. УГРАТАРА
3. НИЛАСАРАСВАТИ
4. КУРУКУЛЛА
5. КАМАКХЬЯ
6. МАХОГРАТАРА
7. БЕЛАЯ ТАРА
8. ЗЕЛЕНАЯ ТАРА
9. ЖЕЛТАЯ ТАРА
10. ВАДЖРАЙОГИНИ
11. ГАУРИ ДЕВИ
1. ЭКАДЖАТА



2. УГРАТАРА




3. НИЛАСАРАСВАТИ







4. КУРУКУЛЛА
 Тара Мурти.jpg)



 Тара Янтра.jpg)
5. КАМАКХЬЯ



6. МАХОГРАТАРА


7. БЕЛАЯ ТАРА




8. ЗЕЛЕНАЯ ТАРА




9. ЖЕЛТАЯ ТАРА - ВАСУДХАРА






10. ВАДЖРАЙОГИНИ


11. ГАУРИ ДЕВИ


12. УМА ПАРВАТИ





МАНТРЫ БОГИНЬ ДЛЯ СОЗЕРЦАНИЯ ЯНТР
ТАРИНИ МАНТРА - ОМ СТРИМ ТАрайя НАМо НамахаУГРАТАРА МАНТРА - АЙМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ
БЕЛАЯ ТАРА МАНТРА - ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ МАМА ПУНЬЯМ ДЖНЯНА ПУШТИ КУРУ СВАХА
ЗЕЛЕНАЯ ТАРА МАНТРА - ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХАКУРУКУЛЛА МАНТРА - ОМ КАМ КУРУКУЛЛЕ ХРИМ СВАХА
ЭКАДЖАТА МАНТРА - ОМ ХРИМ ХУМ ХРИМ ХУМ ПХАТ или ХРИМ ТРИМ ХУМ ПХАТ
МАХОГРА МАНТРА - Гаятри Тары - ОМ стрим ТАРАЙЕ ЧА ВИДМАХЕ МАХОГРАЙЕ ча ДХИМАХИ ТАННО ДЕВИ ПРАЧОДАЙЯТ или - АЙМ ХРИМ ШРИМ КЛИМ САУХ ХУМ МАХАУГРАТАРЕ ХУМ ПХАТ
ТАРА МАА ДЕВИ Мантра - АУМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ
ЖЕЛТАЯ ТАРА МАНТРА - ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА МАМА ВАСУ ПУШТИ КУРУ СВАХА
МАНТРА КАМАКХЬИ - ОМ КРИМ КРИМ СТРИМ СТРИМ ХУМ ХУМ КАМАКХЬЯ ПРАСИДА КРИМ КРИМ СТРИМ СТРИМ ХУМ ХУМ ТХАХ ТХАХ СВАХА или простая ОМ КЛИМ КАМ КАМКХЬЯЙЯ ХУМ СВАХА
МАНТРА НИЛА САРАСВАТИ - ОМ ШРИМ ХРИМ ХАСАУХ ХУМ ПХАТ НИЛАСАРАСВАТАЙЯ СВАХАпростая мантра НИЛАСАРАСВАТи - ХРИМ ТРИМ ХУМ - трех слоговаягаятри НИла сарасвати ОМ МАХАДЕВЙЯ ЧА ВИДМЕХЕ - да постигнем великую богиню, Вишну ПАТНЙЯЙ ЧА ДХИМАХИ - медитируюем на ту кого почитает Вишну ТАННО НИЛА ПРАЧОДАЙЯт - да побудит нас Синяя богиня
МАНТРА ГАУРИ - ОМ АЙМ ЛАКШМИ ШРИМ ШАКТИ КАМАЛАДХАРИНИ ХАМСАХ СВАХА
ГИМН КАЛИ-МАХАВИДЬЕ – ТАРИНИ
Сиддха-видья- Гаури, Видья- Мангала, Упавидья – Малини, Шива – Акшобхья, Бхайрава – Ватука, Ганеша – Ганадьякша, кшетрапала – Артхаваха, йогини – Агхора, граха – Чандра, дикпала – Яма, Вишну- Рама
Тара-мантра: ОМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ
Мантры сопровождающих Божеств:
Мантра Угра-Тары ( владычество над речью): АЙМ ОМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ
Мантра Экаджата-Тары( дарующая освобождение) : ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ
Мантра Нила-Сарасвати: ХРИМ СТРИМ ХУМ
Мантра�ьности, из которой можно изменять судьбу, пространство и саму природу существования.
- Это не просто энергия разрушения, а первоисточник всех возможных событий, и те, кто умеет с ним взаимодействовать, могут управлять вероятностями будущего.
Подготовка к путешествию
Главное правило: кто войдёт в Чёрное Солнце, уже не будет прежним.
Что необходимо:
Полная темнота (желательно место без света)
Чёрный круг (нарисовать на полу или поместить чёрное зеркало)
Огненный символ (используется свеча или масло для активации)
Поглощение света (нужно медитировать на исчезновение света, чтобы сознание начало погружаться в тьму)
Перед практикой нужно очистить сознание, используя мантру:
ОМ КАЛА СУРЬЯ НАМАХ
(Повторять 108 раз, чтобы настроиться на вибрацию Чёрного Солнца).
3. Вход в Чёрное Солнце
1. Войдите в тьму – сядьте в полной темноте, представив перед собой огромный чёрный диск, который начинает поглощать всё вокруг.
2. Ощутите, как исчезает время – представьте, что пространство вокруг теряет форму, всё растворяется в чистом чёрном свете.
3. Начните погружение в Чёрное Солнце – мысленно или вслух произнесите тайную мантру портала:
ОМ БХАДРА-КАЛА СУРЬЯ ВИДЬЯ НАМАХ
(Повторять до ощущения выхода за пределы реальности).
4. Видение альтернативных потоков судьбы
- В этот момент возможно увидеть потоки будущего.
- Они могут проявляться как разн�0 Шивы Акшобьи: ОМ ДАМ АКШОБЬЯЙЯ НАМАХ
Мантра Мангалы: ОМ ТАМ МАНГАЛАЙЯ НАМАХ
Биджа-мантра Малини - САУМ
Мантра ГАУРИ: ОМ ХРИМ ШРИМ ГЛАУМ ХАУМ ДЭВИ ГАУРИ ГАМ СВАХА
Мантра ВАТУКИ: ОМ ХРИМ ВАТУКАЙЯ КШРАУМ КШРАУМ АПАДУДДХАРАНАЙЯ КУРУ КУРУ ВАТУКАЙЯ ХРИМ ВАТУКАЙЯ СВАХА
Мантра Йогини : ОМ ВЕМ РАМ АГХОРАЙЯ НАМАХ
Мантра Рамы: ОМ РАМ ШРИМ СИТАРАМАЙЯ НАМАХ
О, прекрасная Тара Ма, олицетворение мудрости Тантр, Ты есть сущностью всех Тантр, Ты есть тем, что спасает в Тантре, Ты есть Звездой Истины, знанием сущности ритуалов во всем. Ты выбираешь из множественности Тантр истинное зерно, Ты учишь истинному разделению Сансары и Нирваны и их единству.
О, Тарини, поклоняюсь твоей пятицветной мудрости, Ты есть Тара Видьей, Синей Сарасвати, Нила-Сарасвати, спасающая нас от Сансары и дарующая немедленное Просветление от взгляда на синее небо или синюю воду, твое спонтанное Просветление немедленно возникает даже в невежественном сознании, даже в момент неосознанности.
Ты есть Белой Тарой, спасающая своим белым светом наш ум от двойственности и омрачений, лишающая нас кармы. Ты есть Зеленой Тарой, спасающая наше сердце от желаний, Ты есть Красной Тарой, спасающей наше тело от гнева, страданий и жадности. Ты есть Смашан-Тарой, Черной, Ты рождаешь просветленное состояние при одном воспоминании о кладбищах и трупах. Ты есть царицей Нагов, Нагишвари, Манаса-Дэви, Ты управляешь змеями и природными духами, которые охраняют воду и камни. Ты есть Угра-Тарой, Богиней угроз и наставлений, Ты пугаешь адами и создаешь гнев и суровость оберегания. Только Твоя тантрическая мудрость есть истинным спасением.
Ты есть Ступой Будды, Ты воплощаешь его тело, как истинная баба-яга летаешь в ступах, а Твоей метлой есть цветы Лотоса. Ты пребываешь в восьми ступах Сугаты. Это ступа Просветления, Большая Лотосовая ступа, ступа Благоприятствования, ступа Чудес, ступа нисхождения с небес Тушита (небеса духовных практикующих), ступа Примирения, ступа Победы и ступа Нирваны. Ты есть энергетической статуей просветленного тела.
Твоими защитниками есть ЧЕРНЫЙ ПЛАЩ Махакалы и БЕЛЫЙ ЗОНТ Авалокитешвары. Ты создаешь Ваджра-Гуру из пяти Дхьяни-Будд, из пяти мудростей – зеркальной, равностной, различающей, всеохватывающей и всесвершающей. Ты разворачиваешь пять Дхьян в десять Видий, в десять разговоров Шивы и Парвати, где Шакти дает наставления Шиве.
Твоим Йидамом есть все формы проявления Будды в радужном свете.
О, Питхешвари, Повелительница святых мест, Хранительница Йони-Питхи, Ты правишь всеми просветленными небесами – Деваченом Амитабхи, Оргьеном Дакинь, небесами Тушита Будды Майтрейи, Уддияной, Акаништхой. Твоим путем есть десять направлений света, Ты есть Дакиней света Алмаза, Твоим домом есть зеркальный Лотос, Твоим прибежищем есть Нирвана. Твоим оружием есть дордже, ваджра, молния в пустоте, пхурбу – кинжал, ножницы, железный крюк, петля, радужный лотос.
О, Дэви Махамудра, Ты есть реальным переживанием Дзогчена – великого Совершенства в теле, в уме и в речи, Махамудры – Великой Печати Пустоты, Алмазного ума Будды. Ты есть конечным плодом Тантры, помещенным в Ум, но еще не помещенным в тело. Ты творишь символ Каула-Тантры – лотос с Шива-лингамом, ступой, знаком Дао, кадуцеем, крестом и розой, Зодиаком, янтрой, знаком Ом и глазом Гора в пирамиде. Ты танцуешь на Колесах Дхармы, которые поворачивает Будда, как будущее время. Ты управляешь четырьмя колесами – Хинаяной, Махаяной, Тантраяной и Ваджраяной. Ты открываешь виденье трех миров – мира страстей, мира форм и мира без форм. Ты даруешь понимание карм во всех трех мирах Сансары.
Ты есть самой прекрасной и совершенной, Ты танцуешь на всех небесах Будды, Ты открываешь мистические тайны Тантры в стране Оргьен, в стране оригинальности, источника. Ты есть силой и мудростью 10 Дакинь – Будда-Дакини, Дакини Мудрости, Алмазная Дакини, Дакини Мирская, Плотоядная Дакини, Дакини Безголовая, Пепельная Дакини, Дакини Активности, Дакини Драгоценности, Лотосная Дакини
Будда-Дакини является проводником в страну Оргьен, она открывает все формы энергии Будды. Она имеет голубой свет и сияющую улыбку Будды. Она не очень страстна, она очень способна, она дарует плодовитость, и открывает секреты долгой жизни. Ее целью есть только одно достижение состояния Будды. Она дает посвящение в Гуру-йогу.
Дакини Мудрости посвящает в пять мудростей Дхьяни-Будд, дает способность преобразовывать эмоции в мудрость, энергии пяти элементов в свет. Она лучезарна, ее свет белый, она полна сочувствия, жизни. На голове у нее корона, она любит делать прически, она одевает Черную корону на Кармапу. Мудрость ума тут же становится мудростью тела.
Алмазная Дакини посвящает в Ваджраяну, в колесо Алмазного света и мудрости. У нее совершенное тело, она красива, она любит пение и танцы. Она нерушима в обетах и дарует Алмазный ум Будды Ваджрасаттвы. Она открывает виденье Божеств и дает перерождение Дэвом, она дает посвящение в йогу Ясного Света.
Мирская Дакини посвящает в житейскую мудрость, она открывает Просветление даже в быту, на работе, она дарует богатство жизни, признание общества, она открывает множество миров. Она дарует богатство денег, семью, дом, все мирские блага, но при этом сохраняет высшее сознание Просветления. Она дает перерождение человеком с наилучшей мирской кармой для духовной практики. Она дает посвящение в йогу сновидений, ибо во снах она черпает мудрость.
Плотоядная Дакини посвящает в мудрость демонов, животных и в мудрость секса. У нее длинные ногти, острые зубы, широкий рот, и черно-красная йони в виде сердца. Она любит мясо и кровь, она не щадит детей, она делает аборты, она живет по ночам. Она является проводницей в мир ада и в мир животных, спасая от болезней, страхов и катастроф в жизни. Она дает посвящение в йогу туммо.
Безголовая Дакини посвящает в мудрость пхова, переноса сознания в более высший мир. Она отделяет тело от головы, и формирует свидетеля. Она спасает от опьянения вином, сексом, мирскими благами и переносит сознание в высшие миры через отсекания дурных карм и привычек.
Пепельная Дакини посвящает в мудрость голодных духов и небес Ямы, бога смерти, в бардо-йогу. Она имеет старое лицо, обрюзгшее тело, она ест золу из очага, она танцует на Смашанах. Она освобождает от страха смерти, старости, отчаяния и одиночества. Она дает истинное понимание страстей и смерти.
Дакини Активности посвящает в мудрость асуров, в мудрость битвы и победы. Она спасает от врагов, от конфликтов и столкновений. Она сияет голубым и коричневым светом, она показывает разные проявления кармы, она открывает небеса Владык Кармы. Она управляет шестью магическими кармами, союз с ней перекрывает перерождение в трех низших мирах. Она дает посвящение в йогу иллюзорного тела.
Дакини Драгоценности открывает мудрость истинных ценностей. Она излучает бело-желтый свет, у нее тонкая талия, она тщеславна. Она дарует богатство, правильный выбор. Каждая практика и ритуал становятся драгоценностью. Она открывает сущность любого посвящения и инициации.
Лотосная Дакини открывает мудрость истинного блаженства, рая, мудрость Падмасамбхавы, рожденного в лотосе. Она сладострастна и словоохотлива, она имеет розовый свет. Она освобождает от желаний, дает раскрытие чакр, понимание энергий, как просветленной мудрости. Она насыщает мудрость блаженством.
О, Божественная Тара, Ты Дхарма и Адхарма, Ты делаешь мудрым и глупым диалог ученика и мастера, Ты даешь понимание без слов, твои сиддхи приходят без приложения усилий, Ты истинный нектар свободы и блаженства через мудрость знания и незнания. Ты проводишь грань между Дхармой и Адхармой, между Тантрой и неТантрой. Ты есть Адхармой – выходом за пределы концепций и доктрин.
Твоя йони это Мандала, которую мы подносим Буддам, из моего пениса Ты создаешь Алмазный жезл, свет Шивы. Ты есть формой десяти дакинь, десяти ступеней, десяти делений, и в тоже время Ты едина. Дакини дают посвящение через крийю, очищение ума и речи в поступках, Ты даешь посвящение через секс, Ты даешь мудрый совет, Ты предлагаешь нарушить табу, Ты приходишь и уходишь от йогина, ломая его волю, но Ты вечно остаешься, как София – мудрость. Ты та, Которая летит за пределами Вселенной, Ты летаешь по небесам ума и отрываешь сознание от кармы. Моя любовь к Тебе становится философией, наполни меня высшим сиянием своей мудрости, сделай ее материальной, ощутимой и нерушимой
АУМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ! ОМ ТАТ САТ!
100 имен Шри Тары
Бог сказал: Выслушай, о, Парвати, поведаю Тебе благоприятные 100 имен. У этой стотры 100 имен Риши – Садашива, размер – Гаятри, Божество – Шри Тара. Цель – совершенство чатурварги.
Образ недвойственности, изначальная, ночь, тончайшая, мамочка, безграничная, постящаяся без листьев, подруга.
Предел, бесстрашная, негневливая, образ страха, лучезарная, счастье дающая, истина, всегда удовлетворяющая.
Имеющая прическу, как у беременной, ида, удача, пингала, покрытая пятнами от смеха, являющаяся, спасающая, нежноглазая.
Совершающая аскезу, солнцем почитаемая, тара, мигающая глазами, превосходящая, четвертая, образ мест паломничества, действующая, образ величия.
Сила Вишну, всегда почитаемая, вся сила, всегда принимающая поклонение, сила великого владыки, великая владычица, почитаемая бесчисленными сонмами мудрецов.
Влекущая, Ренука, радующаяся, красными лотосами глаз мигающая, шакти Рамы, Рамой почитаемая, Вечная, Принимающая поклонение Шри Рамы.
Драгоценностями играющая, свидетельница сражений, в сражении стойкая, битву возглавляющая, черная, Кришной почитаемая, Шакти-кришны, Ужасная.
Лук держащая, лучница, Богатая, Дхармой наделяющая, Нечистоту устраняющая, Грехи уносящая, враг греха, Грехи уничтожающая.
Образ греха, Безгрешная, Бесстыдство, Стыдливая, Стыд уничтожающая, Кали, уничтожающая грехи кали-юги.
Ганга, Ямуна, Годавари, Нармада, Образ Океана, Кавери, Синий Лотос.
Прекрасная, Страшная, Будущее, Матанги, Багаламукхи, на Кайласе обитающая, Вечная, Ночь Вечности, Ужасная.
Образ Каши и Праяги, Девственница, Облаченная в траву Куша, Образ гнева, безгневная, растворяющаяся в воздухе, заигрывающая, вспахивающая.
О, Прекрасноликая, шатанама Тары поведана из любви к Тебе! Прочитанная 108 раз или 10 раз, с последующим ставом делает человека владыкой всех совершенств. Кто постоянно читает ее, благоприятную для кали-юги, трижды в день, становясь владыкой восьми сиддхи, преображается еще на земле. Читая ее в момент поклонения или в полночь, достигает освобождения.
ОМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ!
108 имён Богини Тары
Ashtottara Shatanamavali of Goddess Tara
1
ॐ तारिण्यै नमः।
Om Tarinyai Namah – Поклонение Освободительнице.
2
ॐ तरलायै नमः।
Om Tarlayai Namah – Поклонение Текучей, Подвижной.
3
ॐ तन्व्यै नमः।
Om Tanvyai Namah – Поклонение Изящной, Стройной.
4
ॐ तारायै नमः।
Om Tarayai Namah – Поклонение Таре.
5
ॐ तरुणवल्लर्यै नमः।
Om Tarunavallaryai Namah – Поклонение Молодой, Как Лиана.
6
ॐ तीररूपायै नमः।
Om Tirarupayai Namah – Поклонение Имеющей Форму Потока.
7
ॐ तर्यै नमः।
Om Taryai Namah – Поклонение Переправляющей через Океан Самсары.
8
ॐ श्यामायै नमः।
Om Shyamayai Namah – Поклонение Тёмно-Синей (или Чёрной).
9
ॐ तनुक्षीणपयोधरायै नमः।
Om Tanukshinapayodharayai Namah – Поклонение Той, чьи груди малы и стройны.
10
ॐ तुरीयायै नमः।
Om Turiyayai Namah – Поклонение Запредельной (Четвёртому Состоянию Сознания – Турья).
11
ॐ तरुणायै नमः।
Om Tarunayai Namah – Поклонение Вечной Юности.
12
ॐ तीव्रगमनायै नमः।
Om Tivragamanayai Namah – Поклонение Быстро Движущейся.
13
ॐ नीलवाहिन्यै नमः।
Om Nilavahinyai Namah – Поклонение Текущей, Как Голубая Река.
14
ॐ उग्रतारायै नमः।
Om Ugratarayai Namah – Поклонение Грозной Таре.
15
ॐ जयायै नमः।
Om Jayayai Namah – Поклонение Победоносной.
16
ॐ चण्ड्यै नमः।
Om Chandyai Namah – Поклонение Неистовой, Свирепой.
17
ॐ श्रीमदेकजटाशिरायै नमः।
Om Shrimadekajatashirayai Namah – Поклонение Той, чья голова украшена единственной Матовой Короной Волос.
18
ॐ तरुण्यै नमः।
Om Tarunyai Namah – Поклонение Воплощению Молодости.
19
ॐ शाम्भव्यै नमः।
Om Shambhavyai Namah – Поклонение Спутнице Шивы.
20
ॐ छिन्नभालायै नमः।
Om Chhinnabhalayai Namah – Поклонение Той, чьё чело рассечено (символ разрушения иллюзий).
21
ॐ भद्रतारिण्यै नमः।
Om Bhadratarinyai Namah – Поклонение Благостной Спасительнице.
22
ॐ उग्रायै नमः।
Om Ugrayai Namah – Поклонение Страшной.
23
ॐ उग्रप्रभायै नमः।
Om Ugraprabhayai Namah – Поклонение Сияющей Ужасным Светом.
24
ॐ नीलायै नमः।
Om Nilayai Namah – Поклонение Синей.
25
ॐ कृष्णायै नमः।
Om Krishnayai Namah – Поклонение Тёмной (Кришнеобразной).
26
ॐ नीलसरस्वत्यै नमः।
Om Nilasarasvatyai Namah – Поклонение Голубой Сарасвати.
27
ॐ द्वितीयायै नमः।
Om Dvitiyayai Namah – Поклонение Второй Форме (или Таре как Второй Личности Дэви).
28
ॐ शोभनायै नमः।
Om Shobhanayai Namah – Поклонение Прекрасной.
29
ॐ नित्यायै नमः।
Om Nityayai Namah – Поклонение Вечной.
30
ॐ नवीनायै नमः।
Om Navinayai Namah – Поклонение Всегда Новой.
31
ॐ नित्यनूतनायै नमः।
Om Nityanutanayai Namah – Поклонение Вечно Обновляющейся.
32
ॐ चण्डिकायै नमः।
Om Chandikayai Namah – Поклонение Свирепой Защитнице.
33
ॐ विजयाराध्यायै नमः।
Om Vijayaradhyayai Namah – Поклонение Достойной Победоносного Поклонения.
34
ॐ देव्यै नमः।
Om Devyai Namah – Поклонение Богине.
35
ॐ गगनवाहिन्यै नमः।
Om Gaganavahinyai Namah – Поклонение Парящей в Пространстве.
36
ॐ अट्टहास्यायै नमः।
Om Attahasyayai Namah – Поклонение Грозно Хохочущей.
37
ॐ करालास्यायै नमः।
Om Karalasyayai Namah – Поклонение Той, чьи Уста Ужасны.
38
ॐ चरास्यायै नमः।
Om Charasyayai Namah – Поклонение Прожорливой, Поедающей Вселенную.
39
ॐ अदितिपूजितायै नमः।
Om Aditipujitayai Namah – Поклонение Почитаемой Матерью Асов.
40
ॐ सगुणायै नमः।
Om Sagunayai Namah – Поклонение С Существующими Атрибутами.
41
ॐ असगुणायै नमः।
Om Asagunayai Namah – Поклонение Превосходящей Все Атрибуты.
42
ॐ आराध्यायै नमः।
Om Aradhyayai Namah – Поклонение Достойной Поклонения.
43
ॐ हरीन्द्रदेवपूजितायै नमः।
Om Harindradevapujitayai Namah – Поклонение Почитаемой Богами, включая Хару (Шиву) и Индру.
44
ॐ रक्तप्रियायै नमः।
Om Raktapriyayai Namah – Поклонение Любящей Кровавые Подношения.
45
ॐ रक्ताक्ष्यै नमः।
Om Raktakshyai Namah – Поклонение С Красными Глазами.
46
ॐ रुधिरास्यविभूषितायै नमः।
Om Rudhirasyavibhushitayai Namah – Поклонение Той, чьи Уста Украшены Кровью.
47
ॐ रक्तवास्यै नमः।
Om Raktavasyai Namah – Поклонение Одетой в Красные Одежды.
48
ॐ रक्तमाल्यविभूषितायै नमः।
Om Raktamalyavibhushitayai Namah – Поклонение Украшенной Венками из Красных Цветов.
49
ॐ रक्तचन्दनसङ्कल्पायै नमः।
Om Raktachandanasankalpayai Namah – Поклонение Умащенной Красной Сандаловой Пастой.
50
ॐ रक्तगन्धानुलेपनायै नमः।
Om Raktagandhanulepanayai Namah – Поклонение Намазанной Ароматными Красными Мазями.
51
ॐ रक्तकुंकुमसंयुक्तायै नमः।
Om Raktakunkumasamyuktayai Namah – Поклонение Украшенной Красным Кумкумом.
52
ॐ रक्तपुष्पसुपूजितायै नमः।
Om Raktapushpasupujitayai Namah – Поклонение Почитаемой Красными Цветами.
53
ॐ शस्त्रप्रियायै नमः।
Om Shastrapriyayai Namah – Поклонение Любящей Оружие.
54
ॐ शस्त्रहस्तायै नमः।
Om Shastrahastayai Namah – Поклонение Держащей Оружие в Руках.
55
ॐ खड्गखेटकधारिण्यै नमः।
Om Khadgakhetakadharinyai Namah – Поклонение Держащей Меч и Щит.
56
ॐ खड्गिनीशूलधारिण्यै नमः।
Om Khadginishuladharinyai Namah – Поклонение Несущей Меч и Копье.
57
ॐ गदाचक्रधरायै नमः।
Om Gadachakradharayai Namah – Поклонение Держащей Булаву и Диск.
58
ॐ परशुं शक्तिदंण्डं च बिभ्राणायै नमः।
Om Parashum Shaktidandam Cha Bibhranayai Namah – Поклонение Несущей Топор, Копье и Дубинку.
59
ॐ बाणं धनुर्धनुर्धरायै नमः।
Om Banam Dhanurdharayai Namah – Поклонение Держащей Лук и Стрелы.
60
ॐ शूलचक्रधरायै नमः।
Om Shulachakradharayai Namah – Поклонение Держащей Трезубец и Диск.
61
ॐ दण्डहस्तायै नमः।
Om Dandahastayai Namah – Поклонение Держащей Жезл.
62
ॐ पाशहस्तायै नमः।
Om Pashahastayai Namah – Поклонение Держащей Аркан.
63
ॐ अंकुशायुधधारिण्यै नमः।
Om Ankushayudhadharinyai Namah – Поклонение Держащей Железный Крючок.
64
ॐ कपालमालाधारिण्यै नमः।
Om Kapalamaladharinyai Namah – Поклонение Украшенной Венком из Черепов.
65
ॐ कपालधारिण्यै नमः।
Om Kapaladharinyai Namah – Поклонение Держащей Череп.
66
ॐ कपालमालायै नमः।
Om Kapalamalayai Namah – Поклонение Той, чьё Ожерелье из Черепов.
67
ॐ मुक्ति दायिन्यै नमः।
Om Mukti Dayinyai Namah – Поклонение Дарующей Освобождение.
68
ॐ मुक्तिनाथायै नमः।
Om Muktinathayai Namah – Поклонение Повелительнице Освобождения.
69
ॐ महातीर्थायै नमः।
Om Mahatirthayai Namah – Поклонение Великому Священному Месту (самой Божественной Благодати).
70
ॐ महेश्वर्यै नमः।
Om Maheshwaryai Namah – Поклонение Великой Богине, Супруге Шивы.
71
ॐ महामायायै नमः।
Om Mahamayayai Namah – Поклонение Великой Иллюзорной Силе.
72
ॐ महातारायै नमः।
Om Mahatarayai Namah – Поклонение Великой Освободительнице.
73
ॐ महाशक्त्यै नमः।
Om Mahashaktyai Namah – Поклонение Великой Силе.
74
ॐ महागौर्यै नमः।
Om Mahagauryai Namah – Поклонение Великой Белоснежной Богине.
75
ॐ महामुण्डधरायै नमः।
Om Mahamundadharaya Namah – Поклонение Держащей Великое Ожерелье из Черепов.
76
ॐ महाभैरवपूजितायै नमः।
Om Mahabhairavapujitayai Namah – Поклонение Почитаемой Великим Бхайравой.
77
ॐ चतुर्भुजायै नमः।
Om Chaturbhujayai Namah – Поклонение Четырёхрукой.
78
ॐ चतुर्वक्त्रायै नमः।
Om Chaturvaktrayai Namah – Поклонение Четырёхликой.
79
ॐ चतुर्वेदस्वरूपिण्यै नमः।
Om Chaturvedasvarupinyai Namah – Поклонение Олицетворяющей Четыре Веды.
80
ॐ चतुर्थी पूजितायै नमः।
Om Chaturthi Pujitayai Namah – Поклонение Почитаемой в День Чатуртхи.
81
ॐ चतुर्विद्या स्वरूपिण्यै नमः।
Om Chaturvidyasvarupinyai Namah – Поклонение Олицетворяющей Четыре Виды Знаний.
82
ॐ शिवदूत्यै नमः।
Om Shivadutyai Namah – Поклонение Посланнице Шивы.
83
ॐ शिवानुग्रहकारिण्यै नमः।
Om Shivanuagrahakarinyai Namah – Поклонение Дарующей Милость Шивы.
84
ॐ शिवामृतायै नमः।
Om Shivamritayai Namah – Поклонение Божественному Некктару Шивы.
85
ॐ शिवरूपायै नमः।
Om Shivarupayai Namah – Поклонение Той, кто имеет форму Шивы.
Перевод с сохранением санскритских имён латиницей:
86
ॐ अनघायै नमः।
Om Anaghayai Namah।
Поклонение Безгрешной.
87
ॐ ताण्डवाचारसन्तुष्टायै नमः।
Om Tandavacharasantushtayai Namah।
Поклонение Удовлетворённой Танцем Тандавы.
88
ॐ ताण्डवप्रियकारिण्यै नमः।
Om Tandavapriyakarinyai Namah।
Поклонение Дарующей Радость Танца Тандавы.
89
ॐ तालदानरतायै नमः।
Om Taladanaratayai Namah।
Поклонение Увлечённой Подношением Ритмов.
90
ॐ क्रूरतापिन्यै नमः।
Om Kruratapinyai Namah।
Поклонение Пылающей Жестокостью.
91
ॐ तरणिप्रभायै नमः।
Om Taraniprabhayai Namah।
Поклонение Сияющей, как Солнце.
92
ॐ त्रपायुक्तायै नमः।
Om Trapayuktayai Namah।
Поклонение Наделённой Скромностью.
93
ॐ त्रपामुक्तायै नमः।
Om Trapamuktayai Namah।
Поклонение Свободной от Скромности.
94
ॐ तर्पितायै नमः।
Om Tarpitayai Namah।
Поклонение Удовлетворённой.
95
ॐ तृप्तिकारिण्यै नमः।
Om Triptikarinyai Namah।
Поклонение Дарующей Удовлетворение.
96
ॐ तारुण्यभावसन्तुष्टायै नमः।
Om Tarunyabhavasantushtayai Namah।
Поклонение Удовлетворённой Энергией Юности.
97
ॐ शक्तिभक्तानुरागिन्यै नमः।
Om Shaktibhaktanuraginyai Namah।
Поклонение Наполненной Любовью к Преданным Шакти.
98
ॐ शिवासक्तायै नमः।
Om Shivasaktayai Namah।
Поклонение Привязанной к Шиве.
99
ॐ शिवरत्यै नमः।
Om Shivaratyai Namah।
Поклонение Радующей Шиву.
100
ॐ शिवभक्तिपरायणायै नमः।
Om Shivabhaktiparayanayai Namah।
Поклонение Всецело Преданной Шиве.
101
ॐ ताम्रद्युत्यै नमः।
Om Tamradyutyai Namah।
Поклонение Сияющей, как Медный Блеск.
102
ॐ ताम्ररागायै नमः।
Om Tamraragayai Namah।
Поклонение Окрашенной в Медный Цвет.
103
ॐ ताम्रपात्रप्रभोजिन्यै नमः।
Om Tamrapatraprabhojinyai Namah।
Поклонение Сияющей, как Медная Чаша.
104
ॐ बलभद्रप्रेमरतायै नमः।
Om Balabhadrapremaratayai Namah।
Поклонение Наслаждающейся Любовью Балабхадры.
105
ॐ बलिभुजे नमः।
Om Balibhuje Namah।
Поклонение Принимающей Подношения.
106
ॐ बलिकल्पिन्यै नमः।
Om Balikalpinyai Namah।
Поклонение Устанавливающей Подношения.
107
ॐ रामरूपायै नमः।
Om Ramarupayai Namah।
Поклонение В Облике Рамы.
108
ॐ रामशक्त्यै नमः।
Om Ramashaktyai Namah।
Поклонение Шакти Рамы.
108
ॐ रामरूपानुकारिण्यै नमः।
Om Ramarupanukarinyai Namah।
Поклонение Подобной Раме.


РАСПИСАНИЕ ПОЧИТАНИЯ ФОРМ БОГИНИ ТАРЫ
✅ 0 день - УГРА ТАРА - Сиддха видья Махавидьи Тары
✅ 1 день - Будда АКШОБХЬЯ - Шива Нилакантха
✅ 2 день - Красная Тара КУРУКУЛЛА
✅ 3 день - Желтая Тара - ВАСУНДХАРА
✅ 4 день Зеленая Тара - САМАЙЯ ТАРА
✅ 5 день - НИЛАСАРАСВАТИ
✅ 6 день - СМАШАН ТАРА
✅ 7 день - ЭКАДЖАТА, МАХОГРАТАРА
✅ 8 день - СИТА ТАРА - БЕЛАЯ ТАРА
✅9 день - ПАЛДЕН ЛХАМО - ШРИ ДЕВИ - ЧЕРНАЯ ТАРА - ДЕВИ ШРИ
✅ 10 день - КАМАКХЬЯ ДЕВИ
✅ 11 день - УМА ПАРВАТИ
✅ 12 день - ЯГЬЯ
ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ ХАУМ! ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ!

0 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- ВВОДНЫЙ ДЕНЬ - БОГИНЯ ТАРА - МАНТРЫ БОГИНИ ТАРЫ

Тайное послание Богини Тары Ее преданным
"О, мои преданные, ступившие на путь света, мудрости и сострадания, знайте: во мне течет небо, звезды и бесконечная любовь. Каждый ваш шаг в садхане – это нить, что связывает вас со мной.
Слушайте сердцем и идите через тишину внутрь себя. Там я раскрою вам истину: нет преграды, которую не преодолеет ваше сострадание, и нет тьмы, которую не озарит мой свет. Ваша вера – это мост через океан страха, а ваш голос мантры – это ключ к пробуждению.
Когда вы чувствуете сомнение, вспомните: я с вами в каждом дыхании, в каждой молитве, в каждом вашем действии на благо мира. Вы – мои руки, мои глаза и мое сердце в этом мире.
Делитесь добротой, защищайте слабых и помните: освобождение не приходит через силу, но через любовь и знание.
Шагайте с уверенностью, мои дети. Я слышу вас, я вижу вас, и я веду вас за пределы боли, к безграничному свету.
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА"
******
Энергия Богини Тары — это бескрайняя река света, текущая сквозь пространство и время, дарующая жизнь, мудрость и защиту. Она — как мягкий рассвет, пробуждающий спящих, и как буря, сметающая все, что препятствует пробуждению души.
Тара — это мост над пропастью страха, ведущий к свободе. Ее энергия подобна луне, отражающей солнце истины, но смягчающей его яркость, чтобы истина могла быть принята нежным сердцем.
Она — огонь сострадания, горящий в груди каждого, кто ищет пути к спасению всех существ. В ее присутствии можно почувствовать, как исчезают иллюзии, будто густой туман под лучами солнца.
Она — океан милосердия, принимающий в свои воды даже тех, кто сбился с пути. Её энергия подобна звезде, что светит путникам в ночи, указывая направление, но не навязывая пути.
Тара — это танец природы: ветер, который нежно трогает лицо, и гроза, что очищает землю от застоя. Её сила — это не подавление, а освобождение.
Она проявляется в каждой искренней молитве, в каждом шаге к добру, в каждом акте помощи и сострадания. Почувствовать энергию Тары — значит раствориться в её мудрости, стать частью её бесконечного сострадания и, как цветок, раскрыться навстречу свету, чтобы освободить и себя, и этот мир.
******
Тара Гаятри мантра
Ом Тарайя ча видмахе Махограйяйя ча дхимахи танно Деви прачодайят
Om Taraya cha vidmahe Mahograyaya cha dhimahi Tanno Devi prachodayat
- Om — первозданный звук, представляющий Абсолютную Реальность, источник всего сущего. - Taraya cha vidmahe — "Мы созерцаем (или размышляем) Тару, которая есть спасительница, избавляющая от страданий".
- Tara— Богиня Тара, воплощение сострадания и мудрости.
- Vidmahe — "мы знаем, осознаём, медитируем на".
- Mahograyaya cha dhimahi — "Мы сосредотачиваемся на Великой и Устрашающей (силе)".
- Maha — великая, могучая.
- Ugrayaya — устрашающая, мощная, уничтожающая неведение, страх и препятствия.
- Dhimahi — "мы медитируем, направляем ум".
- Tanno Devi prachodayat — "Пусть эта Божественная Энергия вдохновляет нас".
Глубинный смысл и понимание мантры:Эта мантра обращена к Богине Таре как воплощению высшей мудрости, сострадания и силы. Она сочетает в себе два аспекта её природы:
1. Сострадательная спасительница (Тара) — аспект, который защищает, освобождает от страданий и ведёт к духовному освобождению.
2. Могущественная и устрашающая сила (Mahogra)— аспект, который разрушает неведение, эго и все препятствия на пути духовного роста. Мантра объединяет эти два аспекта, напоминая, что Тара не только мягка и заботлива, но и обладает силой уничтожить всё, что удерживает нас в состоянии иллюзии.
Ключевые аспекты понимания мантры:
1. Слияние ума и энергии Тары: Произнося эту мантру, вы приглашаете энергию Богини Тары наполнить ваше сознание. Это соединение ума с её божественной сутью приносит ясность, спокойствие и внутреннюю силу.
2. Медитация на её двух аспектах: Мантра побуждает вас осознать, что сострадание и сила идут рука об руку. Тара — это и мать, утешающая ребёнка, и воин, разрушающий всё, что мешает вашему развитию.
3. Пробуждение вдохновения: Конечная цель мантры — пробуждение духовного вдохновения, которое ведёт к самореализации. Через эту мантру Тара направляет вас к пробуждению высшего сознания.
4. Разрушение страха и препятствий: Аспект Mahogra напоминает, что иногда требуется сила для уничтожения старых шаблонов, страха и привязанностей.
Практическое применение:Эту мантру рекомендуется использовать:
- Для устранения препятствий на пути духовного развития.
- Для укрепления внутреннего спокойствия и ясности.
- Для преодоления страха и сомнений.
- Для получения вдохновения и силы действовать во благо себя и других.
Повторяя эту мантру с полной концентрацией, вы приближаетесь к состоянию единства с Богиней Тарой, её мудростью и состраданием.
*****
Корневая мантра богини Тары
Om Hrim Strim Hum Phat
- Om— первозданный звук, представляющий абсолютную реальность, источник Вселенной. Этот слог связывает нас с высшим сознанием и устанавливает сакральную настройку для практики.
- Hrim — биджа (звук-ключ) божественной энергии, связанной с сердечным центром. Символизирует очищение, пробуждение и сияние внутреннего света. Также представляет Шакти (божественную женскую силу) и её аспекты сострадания и мудрости.
- Strim — биджа-звук Богини Тары, связанный с её энергией спасения и защиты. Это сила освобождения, устраняющая все страдания, страх и привязанности.
- Hum— звук, который концентрирует энергию и защищает практикующего от негативных воздействий. Это мощная вибрация, уничтожающая препятствия и вызывающая решимость на духовном пути.
- Phat — звук разрушения. Он используется для устранения всех преград, негативных энергий и иллюзий. Этот слог мгновенно рассеивает нечистоты ума и пространства, создавая защитный барьер.
Глубинный смысл мантры:
Эта мантра — комбинация сакральных биджа-звуков, которые несут в себе трансцендентную силу и подключают практикующего к энергиям Богини Тары. 1. Ом устанавливает связь с высшей реальностью.
2. Hrim активирует внутренний свет, очищая сердце от страха, сомнений и иллюзий. Это энергия, которая пробуждает мудрость и осознание своей истинной природы.
3. Strim приносит защиту и поддержку Богини Тары. Она устраняет внутренние страдания, страх смерти, иллюзии и даёт глубокое чувство уверенности.
4. Hum сосредотачивает энергию в настоящем моменте. Этот звук усиливает осознанность и развивает внутреннюю решимость преодолеть препятствия.
5. Phat завершает мантру разрушением всех внешних и внутренних негативных энергий, открывая дорогу к духовному освобождению.
Практическое применение и эффект:
1. Очищение и защита:
Эта мантра создаёт мощный защитный барьер, очищая не только ум, но и пространство вокруг практикующего. Она разрушает любые формы негативности.
2. Духовное пробуждение:
Hrim и Strim работают как ключи, открывающие сердце и сознание, позволяя соединиться с энергией Тары и осознать её сострадание.
3. Преодоление страха:
Hum концентрирует внутреннюю силу, а Phat устраняет страхи и сомнения, усиливая веру в себя и высшие силы.
4. Энергия освобождения:
Strim в сочетании с Phat помогает освободиться от кармических уз, старых привычек и привязанностей, что позволяет двигаться вперёд на пути просветления.
Рекомендации для практики:
- Произносите мантру с полным сосредоточением, визуализируя Богиню Тару, окутанную сияющим светом.
- Представляйте, как Hrim очищает сердце, Strim наполняет вас её состраданием, а Phat разрушает все препятствия.
- Повторение мантры укрепляет вашу связь с энергией Тары, придаёт внутреннюю уверенность и ясность на пути освобождения.
Эта мантра — мощный инструмент для очищения, защиты и углубления связи с Богиней Тарой и её энергией спасения.
*****
Лекция дня
https://youtu.be/NuZxbolho1c?si=MwOf3WhV7c2jPELS

ДЕНЬ 1 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- БУДДА АКШОБХЬЯ И ТАРА МАХАВИДЬЯ - ШИВА НИЛАКАНТХА




Будда Акшобхья (санскр. Akṣobhya, "Непоколебимый") — один из Пяти Дхьяни-Будд, которые олицетворяют разные аспекты просветления. Он символизирует неподвижность ума, устойчивость и невозмутимость перед негативными эмоциями. Акшобхья связан с восточным направлением, его цвет — синий, символизирующий ясность, а элемент — вода, отражающая спокойствие и глубину.
******
Одна из самых глубоких тайн Будды Акшобхьи заключается в его роли как воплощения абсолютной невозмутимости и непривязанности, что отражает природу ума, свободного от двойственности. Тайна Акшобхьи состоит в том, что он символизирует трансформацию одного из самых разрушительных состояний ума — гнева — в безграничную мудрость.
Суть тайны Будды Акшобхьи:
1. Непоколебимая природа ума
Имя «Акшобхья» означает «Непоколебимый», что указывает на состояние ума, которое невозможно расстроить или отвлечь. Тайна в том, что такое состояние не требует усилий, а является естественной природой ума, если он свободен от загрязнений. Это демонстрирует путь к освобождению через внутренний покой.
2. Дхармакая и зеркало мудрости
Акшобхья ассоциируется с мудростью, подобной зеркалу, которая отражает реальность без искажений. Тайна этой мудрости заключается в том, что она уже существует в каждом существе, но скрыта под слоем омрачений. Эта зеркальная мудрость позволяет видеть вещи такими, какие они есть, без проекций и иллюзий.
3. Клятва Акшобхьи
Одной из ключевых тайн является обет, который он дал как бодхисаттва, чтобы не испытывать ни малейшего гнева или неприязни в течение бесчисленных жизней, пока не достигнет полного просветления. Это показывает, что трансформация начинается с контроля над своим сознанием.
4. Чистая Земля Абхирати
Тайна его Чистой Земли, Абхирати, состоит в том, что это место, где все существа могут достичь просветления благодаря самим условиям этого мира. Попасть в Абхирати можно через медитацию и практику концентрации на мудрости Будды Акшобхьи. Этот мир существует за пределами времени и пространства, и его тайна — это состояние ума, которое может быть обретено здесь и сейчас.
5. Символизм Ваджры (молнии)
Будда Акшобхья держит ваджру, которая символизирует нерушимую природу реальности и сознания. Тайна ваджры в том, что она олицетворяет одновременно сострадание (как метод) и мудрость (как цель). Осознание этого единства приводит к внезапному пробуждению.
Будда Акшобхья учит, что самая большая тайна заключается не в сложных ритуалах или эзотерических практиках, а в непосредственном осознании истинной природы ума, которая изначально чиста, ясна и свободна. Эта тайна доступна каждому, кто готов искать её внутри себя.
*****
Тара как одна из Дашамахавидий в тантрической традиции индуизма и Будда Акшобхья в буддизме имеют разные корни, но их союз символически интерпретируется в тантрической традиции. Причина, почему именно Будда Акшобхья считается супругом Тары-Махавидьи, связана с глубокими философскими и метафизическими принципами, а не с буквальной мифологией.
Причины союза Будды Акшобхьи и Тары-Махавидьи
1. Баланс мудрости и метода
В Тантре союз мужских и женских аспектов часто интерпретируется как единство метода (мужское начало) и мудрости (женское начало). Будда Акшобхья символизирует неподвижность ума, метод достижения просветления, тогда как Тара-Махавидья воплощает активную мудрость, спасающее сострадание и трансцендентную энергию. Их союз демонстрирует гармонию этих двух аспектов.
2. Символика их природы
- Будда Акшобхья ассоциируется с очищением кармы, трансформацией гнева в мудрость и устойчивостью, что делает его подходящим символическим партнером для Тары, которая является спасительницей, защищающей от страха и заблуждений.
- Тара-Махавидья, как одна из богинь мудрости, символизирует космическую силу, спасительную энергию, преодоление смерти и трансцендентное освобождение. Она усиливает активный аспект мудрости в союзе с Акшобхьей.
3. Идея защиты и освобождения
В тантрической философии Тара — это спасительница, защищающая преданных от любых опасностей, особенно от страха перед смертью. Акшобхья, символизирующий невозмутимый ум, поддерживает это качество через неподвижность и ясность сознания, способствуя достижению освобождения.
4. В буддизме Ваджраяны Тара и Акшобхья воспринимаются как божества, участвующие в сотворении внутренней гармонии практикующего. Их союз представляет собой высшее состояние сознания, когда мудрость (Тара) и метод (Акшобхья) работают вместе для достижения просветления.
5. Символизм цветов и стихий
- Будда Акшобхья ассоциируется с синим цветом и элементом воды, что олицетворяет спокойствие, чистоту и стабильность.
- Тара связана с зелёным цветом, который символизирует жизнь, энергию и исцеление. Союз этих энергий показывает, как динамичная активность Тары уравновешивается стабильностью Акшобхьи.
Таким образом, их союз — это не просто мифологическая пара, а философский концепт, олицетворяющий гармонию и единство мужского и женского аспектов, ведущих к духовному освобождению.
*****
Лекция дня
https://youtu.be/m_OXHSKqkMk?si=Sp-XicidTfh5oWfW


ДЕНЬ 2 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- КРАСНАЯ ТАРА - БОГИНЯ КУРУКУЛЛА

Курукулла (тиб. rig byed ma "та, что есть источник мудрости", тиб. ku ru ku le) — одна из дакини тибетского буддизма. Считается воплощением Красной Тары.
Суть Красной Тары, известной также как богиня Курукулла в тантрической традиции, — это воплощение магической силы и притягательной энергии, способной преобразовывать мир через любовь, желание и сострадание. Она является одним из ярких аспектов женской силы, представляя собой как глубокую страсть, так и абсолютную свободу от привязанностей.
Тайная суть Курукуллы
1. Энергия обольщения и власти: Курукулла — богиня чар и магии. Её энергия используется для привлечения гармонии, преодоления конфликтов и исполнения желаний. Однако её сила требует осознания и чистоты намерений, так как неконтролируемое использование её энергии может привести к заблуждению или разрушению.
2. Символика красного цвета: Красный цвет её тела — это цвет страсти, силы и трансформации. Он также символизирует жизненную энергию (прану), которая, будучи направленной через практику, трансформирует низшие желания в божественное проявление любви.
3. Мудрость пустоты: Хотя она управляет желаниями, её высшая суть — учить, что всё, включая эмоции и страсть, пусто по своей природе. Это осознание позволяет практикующему не быть рабом своих желаний, а использовать их как средство для достижения высших целей.
4. Орудия и мантра:
- Лук и стрелы из цветов: Они символизируют способность проникать в сердца существ, пробуждая в них высшую истину и сострадание.
- Мантра Курукуллы:
Ом Курукулле Хум Хрих Сваха.
Эта мантра используется для усиления магнетической силы, разрушения препятствий и привлечения положительных энергий.
5. Тантрическая цель: Практика Курукуллы — это не только обретение власти над внешними явлениями, но и управление собственной умственной энергией. Она помогает практикующему трансформировать желания и страсти в путь к просветлению.
****
Почему Курукулла считается дакини?
Дакини (тиб. "кхандрома" – "та, кто движется по небу") символизируют просветлённую женскую энергию, которая проявляется как мудрость, свобода и трансформация. Курукулла входит в эту категорию благодаря своим качествам:
1. Олицетворение энергии трансформации:
- Дакини управляют процессами трансформации эмоций и желаний в мудрость. Курукулла помогает трансформировать привязанности и желания в средство достижения духовной реализации.
2. Движение и магическая сила:
- Дакини связаны с динамикой энергии, а Курукулла как богиня магии и притяжения управляет этими потоками, используя их для преодоления препятствий и достижения гармонии.
3. Символика независимости:
- Как дакини, Курукулла демонстрирует полную свободу от ограничений и иллюзий. Её яркий, мощный образ подчёркивает эту свободу и неподвластность мирским ограничениям.
---
Почему её называют Красной Тарой?
Курукуллу называют Красной Тарой, потому что она является одним из проявлений Тары — просветлённой бодхисаттвы сострадания, которая помогает существам освободиться от страданий. Вот ключевые причины:
1. Красный цвет:
- Красный символизирует энергию страсти, любви и власти. Это не только чувственный, но и духовный аспект — преобразование энергии желания в мудрость и сострадание.
2. Аспект Тары:
- Тара, как мать всех будд, имеет множество форм, каждая из которых отвечает за определённые функции. Курукулла считается её магической, страстной манифестацией, связанной с любовью, чарами и преодолением препятствий.
3. Функция помощи:
- Как и другие формы Тары, Курукулла помогает существам на пути к просветлению. Её особенность заключается в том, что она действует через притяжение, гармонизацию и устранение негативных энергий, используя энергию желания как инструмент для духовного роста.
Основной смысл её проявления
Курукулла учит, что привязанности и желания сами по себе не являются препятствием на пути к просветлению. Если их осознать и трансформировать, они становятся мощной силой, ведущей к освобождению. Именно поэтому её считают и дакини, и аспектом Тары.
Если вам интересно, я могу рассказать о ритуалах, связанных с её практикой, или о её мантре.
****
Дхьяна (созерцание) образа богини Курукуллы — это ключевой этап перед чтением её мантры. Она помогает настроить ум, создать связь с её энергией и вызвать ясное видение её божественной формы. Вот описание дхьяны для практики:
---
Дхьяна богини Курукуллы
Представь перед собой пространство, наполненное сияющим красным светом, как закатное небо, окрашенное страстью и силой. Из этой яркой красной энергии возникает богиня Курукулла, сидящая на троне из лотоса и луны, парящем в пространстве.
- Её тело сверкает, как чистый рубин, сияющее магнетическим светом, излучающим силу любви и притяжения.
- Её лицо полно юности и божественной красоты, выражая как сострадание, так и решимость.
- В её глазах — огонь мудрости и страсти, а на лбу горит третий глаз, символизирующий всеведение.
- Она украшена гирляндами из цветов и драгоценностей, её тело обвивают тонкие змеи, символизирующие её контроль над энергиями жизни и смерти.
- В четырёх руках она держит:
- Лук и стрелы из цветов — сила притягивать сердца существ.
- Лотос — символ чистоты и трансцендентной любви.
- Печать власти — контроль над умом.
- Крючок (анкуша) — устранение препятствий.
- Её волосы развеваются, как языки пламени, а её корона украшена пятью черепами, символизирующими трансцендентность пяти клеш (омрачений).
Она окружена сияющими вихрями радужного света, исходящего из её сердца и растворяющего всё в пространстве любви и магии. Вокруг неё кружатся небесные цветы, а мягкий аромат роз и сандала наполняет пространство.
Как представлять её образ:
1. Начни с созерцания пустоты — осознай, что всё, включая её образ, является проявлением твоего ума.
2. Постепенно "вызывай" её форму из этой пустоты, как восходящий мираж, который становится всё более ярким и чётким.
3. Представь, как из её сердца исходит поток красного света, который проникает в тебя, очищая твой ум и наполняя тебя энергией.
4. Держи этот образ перед собой или над своей головой, пока читаешь её мантру:
Ом Курукулле Хум Хрих Сваха
Лекция о Красной Таре:
https://youtu.be/gF47d8FshT8?si=AmMlLKXDAiL8t0fH
Лекция дня
https://youtu.be/HOUlk-36aUI?si=M1E9-XhroOujIpro

ДЕНЬ 2 (2)
БОГИНЯ КУРУКУЛЛА, КРАСНАЯ ТАРА И КУРУКУЛЛА НИТЬЯ ШАКТИ

Курукулла, Красная Тара и Курукулла Нитья – это три очень близких по энергетике, но разных богини, каждая из которых имеет свои особенности, сферу влияния и практическое значение. Они связаны с красным цветом, который символизирует страсть, энергию, привлечение и трансформацию, но проявляют его в разных аспектах.
1. Курукулла (Тантрическая буддийская богиня)
- Суть: Богиня магнетизма, чар и контроля. Её природа соединяет любовь, силу и мудрость, помогая трансформировать желания в духовный рост.
- Иконография: Танцующая, с четырьмя руками, держащая лук и стрелу из цветов, лассо и крюк. Она символизирует управление энергиями, подчинение врагов и привлечение благоприятных условий.- Практика:
- Используется в буддийских тантрах для привлечения удачи, устранения препятствий и гармонизации отношений.
- Её мантра направлена на пробуждение магнетизма и контроля над ситуациями.
- Цель:Создание гармонии через победу над негативными энергиями, влияние на умы и привлечение добродетелей.
2. Красная Тара (Одна из форм 21 Тары)
- Суть: Богиня активного сострадания и защиты. Её энергия мягче, чем у Курукуллы, и направлена на помощь всем существам в освобождении от страданий.
- Иконография: Сидящая в спокойной позе, обычно с красным лотосом (утпала) в руке. Её облик выражает женскую мягкость, открытость и сострадание.
- Практика: - Мантры и медитации с Красной Тарой помогают трансформировать страсть и привязанность в бодхичитту (просветлённое сознание).
- Её призывают для исцеления, защиты и устранения конфликтов.
- Цель: Духовная помощь, очищение ума и укрепление гармонии между существами.
3. Курукулла Нитья (Одна из Нитья Шакти, богинь цикла времени в традиции Кали)
- Суть: Богиня, олицетворяющая аспекты магнетической силы и эротической энергии в рамках Шакти, но её энергия глубже связана с циклами времени и ритуальной трансформацией.
- Иконография: В традиции Кали, Курукулла Нитья представляется как аспект Шакти, чья энергия течёт через чувственное наслаждение, страсть и контроль времени. Её образ может быть похож на традиционные формы, но усилен аспектами мистического времени и ритуала.
- Практика:
- Ритуалы с Курукуллой Нитьей связаны с циклической природой времени, трансформацией страсти и сексуальной энергии.
- Её практики часто интегрируются с мантрами и янтрами, относящимися к циклам Луны и внутренним преобразованиям.
- Цель: Обретение власти над временем, использование энергии страсти для духовной трансформации и обретения бессмертного сознания.
Лекция дня:
https://youtu.be/IJM_E2l81ww?si=oNehTsprjrr4hU7G


ДЕНЬ 3 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- ВАСУДХАРА - ЗОЛОТАЯ ТАРА - ШРИ ТАРА АШТАКАМ - ДХАРАНИ "ПОТОК БОГАТСТВА"


Васудхара, чьё имя на санскрите означает «поток драгоценностей», также известная как «Золотая Тара», — буддийская богиня богатства, процветания и изобилия. Она особенно популярна в Непале, где имеет многочисленных последователей среди буддийских неваров из Катманду, и является центральной фигурой в неварском буддизме. Она — одна из самых почитаемых богинь, известная в буддийских странах, и является объектом буддийских легенд и искусства.
Её короткая мантра, происходящая из Непала, звучит как: Ом Васудхаряй Сваха и сейчас почитается по всей Индии и за её пределами.
Параллели с Бхумидеви
Васудхару часто сравнивают с индуистской богиней Бхумидеви. Как богини богатства, обе имеют схожую иконографию и почитаются за их роль в обильном урожае. Обе изображаются с золотистым сиянием, выполняют похожие мудры и держат похожие предметы. Например, Васудхара и Притхви часто изображаются с драгоценностями или сосудами с сокровищами под ногами. Считается, что традиция изображать Васудхару стоящей на вазах произошла от более ранних изображений Бхуми. Более того, обе богини часто изображаются в паре со своими супругами: Притхви с Вишну, а Васудхара с Джамбхалой.
Мантра
Её мантра: Ом Шри Васудхара Ратна Нидхана Кшетри Сваха. При начале практики Васудхары рекомендуется читать 800 мантр (8 кругов малы) в первый день, затем по 300 мантр (3 круга малы) ежедневно. Мантры можно читать утром перед работой, днём после работы и вечером перед сном, либо все три круга за раз.
Говорят, что её преданные получают семь видов процветания: богатство, качество, потомство, долголетие, счастье, похвалу и мудрость. Это позволяет практикующим не только заниматься щедростью (что само по себе приводит к богатству), но и иметь ресурсы для духовных практик. Также считается, что практика Васудхары ведёт к просветлению.
Легенды
Расспрос мирянина Сучандры
Происхождение Васудхары в буддизме упоминается в тексте Васудхара-дхарани. Согласно легенде из этого текста, известной как «Расспрос мирянина Сучандры», бедный мирянин Сучандра обратился к Будде Шакьямуни с просьбой указать способ добыть золото, зерно, серебро и драгоценности, чтобы прокормить свою большую семью и заниматься благотворительностью. Шакьямуни дал ему мантру и ритуал, которые, при выполнении, приносили удачу и процветание от самой Васудхары.
Когда Сучандра начал ритуалы и научил им других, он обрел богатство. Увидев его успех, монах Ананда спросил Шакьямуни, как тот достиг процветания. Шакьямуни поручил Ананде также практиковать Васудхара-дхарани и распространять её «для блага и счастья многих».
Хотя эта легенда кажется противоречащей отказу Будды от материальных благ, Шакьямуни подчёркивает, что мантра предназначена не для личной выгоды, а для «облегчения страданий» и для общего блага. Васудхара дарует не только материальное богатство, но и духовное изобилие.
Легенды Таранаты
На протяжении веков Васудхара упоминается в легендах, таких как описанные в произведениях Таранаты, а её образы сохранились в искусстве, включая живопись и скульптуру.
Васудхара, «хранительница сокровищ», является популярной неварской богиней плодородия и процветания, а также супругой бога богатства Джамбхалы. Она восседает в позе «царственной неги» на лунном диске и розовом лотосе, с поднятой левой ногой, а её вытянутая правая стопа покоится (подобно позе Зелёной Тары, демонстрируя её готовность «сойти со своего лотосового трона», чтобы помочь тем, кто к ней обращается) на белой раковине (символизирующей победу или полный контроль над речью) и золотой вазе с сокровищами (богатство/процветание).
Она красива и притягательна, юна, как шестнадцатилетняя девушка, а её золотистое тело сияет лучезарным светом. Её три прекрасных, улыбающихся лица окрашены в красный цвет (правое — красный символизирует контроль), золотой (центральное, золотой символизирует увеличение) и красный (левое), представляя совершенное сострадание, мудрость, понимание, осознание и прозрение в прошлое, настоящее и будущее. Она украшена пятью божественными шелками и восемью драгоценными украшениями.
Её первая правая рука делает жест щедрости, тогда как другие две правые руки держат «Три Драгоценности» — Будду, Дхарму и Сангху, символизируя необходимость соблюдать обязательства убежища в этих трёх сокровищах, а также золотые чётки, символизирующие непрерывную практику и самоанализ, необходимые для просветления. В трёх левых руках она держит: маленькую вазу с сокровищами — для долголетия и инициации, колос зерна — для богатого урожая и земных благ, и священный текст — для дарования мудрости.
На изображениях Васудхара часто держит различные атрибуты. Обычно её показывают с пучком зерна в левой руке, символизирующим изобилие урожая. Также она может держать драгоценный камень или небольшое сокровище, символизирующее богатство. В шести рукообразных непальских изображениях она может держать полную вазу и Книгу Мудрости. Свободными руками Васудхара исполняет мудры, среди которых наиболее часто встречается варада-мудра, также известная как мудра щедрости, символизирующая «излияние божественных благословений».
В своей форме с одним лицом и двумя руками она имеет золотое тело, представляющее стихию земли, с Буддой Ратнасамбхавой на короне. Иногда у неё два глаза, а иногда три — если три, то это символизирует совершенное осознание, понимание, сострадание, мудрость и прозрение в прошлое, настоящее и будущее. Её две руки держат пучок зерна для сельскохозяйственного процветания и «посева семян» просветления, а также либо единственный исполняющий желания драгоценный камень, либо чашу с такими камнями, символизирующими богатство и исполнение желаний.
Васудхара является объектом многочисленных бронзовых статуй и живописных изображений. Она чаще всего представлена как центральная фигура бронзовых скульптур или мандал. Однако иногда она изображается вместе со своим супругом, Вайшраваной (Джамбхалой), буддийским богом богатства. Несмотря на его высокий статус, она превосходит его по популярности и чаще выступает центральной фигурой в своих собственных мандалах.
В непальском буддизме
Васудхара особенно популярна в непальском буддизме среди буддийских неваров из долины Катманду. В этом регионе она является обычным домашним божеством. Об этом свидетельствует бесчисленное множество бронзовых статуй и живописных изображений богини. Эти изображения небольшого размера, как правило, 18 см или меньше, что указывает на их использование в домашнем поклонении.
Кроме того, существует культ, посвящённый её поклонению, который последователи буддийских неваров считают источником богатства и стабильности. Однако, несмотря на сильную приверженность этому культу, в настоящее время он, к сожалению, находится в упадке.
Как Бодхисаттва изобилия и процветания, популярность Васудхары в этом регионе обусловлена преобладанием сельского хозяйства и торговли, которые являются основой экономики долины Катманду. Невары верят, что её почитание приносит удачу.
Мандала
Одним из самых ранних непальских изображений Васудхары является паубха (текстильное искусство, изображающее индуистские и буддийские образы на грубой хлопчатобумажной ткани), созданное в 1015 году нашей эры. Эта паубха известна как Мандала Васудхары. Богиня является центральной фигурой этой мандалы, которая изображает сцены посвящения, ритуальной инициации, праздничной музыки и танцев, связанных с её поклонением. Основная цель мандалы — образовательная (дидактическая). Она учит важности почитания Васудхары через повествование о неверующем, которого она привела к вере.
В тибетском буддизме
Помимо своей популярности в Непале, Васудхара также является важным «божеством богатства» в тибетском буддизме. Хотя она широко почитается в Тибете, её роль здесь не столь значительна, как в неварском буддизме. В Тибете поклонение Васудхаре ограничено преимущественно мирянами, в то время как монахи чаще обращаются к богине Таре для удовлетворения своих нужд. Однако это не означает, что монашеская жизнь полностью игнорирует её. Васудхаре также проводят обряды и ритуалы, но обычно это делается по просьбе меценатов.
В тибетской традиции её считают одной из 21 Тары, известной как «Золотая или Жёлтая Тара» (тибетский: Долма Сэрмо) или Норгьюнма.
Различия в иконографии
Иконография Васудхары немного различается в разных регионах. В тибетском искусстве её чаще изображают с двумя руками. Однако также существуют изображения с шестью руками, которые, как считается, проникли в Тибет из Непала, поскольку они появились позже в манускриптах и искусстве. В отличие от неварского искусства, в Тибете Васудхара редко изображается одна. Обычно её изображают в паре с Джамбхалой или в окружении других божеств. Несмотря на эти небольшие различия, большая часть её иконографии остаётся неизменной, и Васудхару легко узнать по её атрибутам в буддийском искусстве.
Бирманская церемония омовения водой
В бирманском буддизме вода используется в церемонии, называемой yay zet cha, которая завершает большинство буддийских ритуалов, включая праздники и церемонии дарения. Во время этой церемонии воду капля за каплей наливают из стакана в вазу. Этот ритуал символизирует разделение накопленных заслуг со всеми живыми существами во всех 31 уровнях существования.
Пока льётся вода, монахи произносят молитву, называемую hsu taung imaya dhammanu. После этого дарители распределяют заслуги, произнося трижды Ahmya ahmya ahmya yu daw mu gya ba gon law, на что аудитория отвечает thadu, что на языке пали означает «хорошо сделано».
Земная богиня Васудхара вызывается как свидетель этих благих дел. После завершения церемонии вода выливается на землю, чтобы вернуть её Васудхаре.
*****
Шри Тара Аштакам | Shri Tara Ashtakam
О, Матерь, Нила-Сарасвати! Ты даруешь удачу и процветание своим поклоняющимся.
Ты стоишь в боевой позе, с улыбкой на лице, как цветок лотоса, распустившийся в сердце Шивы.
С тремя глазами, подобными распустившимся синим лотосам,
Ты держишь череп, цветок лотоса и меч.
О Богиня, Ты — наше единственное прибежище, к Тебе я взываю.
О Владычица речи, исполненная милости, Ты подобна желаемому древу для преданных.
Даруешь совершенство в любых начинаниях и вдохновляешь творцов гениальной речи.
С Твоими глазами, как синие лотосы, и сердцем, полным милосердия,
Окрости нас потоками нектара удачи, прояви свою милость.
О Шарва (Шива), Ты сияешь в горделивой осанке, украшенной змеями и тигровой шкурой.
Твой пояс из колокольчиков очаровывает своим звоном.
С гирляндой из свежих человеческих голов, Ты устрашающа.
Уничтожь, о Великая, наш страх.
О воплощение иллюзии (майи), Ты — источник всей энергии, формы Твои — полумесяц и точки.
Ты — сама суть мантр, с голосом, наполненным звуками "Хум" и "Пхат".
Твои образы охватывают все три измерения: грубое, тонкое и высшее, что за пределами слов.
К Тебе я устремляюсь за прибежищем.
Твои стопы, о Матерь, приводят мудрецов к единению с Абсолютом.
Ты — величайшая Богиня, равная Брахме и другим богам.
Но те, кто отворачивается от служения Твоим стопам, остаются глупцами, погружёнными в океан мирского существования.
Те, чьё тело покрыто пылью с Твоих лотосных стоп,
Достигают победы даже в самых трудных битвах.
Но, поддавшись гордости, считая себя равными богам,
Они неизбежно приходят к разрушению.
При одном воспоминании о Твоём имени
Бхуты, преты, писачи, ракшасы, якши и царственные наги
Ужасаются и исчезают.
Даже демоны, данавы, птицы и тигры на мгновение отступают.
Богиня Лакшми, сиддхи, преданные и все божественные существа
С благоговением служат Твоим стопам.
Служа Тебе, даже самый простой человек становится красноречивым мудрецом,
А его сердце наполняется светом.
9–11.
Этот гимн, Шри Тара Аштакам,
Должен читаться с преданностью утром, в полдень и вечером.
Тот, кто соблюдает чистоту и читает его,
Получает знание всех священных текстов и обретает процветание.
Он достигает славы, здоровья, любви и уважения,
И в конце своей жизни обретает освобождение.
******
ДХАРАНИ "ПОТОК БОГАТСТВА"
Дхарани "Поток богатства" связана с практикой богини Васудхары и традиционно используется для привлечения процветания, изобилия и духовного благополучия. Согласно буддийским текстам, её практика способствует как материальному, так и духовному процветанию.
Текст дхарани звучит следующим образом:Дхарани Васудхары (Поток богатства):
Ом Васудхарайе Сваха
Эта дхарани известна как краткая форма мантры, широко используемая в Непале и других регионах.
Для более глубоких практик используется более полная форма:
Ом Шри Васудхара Ратна Нидхана Каштри Сваха
Рекомендации для практики:
1. Подготовка: Выберите спокойное место для медитации. Установите перед собой изображение или статуэтку Васудхары, если возможно.
2. Начало практики: Зажгите благовония, медитируйте на её образ, представляя её золотистое сияние.
3. Чтение мантры: - Первый день: произнесите мантру 800 раз (8 кругов чёток). - В последующие дни: читайте 300 раз (3 круга чёток) утром, днём и вечером. 4. Визуализация: Во время чтения дхарани визуализируйте поток золотистого света, исходящий от богини и наполняющий вас изобилием, мудростью и гармонией.
Практика дхарани Васудхары приносит «семь видов процветания»: богатство, качество, потомство, долголетие, счастье, похвалу, мудрость, помогая в накоплении заслуг для духовного пути.
Мантра
Ом Шри Васудхара Ратна Нидхана Каштри Сваха
глубоко символична и состоит из нескольких сакральных слов, каждое из которых несёт важное духовное значение. Рассмотрим её разложение по элементам:
1. Ом - Это универсальный звук, символизирующий вселенскую вибрацию и изначальную энергию.
- В контексте этой мантры, "Ом" призывает гармонию, очищает ум и тело, создавая благоприятные условия для практики.
2. Шри - Переводится как «великолепие», «слава» или «божественная энергия».
- В данном случае «Шри» подчёркивает величие Васудхары как богини богатства, изобилия и духовного процветания.
3. Васудхара - Имя богини, означающее «держательница сокровищ» или «поток богатства».
- Она является воплощением изобилия, процветания и благоденствия, как материального, так и духовного.
4. Ратна - Переводится как «драгоценности» или «сокровища».
- Указывает на духовные и материальные богатства, которые богиня дарует своим преданным.
5. Нидхана - Означает «клад», «хранилище» или «источник».
- Символизирует неиссякаемый поток богатств, которые Васудхара охраняет и распространяет.
6. Каштри - Это слово можно перевести как «защитница» или «укрывательница».
- Подразумевает, что Васудхара охраняет и защищает благосостояние и изобилие своих почитателей.
7. Сваха - Завершающий элемент мантры, часто используемый в буддийских и индуистских молитвах.
- Означает «да будет так» или «я посвящаю это». - Указывает на подношение заслуг богине и закрепление благословений.
Общее значение мантры:
Мантра выражает обращение к богине Васудхаре с просьбой о даровании изобилия, процветания и защиты. Она открывает поток духовных и материальных благ, устраняет препятствия на пути к процветанию и гармонии, а также помогает практикующему укрепить щедрость и сострадание.
Интерпретация:
При произнесении мантры практикующий обращается к Васудхаре как к источнику бесконечных сокровищ — не только внешних (богатства, долголетия, здоровья), но и внутренних (мудрости, сострадания, духовного просветления).
****
ॐ श्री वसुधारा रत्न निधन कष्ट्रि स्वाहा
Транслитерация:
Om Śrī Vasudhārā Ratna Nidhana Kaṣhṭri Svāhā
Ом, Слава Васудхаре, Хранительнице Сокровищ, Источнику Процветания, Защитнице. Да будет так.
- ॐ (Ом): Звук вселенской энергии, призывающий гармонию.
- श्री (Шри): Слава, великолепие, божественная энергия.
- वसुधारा (Васудхара): Имя богини, символ потока богатства.
- रत्न (Ратна): Драгоценности, сокровища.
- निधन (Нидхана): Источник, клад, хранилище.
- कष्ट्रि (Каштри): Защитница, охранительница.
- स्वाहा (Сваха): Подношение, закрепление благословений, «да будет так».
*****
Самая глубокая тайна богини Васудхары заключается в её способности раскрывать изобилие не как внешнее накопление, а как естественное состояние, рождающееся из глубинной связи с природой вселенной. Васудхара символизирует поток бесконечной энергии, который нельзя удержать, но можно направить, гармонизировать и приумножить через духовное понимание и практику.
Тайна заключается в трёх аспектах её энергии:
1. Источник изобилия – это пустота (Шуньята):
Васудхара воплощает глубокую тантрическую истину, что изобилие возникает из пустоты. Только тот, кто осознаёт природу реальности как пустоту, свободную от привязанностей, может стать сосудом для её потока. Это учение требует преодоления эго и осознания, что богатство и ресурсы – не цель, а проявление естественной гармонии с космосом.
2. Изобилие как процесс, а не результат:
Тайный смысл Васудхары в том, что она учит искусству отдачи и принятия. Её шестью руками она символизирует шесть парамит (совершенств): щедрость, нравственность, терпение, усердие, медитацию и мудрость. Через их практику человек становится сосудом для божественного потока изобилия. Это не статическое состояние, а вечное движение энергии.
3. Трансформация кармы в поток процветания:
Васудхара хранит тайное знание, как трансформировать ограничивающую карму, препятствующую изобилию. Её поклонение и медитация очищают энергетические блоки, развязывают узлы прошлых действий и позволяют энергии свободно течь. Её мантра "ОМ ВАСУДХАРА СВАХА" направляет практикующего на гармонизацию материального и духовного миров.
Глубинная тайна Васудхары:
Она является воплощением самой энергии Земли – той силы, которая рождает, питает и поддерживает жизнь. Её символические атрибуты – сосуд изобилия, золотые дожди, льющиеся из её ладоней, и пшеница, как источник процветания – говорят о том, что настоящая сила изобилия заключена не в внешнем, а в состоянии внутреннего наполнения и связи с вселенским потоком.
Тайна Васудхары в том, что истинное богатство – это осознание, что ты и есть сама вселенная, вечно творящая, изобильная и безграничная. Только через это осознание человек может по-настоящему жить в состоянии изобилия, не привязываясь к нему и не теряя его.
Лекция дня
https://youtu.be/4APVpqA9_50?si=sHZJxgS2PFE6LxTP

ДЕНЬ 4 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- САМАЙЯ ТАРА - ЗЕЛЕНАЯ ТАРА




Самайя Тара — это аспект Зеленой Тары, который олицетворяет неразрывную связь (самайю) между практикующим и его просветленной природой. Она символизирует абсолютную верность пути, чистоту намерений и осознанное соблюдение священных обетов. Самайя Тара помогает сохранить преданность Дхарме, очищать кармические загрязнения и поддерживать незыблемую связь с Учителем, духовной традицией и собственным потенциалом Будды.
Ключевые аспекты Самайя Тары:
1. Символ чистоты обетов: Самайя Тара воплощает священные обеты, которые практикующий берёт на себя на пути просветления. Это не просто внешние обещания, а глубокое внутреннее обязательство жить в гармонии с природой сострадания и мудрости.
2. Защитница пути: Она охраняет связь практикующего с Дхармой, защищая от заблуждений, нарушений обетов и духовного упадка. Если человек осознаёт её присутствие, то легче сохранять осознанность и не поддаваться внешним искушениям.
3. Проявление недвойственности: Самайя Тара объединяет пустотность и сострадание, демонстрируя, что следование пути невозможно без интеграции этих двух основополагающих качеств.
4. Энергия пробуждения: Самайя Тара действует как вдохновляющая сила, побуждая практикующего поддерживать высокий уровень осознанности и постоянной работы над собой.
Образ Самайя Тары:
Визуально Самайя Тара может быть изображена в традиционной позе Зеленой Тары — с одной ногой, опущенной для действия, и другой, собранной в позу медитации, что символизирует готовность к помощи и одновременно укоренённость в мудрости. Её зелёный цвет символизирует активную энергию, пробуждение и жизненную силу.
Медитация на Самайю Тары и чтение её мантры укрепляют связь с духовным путём, наполняют решимостью и защищают от заблуждений, что делает её важным аспектом тантрической практики.
****
Зелёная Тара и Самайя Тара — это, по сути, одно и то же божество, но акцент на разных аспектах её природы. Зелёная Тара — это целостное проявление активности, сострадания и мудрости, тогда как Самайя Тара представляет специфический аспект её энергии, связанный с самайей (священной клятвой) и неразрывной связью с практикой и духовным путём.
Различия в акцентах:
1. Зелёная Тара:
- Она — универсальный символ сострадания, мудрости и защиты.
- Помогает избавляться от страха, препятствий, кармических загрязнений и приносит благословения для выполнения любых добродетельных дел.
- Её практики часто направлены на устранение внешних и внутренних препятствий, развитие сострадания и мудрости.
2. Самайя Тара:
- Она воплощает аспект Зелёной Тары, связанный с чистотой обетов (самайи), неразрывной связью с учителем, традицией и своей просветлённой природой.
- Самайя Тара акцентирует внимание на духовной дисциплине, верности пути и осознанном соблюдении священных обязательств.
- Её сила помогает практикующему не отклоняться от Дхармы, даже в сложных условиях, сохраняя стабильность ума и ясность намерений.
Глубокая взаимосвязь:
Можно сказать, что Самайя Тара — это внутренний аспект Зеленой Тары, активизируемый в тот момент, когда практикующий осознаёт важность чистоты обетов и духовной дисциплины. Она — как глубинный голос Тары, напоминающий о сути пути и необходимости жить в соответствии с высшими идеалами.
Таким образом, разница между ними заключается скорее в контексте и акценте, чем в сути. Зелёная Тара включает в себя Самайю Тару как аспект, а Самайя Тара акцентирует внимание на дисциплине, чистоте и священной связи с Дхармой.
****
Глубочайшая тайна богини Самайя Тары заключается в её связи с нерушимой природой осознанности и чистоты ума, которые поддерживают духовного практикующего на пути пробуждения. Самайя Тара не только воплощает энергию сострадания и мудрости, как Зелёная Тара, но и является хранительницей священной связи (самайи) между человеком, учением и собственной изначальной природой Будды.
Тайна Самайи:
Самайя Тара раскрывает, что самайя — это не просто обет, а глубокое осознание того, что наша истинная природа уже является просветлённой. Обеты самайи необходимы не для того, чтобы "угодить" божеству или учителю, а чтобы постоянно возвращаться к осознанию своей внутренней чистоты и неразрывной связи с Дхармой.
Её глубочайший аспект:
1. Изначальная чистота: Самайя Тара воплощает аспект осознания, что даже во времена заблуждений и ошибок изначальная природа ума остаётся неизменной и чистой. Она напоминает практикующему, что ни одна ошибка не может уничтожить эту природную чистоту.
2. Нерушимая связь: Она защищает практикующего от "разрыва самайи" — то есть утраты связи с учением или собственной духовной природой. Это особенно важно в тантрическом пути, где соблюдение самайи является фундаментом практики.
3. Союз мудрости и сострадания: Самайя Тара учит, что истинная самайя — это недвойственное соединение мудрости (понимания пустотности всех явлений) и сострадания (действия на благо всех существ). Только через этот союз возможно истинное освобождение.
4. Её тайная форма: В своих высших аспектах Самайя Тара проявляется как энергия абсолютного осознания, подобная сияющему свету, соединяющему все уровни существования. Визуализируя её, практикующий открывает скрытые силы своего ума.
Как переживать её тайну:
- Медитация на её образ: Представляя Самайя Тару, вы осознаёте её как отражение своей истинной природы, неделимой с энергией Будды.
- Принятие обетов: Через осознанное принятие и соблюдение самайи человек учится гармонизировать своё тело, речь и ум, становясь инструментом мудрости и сострадания.
- Секрет мантры: Повторение её мантры раскрывает нерушимую связь с духовным источником, пробуждая силу, чтобы преодолевать любые внутренние и внешние препятствия.
Тайна Самайя Тары — это напоминание о том, что просветление уже существует в каждом из нас, и лишь осознание этой истины, поддерживаемое чистотой самайи, позволяет раскрыть свою изначальную природу.
*****
Дхьяна образа Самайя Тары
Представь Самайя Тару, сидящую на лотосе и луне, плавающих на бескрайнем океане из чистого света. Её тело излучает сияющий зелёный свет, подобный изумруду, символизирующий её активное сострадание и очищающую энергию.
Она молодая и прекрасная, с лёгкой улыбкой, излучающей спокойствие и бесконечное принятие. Её правая рука опущена в жесте дара (варда-мудра), излучая благословения и устранение всех препятствий. Левая рука поднята у сердца в мудре объяснения Дхармы, держа у основания лотоса синее стебло утпала, на котором покоится символ её пробуждённой мудрости — небольшой лотос или книга.
Её глаза слегка прикрыты, но их взгляд проникает в самую суть всего сущего, напоминая о глубокой пустотности и изначальной чистоте всех явлений. Её форма наполнена мягким сиянием, которое окружает практикующего, укрепляя его связь с высшей реальностью.
Её корона из пяти лепестков лотоса символизирует пять мудростей, а её украшения сияют, символизируя чистоту духовных обетов (самайи). На её лице покой и ясность, которые отражают её глубокую связь с абсолютной истиной.
Над её головой сияет белый лунный диск, символизирующий абсолютное сострадание, а в её сердце находится слог Там зелёного цвета, излучающий свет во все стороны, очищая миры и наполняя практикующего энергией верности пути.
Визуализация в медитации:
- Удерживай образ Самайя Тары в своём уме, ощущая её как проявление твоей собственной изначальной чистоты и мудрости.
- Чувствуй её свет, наполняющий тебя силой сохранять обеты, действовать с состраданием и оставаться в осознанности.
- Позволь себе раствориться в её свете, чтобы пережить единство с её природой.
Такой образ помогает сосредоточиться на поддержании внутренней чистоты, укрепляет духовные обеты и пробуждает внутреннюю силу на пути просветления.
Лекция дня
https://youtu.be/-olVWYQUdC8?si=c3ySCCE8gLWLPXZv


ДЕНЬ 5 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- ЭКАДЖАТА - ГОЛУБАЯ ТАРА



ОМ ШАКТИ! ДЖАЙЯ ТАРА ДЖАЙЯ ТАРА МАА!
ЭКАДЖАТА ТАРА
ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ!
Просветление Кали – это бой кровавый
Просветление Шивы – это высшая сдача ваджры
Просветление Будды – это покой
Просветление Тары – это задача
Освобождение Кали – это дикий оргазм
Освобождение Шивы – это страстный танец
Освобождение Будды – это времени глаз
Освобождение Тары – к Луне поднятый палец
Реализация Кали – над демоном власть
Реализация Шивы – мастер сиддхи
Реализация Будды – колесо дхарм раздать
Реализация Тары – это ступы и питхи
Достижение Кали – универс любви
Достижение Шивы – универс знания
Достижение Будды – рождение тела три
Достижение Тары – вне карм сознания
Постижение Кали – это сердца меч
Постижение Шивы – это лингам света
Постижение Будды – медитация свечей
Постижение Тары – пустота ответа
ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ!
Гуру Шиваисса Адинатха
Экаджати (Ekajaṭī или Ekajaṭā; ) — «один локон», «имеющая волосы, сплетённые в один локон») — одна из охранителей буддийского учения, является одной из самых мощных и жестоких богинь индо-тибетской мифологии. Экаджати является предводительницей дакинь и символизирует недвойственность дхармы[1]. Также известна как Голубая Тара.Согласно тибетским легендам, она была бонской богиней неба, чей правый глаз был пронзён мастером тантры Падмасамбхавой, чтобы она могла более эффективно помогать ему покорять тибетских демонов. Она считается одним из трёх основных защитников школы Ньингма линии наряду с Рахулой и Ваджрасадху.Часто Экаджати изображается как освободитель на мандалах Зеленой Тары. Также её описывают как удаляющую страх врагов, распространяющую радость и ликвидирующую личные препятствия на пути к просветлению.Экаджати является защитником тайных мантр и «как мать матерей всех Будд» представляет конечное единство. Согласно Намкай Норбу Ринпоче все Учения имеют особую связь с той или иной энергией восьми главных классов охранителей, и Экаджати является главной защитницей учения Дзогчен и «олицетворяет в корне недвойственную природу изначальной энергии.
Энергии Экаджати Тары можно увидеть в религии людских жертвоприношений ацтеков и майя Мезоамерики. Богиня, как и жрец ацтеков, держит в руке не меч и не цветок, а человеческое сердце или скелет человека, натянутый на копьё.
В тантрическом буддизме нас не интересуют грозные и свирепые стихийные хтонические силы богини Кроддха Кали, нас интересуют гневная форма богини, как ракетаноситель к звезде джнянайоги просветлённого ума, вышедшего за пределы дуальных ритуалов жертв или мирского равнодушия и стереотипности.
*****
Самая сокровенная тайна богини Экаджаты сокрыта в её абсолютной недвойственности и запредельной природе, которая соединяет разрушение и созидание, страх и сострадание. Экаджата является воплощением **единства пустоты (шуньята) и великой мудрости (праджня)**.
Её грозный облик — это не что иное, как отражение того, что она устрашает только тех, кто привязан к иллюзиям. Для истинных практикующих её гневный вид символизирует защиту, поддержку и наставление, выходящее за пределы слов и форм.
Сокровенная тайна:
Экаджата считается одной из форм тайноц Праджняпарамиты, Матери всех Будд, которая скрывает свою истинную природу за гневным обликом. Её сущность — это недвойственная реальность, где смерть и жизнь, рождение и уничтожение перестают быть отдельными категориями. Она указывает на истину, что только через полный отказ от цепляния за «я» и отождествления с мирскими представлениями можно обрести высшее просветление.
Ещё одна её тайна — символика одного. Один глаз, одна коса, одна грудь и одна конечность (в некоторых изображениях) означают её соединённость с изначальной недвойственной природой реальности, где все противоположности объединяются в единстве. Она напоминает, что истина проста, но её сложно постичь, пока ум запутан в двойственности.
Тайное знание для посвящённых:
Согласно некоторым тантрическим текстам, Экаджата охраняет особые тайные учения, доступ к которым можно получить только через серьёзные обеты и внутреннюю подготовку. Эти учения раскрывают метод обретения состояния абсолютного единства через прямую работу с её энергией. Её истинная суть постигается только в момент, когда практикующий способен уничтожить своё эго так же, как она держит в руке сердце — отрывая его от иллюзорного тела.
Если хочешь, я могу предложить мантру или практику для подключения к её энергии.
******
Голубая Тара, также известная как Угра Тара в некоторых традициях, является одной из центральных форм богини Тары, и её почитание связано с рядом уникальных аспектов, таких как защита, удаление препятствий, очищение от кармы и ускорение духовного прогресса. Вот её основные характеристики и отличия:
Основные характеристики Голубой Тары:
1. Природа и цвет: Голубая Тара имеет глубокий оттенок синего или бирюзового цвета. Она символизирует активную, динамичную и в то же время умиротворённую силу, которая действует быстро и эффективно.
2. Качества: Голубая Тара является символом освобождения от страха, злобы, ненависти и привязанности. Её сила помогает преодолеть внутренние и внешние препятствия.
3. Мудрость и сострадание: Как и все Тары, Голубая Тара олицетворяет глубочайшую мудрость и сострадание, но её особенность — это способность эффективно и быстро решать проблемы и преодолевать кризисы.
4. Мантра: Для поклонения Голубой Таре используется мантра, которая помогает в достижении защитной силы и очищении от кармических препятствий. Она известна своей способностью устранять вредоносные энергии и сущности.
Для чего выбирают поклонение именно Голубой Таре:
1. Защита от врагов и препятствий: Люди обращаются к Голубой Таре, когда им нужно преодолеть серьёзные жизненные препятствия, будь то внешние (враги, трудности) или внутренние (страхи, сомнения).
2. Очистка кармы: Голубая Тара помогает ускорить процесс очищения от плохой кармы, что позволяет избежать страданий в будущем.
3. Духовная активизация: Она также активирует личную силу, придавая энергии для достижения успеха в материальных и духовных аспектах жизни.
Голубая Тара и Экаджата
Голубая Тара и Экаджата — это не одна и та же богиня, хотя обе обладают схожими качествами в контексте защиты и разрушения негативных энергий. Экаджата — это богиня с одной головой и несколькими руками, которая активно ассоциируется с разрушением препятствий и очищением через интенсивные ритуалы. Она может представлять более прямолинейное и агрессивное очищение по сравнению с более мягкой и сострадательной природой Голубой Тары.
- Голубая Тара часто изображается в более спокойной и уравновешенной манере, что подчёркивает её способность к быстрой защите и помощи.
- Экаджата, с другой стороны, может быть более связана с практиками экзорцизма и другими методами разрушения.
Таким образом, хотя обе богини могут быть выбраны для избавления от зла и препятствий, их подходы и энергетические особенности различаются.
****
Вот несколько цитат Падмасамбхавы, посвящённых богине Экаджате, собранных из различных священных текстов:
1. «О Экаджати, ты — непреложная истина, скрытая в недрах мироздания, твоя энергия излучает свет, разрушающий все иллюзии и ведёт к освобождению.»
2. «В твоей могучей силе скрыта тайна всех тантрических практик; ты — единственная, кто соединяет все противоречия, и в твоей энергии не существует препятствий.»
3. «Экаджата, несмотря на твой внешний облик грозной и разрушительной, твоя сила — это сила вселенского сострадания, через которую ты очищаешь миры от загрязнений.»
4. «Когда ученик истинно обращается к Экаджате, её гневная форма становится трансформацией всех страстей и омрачений в источники мудрости.»
5. «О могучая Экаджате, ты — как ядрёное пламя, что расплавляет всякую твердость. Твоя сущность — это высший гнев, что освобождает душу.»
6. «Ты — мать всех богинь, что дают начало учениям и практикам; твоя энергия вездесуща, она преображает миры.»
7. «Поклоняясь тебе, Экаджате, я обретаю бесконечную силу для достижения внутренней свободы, и ничто во Вселенной не может мне помешать.»
8. «Экаджата, твоя рука, сжимающая меч, разрушает не только внешний мир, но и преграды, что скрывают наше истинное "я" от самого себя.»
Эти цитаты отражают глубокую духовную природу и силу Экаджаты, связанной с разрушением омрачений и духовным просветлением.
*****
Тантра Угра-Тары и Экаджаты является важным тантрическим текстом, который соединяет поклонение мощным богиням, таким как Угра-Тара и Экаджата. К сожалению, конкретный текст или часть, посвященная Экаджате, не всегда доступна в открытом виде, поскольку тантрические тексты часто сохраняются в монастырских библиотеках и не всегда публикуются в полном объеме.
Однако, вот возможная реконструкция того, как могла бы звучать часть этой тантры, посвященная Экаджате, в стиле тантрической практики:
---
"О могущественная Экаджата, о великая богиня, ты, кто разрушает все иллюзии и порождения в мире! Слушай, о Экаджата, ибо ты — суть разрушения, очищения и преобразования. Когда мы взываем к тебе, ты, как огонь, сжигаешь наши страсти, наши привязанности и наши ошибки, растворяя все омрачения на пути к истинному знанию.
Ты — хранительница великой силы, непреклонная и всепоглощающе чистая. В твоей руке сияет меч, что разрезает тьму невежества, и ты не знаешь преграды. Ты видишь скрытые помыслы, ты очищаешь сердца, разрушая все, что препятствует свету истинной мудрости.
О Экаджата, ты — воплощение гнева, но этот гнев — есть путь очищения, путь освобождения. Ты не носишь насилие, но очищаешь нас от наших собственных теней. Через твою силу мы преодолеваем страх и привязанности, освобождаемся от цепей кармы и двигаемся к просветлению.
Твоя энергия — это не просто разрушение, это очищение, очищение всего, что связано с миром иллюзий. В твоих глазах горит огонь, и этот огонь сжигает все, что не соответствует истине. Ты пронзаешь туман невежества, чтобы мы могли видеть свет истины.
О великое божество, к тебе обращаемся мы, чтобы очистить ум, тело и речь, чтобы быть свободными от всякой кармы, от всякого страха и неведения, и прийти к чистому состоянию Будды."
****
Мантры Экаджаты для очищения и разрушения омрачений:
1. Основная мантра Экаджаты:
Основная мантра Экаджаты:
Sanskrit:
ॐ एकजटाय महाग्ने महाकाली शटतपति
सर्ववांशी वीराजिनी महाजी शरणै वहायि।
Latin:
Om Ekajata Mahagne Mahakali Shatapatī
Sarvavānshī Vīrājīnī Mahājī Sharaṇai Vahāyi.
Ом Экаджате Махагне, Махакали Шаттапати,
Сараванши Вираджини, Махаджи Шаранаи Вахаи!
Перевод:
Ом! Экаджата, великая огненная, великая богиня времени,
Которая разрушает все кармические преграды,
Владычица всех сил, Мы обращаемся к тебе,
Прими наше поклонение и избавь нас от омрачений!
2. Мантра для очищения ума и разума:
Ом Шрим Экаджатам, Вираджини, Шуддхи Шуддхи,
Манасах Шакти Раджини, Таттванкуры Махадеви!
Перевод:
Ом Шрим! Экаджата, великая разрушительница, очищающая,
Очисти наш ум, раскрой нашу внутреннюю силу,
Владычица трансформации, мы обращаемся к тебе с глубоким почтением!
3. Мантра для трансформации страха и кармы:
Ом Хум Экаджате Махадургатах, Виграхини Кармо
Мокшах Шивараджини!
Перевод:
Ом Хум! Экаджата, уничтожительница страхов и кармы,
Расплавь всё, что связано с нашими ошибками,
Приведи нас к освобождению, к великому состоянию Шивы!
4. Мантра для визуализации:
Ом Айим Хум Лам, Тараи Шакти Таттва,
Ягараджини, Экаджате, Хрим!
Перевод:
Ом Айим Хум Лам! Восходящий свет Тары,
Мудрость Экаджаты и её неведомые силы,
Пусть сила Экаджаты пробудет в нас и освободит!
******
Тайная мантра Экаджаты, которую использовал Падмасамбхава в своих практиках, известна как **"Экаджата Махамантра"**. Эта мантра применяется для усиления силы разрушения кармы, очистки от омрачений и преодоления внутренних препятствий на пути к просветлению.
Вот её версия на санскрите и латинскими буквами, а также перевод:
---
Тайная мантра Экаджаты:
Sanskrit:
ॐ एकजटाय महाक्रूराय महाकाली महायौधाय
जपाकाशमणि त्रिकालदृष्टे महाप्रभायि स्वाहा।
Om Ekajātāya Mahākrūrāya Mahākālī Mahāyodhāya
Japākāśamaṇi Trikāladṛṣṭe Mahāprabhāyi Svāhā.
Перевод:
"Ом! Экаджате, великой разрушительнице, великой Кали, великому воину,
Ты, кто разрушает миры, чье присутствие видит все три времени,
Светишь, как огонь, очищающий карму, я отдаю тебе свою преданность."
*****
1. Стандартная Экаджата Махамантра (первый вариант):
Sanskrit:
ॐ एकजटाय महाक्रूराय महाकाली महायौधाय
जपाकाशमणि त्रिकालदृष्टे महाप्रभायि स्वाहा।
Om Ekajātāya Mahākrūrāya Mahākālī Mahāyodhāya
Japākāśamaṇi Trikāladṛṣṭe Mahāprabhāyi Svāhā.
Перевод:
Ом! Экаджате, великой разрушительнице, великой Кали, великому воину,
Ты, кто разрушает миры, чье присутствие видит все три времени,
Светишь, как огонь, очищающий карму, я отдаю тебе свою преданность.
2. Экаджата Махамантра для очищения кармы (второй вариант):
Sanskrit:
ॐ एकजटाय सर्वशक्तिमाय सर्वरक्षाशमंजाय
अहंकारविनाशाय सर्वमोहविनाशिनि स्वाहा।
Om Ekajātāya Sarvaśaktimāya Sarvarakṣāśamañjāya
Ahaṃkāravināśāya Sarvamohavināśini Svāhā.
Перевод:
"Ом! Экаджате, обладающей всеми силами,
Обезвреживающей все виды защиты и вреда,
Сжигай наш эгоизм и освобождай нас от всех иллюзий и привязанностей."
---
3. Экаджата Махамантра для уничтожения страха и негативных энергий (третий вариант):
Sanskrit:
ॐ एकजटाय कालरात्राय त्रिकालदृष्टाय स्वाहा।
Om Ekajātāya Kālarātrāya Trikāladṛṣṭāya Svāhā.
Перевод:
Ом! Экаджате, ночи времени, видящей три аспекта времени,
Сожги все страхи и уничтожь негативные энергии.
4. Экаджата Махамантра для трансформации и достижения просветления (четвёртый вариант):
Sanskrit:
ॐ एकजटाय महाशक्तिमाय सर्वविघ्नविनाशिनी
प्रकाशाय तपस्विन्ये महाप्रभायि स्वाहा।
Om Ekajātāya Mahāśaktimāya Sarvavighnavināśinī
Prakāśāya Tapasvinyē Mahāprabhāyi Svāhā.
Перевод:
"Ом! Экаджате, обладающей великой силой,
Уничтожающей все препятствия,
Ты — свет истины и огонь, ведущий к просветлению."
5. Экаджата Махамантра для ментального очищения и достижения равновесия (пятый вариант):
Sanskrit:
ॐ एकजटाय महाशान्तिकाय महाकर्मशुद्धिकाय
विष्णुप्रणिधानाय शांतिवर्धाय स्वाहा।
Om Ekajātāya Mahāśāntikāya Mahākarmashuddhikāya
Viṣṇupraṇidhānāya Śāntivardhāya Svāhā.
Перевод:
"Ом! Экаджате, источник великого мира, очищающая действия,
Призываю тебя для очищения моего разума и установления внутреннего равновесия."
6. Экаджата Махамантра для обретения силы и защиты (шестой вариант):
Sanskrit:
ॐ एकजटाय महादेवाय महाशक्तिमाय
सर्वरक्षाय महाकालाय स्वाहा।
Om Ekajātāya Mahādevāya Mahāśaktimāya
Sarvarakṣāya Mahākālāya Svāhā.
Перевод:
"Ом! Экаджате, великой божественной, обладающей великой силой,
Защищай меня и разрушай все негативные воздействия."
*****
Лекция дня
https://youtu.be/7H7lT1b_FVM?si=83S5rAbB1rCWyOWA

огиня Экаджата (санскр. Ekajaṭā, букв. «Одна коса» или «Одна спутанная прядь волос») — одна из наиболее таинственных и мощных форм в тантрическом индуизме и тибетском буддизме (ваджраяне). Она почитается как гневная форма Тары, как защитница практики и как сама Праджняпарамита — запредельная мудрость.
Образ и сущность богини
Иконография:
Обычно Экаджата изображается с одной спутанной косой (jaṭā) на макушке, что символизирует сублимацию жизненной силы и трансцендентное единство. У неё тёмно-синее или чёрное тело, три глаза, нередко один клык, иногда голова свиньи или свиная маска (подобно Варахи и Пратьянгире).
Она может быть с одним лицом и двумя руками, но также встречается в форме с 4, 6, 8 и более рук, вооружённых символическими атрибутами (капала, дамару, нож, трезубец и др.).
Её окружает огненный ореол, она стоит на поверженных демонах, демонстрируя победу над неведением.
Символизм:
одна коса — неделимость пустоты и сострадания, целостность пути;
чёрный/синий цвет — поглощение всех форм и явлений в Шуньяту;
свиная голова (вариант) — разрушение иллюзий, связанных с неведением.
Тантрические тексты
Экаджата встречается в ряде индотибетских тантр:
Гухьясамаджа-тантра — упоминается как защитница мандалы.
Хеваджра-тантра — представлена как яростная форма Тары, дарующая сиддхи.
Чатухпитха-тантра и Махамайя-тантра — её связывают с йогини-культом.
В тибетском буддизме — особенно в школах Ньингма и Кагью — она описывается как krodha devī (гневная богиня-защитница).
В текстах Дзогчен традиции Ньингма Экаджата считается одной из трёх главных хранительниц вместе с Махачинтой и Уграсадхуни.
Мантра и садхана
Основная корневая мантра Экаджаты (варианты):
Ом Экаджате Хум Пхат
или более развернутый вариант:
Ом Намо Экаджате Авалоките Хум Пхат Сваха
Садхана включает:
визуализацию её образа в сердце практикующего;
чтение мантры с накоплением (джапа на 100 000 и более повторов);
подношения в огненной ягье (хома);
практики чод (отречение от эго), где её призывают как защитницу пути.
Путь к просветлению через Экаджату
Экаджата — не просто защитница, а воплощение просветляющей энергии Праджняпарамиты.
Она помогает отсечь корни невежества, трансформировать страх и привязанность.
Через её гневную энергию практикующий сжигает омрачения (кродха-шакти как очищающий огонь).
В медитации она раскрывается как союз шуньяты (пустоты) и каруны (сострадания), что и есть подлинное пробуждение.
Аналогии в других традициях
В индуизме:
близка к формам Кали (особенно Дакшина Кали и Сиддха Кали),
к Матанги и Варахи (из-за свиной головы).
В тибетском буддизме:
считается одной из гневных форм Тары.
В гностико-христианской традиции:
по функциям схожа с Софией-Энноей в её гневном аспекте — как защитница божественной мудрости.
В даосской традиции:
имеет черты сходства с Сюань-нюй (Тёмная дева) — хранительницей пути бессмертия.
В египетской мифологии:
напоминает Сехмет — гневную львиную богиню, уничтожающую зло ради восстановления гармонии.
✨ Таким образом, Экаджата — это глубоко эзотерическая форма Тары, гневная хранительница пути ваджраяны, соединяющая аспекты защиты, разрушения иллюзий и дарования сиддхи. Она символизирует неделимость мудрости и сострадания, и через её садхану практикующий входит в прямое переживание пустотности и достигает просветления.
ДЕНЬ 6 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- НИЛА САРАСВАТИ - СИНЯЯ ТАРА


Богиня Нила Сарасвати – это одна из форм Угра Тары, яростного аспекта богини Тары, которая в буддистской и индуистской тантрической традиции символизирует защиту, трансформацию и знание. Её имя переводится как «Синяя Сарасвати», что указывает на сочетание её качеств: мудрости (связанной с Сарасвати) и мощной яростной энергии (синего цвета, ассоциируемого с защитными божествами).
Основные аспекты Нила Сарасвати:
1. Символ мудрости и речи:
Как и Сарасвати, она является воплощением высшего знания и силы речи, но её энергия направлена на устранение препятствий, иллюзий и невежества. Её мантры и ритуалы используются для очищения ума и обретения духовной прозорливости.
2. Яростная защитница:
Нила Сарасвати защищает своих последователей от негативных энергий, внутренних и внешних врагов. Она уничтожает страхи и привязанности, которые препятствуют духовному развитию.
3. Тантрический аспект:
В отличие от традиционной богини Сарасвати, Нила Сарасвати проявляется как тантрическое божество, требующее определённой подготовленности для взаимодействия. Её почитание предполагает глубокое понимание тантрических практик и работу с энергиями трансформации.
4. Иконография:
Обычно изображается синим или тёмно-синим телом, сидящей на лотосе или трупе, что символизирует победу над смертью и иллюзиями. Она может держать в руках меч, нож, чашу и книгу, символизирующие её мощь и мудрость.
Практики и ритуалы
Её мантры и медитации часто используются для работы с подсознанием, устранения ментальных блоков, обретения ясности и духовного пробуждения. Одна из популярных мантр Нила Сарасвати:
Ом Хрим Стрим Хум Пхат.
****
Синяя Тара и Нила Сарасвати (которую иногда также называют Синей Тарой) имеют схожие функции, но могут различаться в нюансах в зависимости от конкретной традиции и практики, в общем смысле это одна богиня.
****
Самая глубокая тайна богини Нила Сарасвати заключается в её истинной природе как энергии высшего трансцендентного знания и разрушения иллюзий. Нила Сарасвати не просто божество, а проявление недвойственной реальности, которая одновременно созидает и разрушает, ведёт к освобождению через осознание пустоты и чистого сознания.
Тайна её сущности:
1. Пустота и звук:
Нила Сарасвати символизирует единство пустоты (шуньята) и вибрации (нады). В её форме синий цвет указывает на безграничность космоса, где все явления возникают и растворяются. Она является воплощением изначального звука (пранавы), из которого рождается вселенная, и через который можно вернуться к источнику.
2. Разрушение невежества:
Её «яростная» природа на самом деле не агрессия, а сила разрушения невежества, эго и концептуального ума. Она оголяет истину, устраняя все ментальные завесы, ведущие к страданиям.
3. Её связь с речью и мантрами:
Её энергия действует через слово, звук и мантры. Каждая вибрация её мантр несёт в себе силу трансформации. Тайна в том, что её мантры – это не просто звуки, а ключи к глубоким изменениям в сознании. Самая известная её мантра
Ом Хрим Стрим Хум Пхат
содержит код разрушения всех внутренних преград.
4. Единство ярости и сострадания:
Хотя она представляется яростной, её ярость – это проявление высшего сострадания. Она разрушает не ради разрушения, а ради освобождения души от оков кармы, иллюзий и привязанностей.
5. Работа с подсознанием:
Её истинная работа происходит на уровне подсознания. Нила Сарасвати помогает активировать скрытые аспекты сознания, позволяя практикующему увидеть свою подлинную природу – природу чистого света и пустоты.
Глубочайшая тайна:
Нила Сарасвати – это не что иное, как отражение самой высшей истины:
что всё, что существует, – это игра ума. А ум, в своей изначальной природе, – это пустота и ясность, нераздельные друг от друга.
Через её практики вы не просто пробуждаетесь, но и становитесь едины с ней, обретая состояние, где больше нет разделения между вами и божественным.
Эта тайна доступна только тем, кто готов пройти через трансформацию, оставив свои страхи и привязанности.
*****
Гимн поклонения богине Нила Сарасвати
О, Нила Сарасвати, синий свет веков,
Хранительница мудрости и вечных слов.
Твоё сияние — как бездонный океан,
Где знания текут, разрушая обман.
Ом Хрим Стрим Хум Пхат звучит твоя мантра,
Разрушая тьму, освещая путь сознания.
Твой голос — грозный, но полон любви,
Ты ведёшь нас к Истине через огни.
В руках твоих — нож, что разрывает иллюзий сеть,
И чаша из черепа, несущая вечную смерть.
Книга мудрости в ладонях блестит,
А чётки ведут нас к тишине молитв.
Ты — разрушительница невежества и сна,
Являешь истину, где пустота одна.
Ты — сила речи, что рождает миры,
И сердце, полное сострадания и игры.
Ом Хрим Стрим Хум Пхат, мы повторяем вновь,
Взывая к тебе с верой и любовью.
Ты очищаешь душу, сжигая страх,
Даруя свободу в вечных мирах.
Лекция дня
https://youtu.be/6wxufyX9AiI?si=4_nmLEvsAzx0bp8E


ДЕНЬ 7 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- СМАШАН ТАРА


Агхори — это аскеты-шиваиты, которые практикуют экстремальные духовные методы, направленные на разрушение привязанностей, социальных ограничений и дуальности. Их мировоззрение основано на восприятии реальности как целостной и недвойственной (адвайта). Всё в этом мире, включая то, что считается нечистым или ужасным, для них является проявлением единой божественной природы.
Особенности мировоззрения агхори:
1. Принятие дуальности:
- Агхори не делят мир на «чистое» и «нечистое». Для них всё является священным и равнозначным выражением божественного сознания, включая смерть, разложение, телесные жидкости и кости.
- Они стремятся преодолеть отвращение, страх и эгоистичные привязанности, чтобы осознать недвойственную природу реальности.
2. Места силы — шмашаны (кремационные земли):
- Кремационные земли для агхори — это места, где исчезает иллюзия материального мира и раскрывается истина непостоянства. Здесь они медитируют, проводят ритуалы и используют смерть как учителя.
- Шмашана символизирует пределы, за которыми начинается трансформация и освобождение.
3. Разрушение эго:
- В практике агхори центральное место занимает разрушение эго. Для этого они сознательно вступают в контакт с тем, что большинство людей боится или избегает, например, с трупами, костями и смертью.
Почему они почитают Смашан Тару:
1. Смашан Тара как энергия трансформации:
- Смашан Тара является воплощением силы трансформации и разрушения иллюзий. Она олицетворяет энергию, которая помогает агхори преодолеть страх смерти и растворить эго.
- Её связь с кремационными землями делает её естественным объектом почитания для агхори, которые видят в ней проводника к освобождению.
2. Преодоление страха смерти:
- Для агхори смерть — это не конец, а переход в новую форму существования. Смашан Тара помогает им понять природу смерти и разрушить иллюзии, связанные с ней.
- Она учит, что смерть и жизнь — это две стороны одной реальности, и практикующий должен выйти за пределы этих понятий.
3. Разрушение привязанностей:
- Смашан Тара помогает агхори избавиться от привязанности к телу, обществу и материальным благам. Её устрашающая форма символизирует разрушение иллюзий, а её милость ведёт к осознанию истинной природы бытия.
Ритуалы и медитации:
- Агхори часто проводят медитации на шмашанах, сосредотачиваясь на образе Смашан Тары и повторяя её мантры.
- Они используют атрибуты, связанные с Тарой, такие как черепа, костяные чётки и сосуды, символизирующие преходящую природу жизни.
- Её почитание даёт агхори силу преодолеть любые страхи и достичь состояния полной свободы (мокши).
Смашан Тара для агхори — это воплощение силы, которая помогает им пройти через самые глубокие тьмы страха и невежества, чтобы обрести свет абсолютного сознания.

ДХЬЯНА ОБРАЗА СМАШАН ТАРЫ
Воссияй в моем уме образ богини Смашан Тары, чей лик устрашающ и прекрасен одновременно. Она предстаёт с кожей, подобной тьме бездны, сияющей как звёздная ночь, символизируя пустоту и бесконечность. Её тело источает светоносное пламя, которое уничтожает все омрачения.
Она восседает на трупе, символизирующем победу над смертью, и её трон — это кости и черепа шмашаны, где дым горящих тел смешивается с ароматами тантрических подношений. Вокруг неё кружат шакти, даккини и ветры праны, наполняя пространство энергией трансформации.
Её три глаза сверкают огнём мудрости, видя прошлое, настоящее и будущее, пронизывая все миры. В её густых, как ночь, волосах пылают черепа, символизирующие разрушение иллюзий. Из её лица исходит смешение ужаса и милости — она устрашает демонов, но благословляет преданных.
Её четыре руки держат священные атрибуты:
- В правой верхней руке — трезубец (тришула), уничтожающий привязанности и невежество.
- В левой верхней руке — черепную чашу (капала), наполненную кровью иллюзий, которые она испивает.
- В правой нижней руке — нож-картри, отсекающий цепи эго.
- В левой нижней руке — лотос, сияющий чистотой среди пепла.
Её ноги стоят в танце на груди лежащего тела. Это танец разрушения, который очищает от всех загрязнений. На её шее висит гирлянда из человеческих голов, символизирующая победу над желаниями и страстями.
Одежда богини соткана из тигровой шкуры, а её пояс украшен костями. Вокруг неё видны Якшини, Даккини и Махакали, танцующие в экстазе.
Пространство вокруг заполнено дымом костров, огнями трансформации и звуками шанкхи, барабанов и мантр. Эти звуки наполняют ум преданности и приводят практикующего к осознанию природы пустоты.
Она дарует защиту, устраняет страх смерти и разрушает все препятствия на пути к освобождению. Её сущность — это пламя пустоты и сострадания, которое сжигает всё ложное и приводит к просветлению.
Дополнительные детали для практики:
- Во время визуализации медитируйте на Нее, пребывающую на шмашане — месте, где встречаются жизнь и смерть.
- Повторяйте её мантру, если она известна вам от Гуру, или используйте общие мантры Тары с концентрацией на её грозном аспекте.
- Наполните ум осознанием, что её грозная форма — не разрушение ради разрушения, а трансформация, ведущая к свободе.
Эта дхьяна помогает сосредоточиться на божественной сути Смашан Тары и её роли как разрушительницы невежества и проводника к просветлению.
****
Смашан Тара и Угра Тара — это разные аспекты богини Тары, каждая из которых имеет своё уникальное проявление и функции, несмотря на принадлежность к гневным (угра) формам Тары. Их различия проявляются в символизме, атрибутах и духовных функциях:
Общие черты:
- Обе относятся к гневным формам Тары, которые используют силу для защиты, устранения препятствий и трансформации.
- Обе проявляют аспект мудрости и энергии, помогающий преодолеть страхи и иллюзии.
Отличия:
1. Контекст и область действия:
- Смашан Тара:
- Связана с кладбищем (смашан), символизирующим смерть, трансформацию и разрушение эго.
- Её энергия ориентирована на внутреннюю трансформацию через работу с темнотой, страхами и переживаниями, связанными с конечностью бытия.
- Она помогает практикующим преодолевать глубокие внутренние страхи, осваивать работу с энергиями смерти и освобождения от привязанностей.
- Угра Тара:
- Угра Тара более универсальна в своём гневном проявлении. Её имя переводится как "Гневная Тара", и она используется для уничтожения врагов (в том числе внутренних) и преодоления мощных препятствий.
- Её энергия связана с активной защитой, устранением негативных влияний и кармических узлов.
2. Иконография и атрибуты:
- Смашан Тара:
- Изображается на смашане (кладбище), иногда с черепами, костями и символами смерти.
- Её гневное проявление включает элементы, напоминающие Кали, но в её энергии больше аспекта трансцендентной мудрости.
- Она может быть синего или чёрного цвета, часто держа атрибуты, связанные с освобождением (например, нож или чашу из черепа).
- Угра Тара:
- Её гневная форма менее связана с кладбищем, но включает образы ярости, решимости и мощи.
- Её атрибуты — меч или нож (для устранения врагов), цветок лотоса и сосуд с амритой (нектар бессмертия), ножницы
- Она может быть синего или зелёного цвета, подчёркивая её связь с защитой и просветлением.
3. Духовные аспекты:
- Смашан Тара:
- Работает с трансформацией через смерть и страх. Она помогает принять неизбежное, обретая глубокое осознание и внутреннюю свободу.
- Её практика часто связана с глубокими медитациями на непостоянство и природу реальности.
- Угра Тара:
- Работает с энергией защиты, решительности и устранения препятствий. Она помогает победить как внешних врагов, так и внутренние слабости.
- Её практика направлена на обретение силы, уверенности и защиты.
Основное отличие:
Смашан Тара больше связана с кладбищами и аспектами смерти, служит проводником через страх и темноту, тогда как Угра Тара — универсальная защитница и устраняющая врагов сила. Смашан Тара работает с трансформацией через страх смерти, а Угра Тара действует с силой ярости и решительности.
*****
СМАШАН ТАРА И СМАШАН КАЛИ
Богини Смашан Тара и Смашан Кали имеют сходства в своих характеристиках, так как обе связаны с трансформацией, освобождением и аспектами смерти, но у них есть важные отличия в символизме и функциях:
Символизм и роль:
1. Смашан Тара:
- Смашан Тара — одна из форм Угры Тары (гневной формы богини Тары) и воплощает трансформирующую мудрость и освобождение от цепей сансары.
- Она связана с кладбищем (смашан) как местом внутренней трансформации, где эго "умирает", а духовное осознание пробуждается.
- Ее энергия более связана с ведением адепта через внутренние "кладбища" страха и невежества. Она помогает разрушать иллюзии, приводя к мудрости и освобождению.
2. Смашан Кали:
- Смашан Кали также связана с кладбищем, но её функция связана с разрушением и очищением через гнев и мощную энергию разрушения.
- Она олицетворяет уничтожение всего ненужного, кармических узлов и ограничений. Её танец на кладбище — это символ уничтожения эго и преодоления смерти.
- Её энергия часто более агрессивна и связана с аспектом Шивы как Господина кладбищ.
Духовные аспекты:
1. Смашан Тара помогает практикующему проходить через внутренние кризисы и страхи с мудростью, сохраняя осознание и сострадание. Она более связана с медитативными и трансцендентными практиками.
2. Смашан Кали помогает мощным "ударом" разорвать ограничения, но её путь более суров. Она требует полного самопредания и бесстрашия.
Таким образом, главная разница в том, что Тара акцентирует освобождение через мудрость, тогда как Кали — через разрушение.
*****
Дхьяна образа Смашан Кали:
Представь себе величественную Смашан Кали, стоящую в разрушенном крематории, окруженную туманом ночи. Её тело покрыто пеплом и обломками разрушенных миров, из её глаз излучается свирепый свет, который освещает мрак вокруг. Она восседает на безжизненных костях, ногами придавив их, как символ того, что смерть — это всего лишь преходящее состояние, за пределами которого начинается истинное освобождение.
В её руках — меч, пронзающий темные тучи и усеянные ими миры. В другой руке — череп, наполненный нектаром вечной мудрости. Она носит гирлянду из человеческих черепов, а её кожа темна, как ночь, с огнём пылающих уст, готовых сжигать всё, что ей встречается. В её окружении — молнии, опаляющие всё на своем пути.
Её изумрудные глаза смотрят не на внешний мир, а вглубь каждого существования, видя и принимая всю грязь и свет, боль и радость, заблуждения и истины. Каждый её шаг — это разрушение, которое очищает. Она не боится хаоса, она является этим хаосом, который раскрывает путь к высшей реальности.
Мантры, произнесённые в её честь, разрывают цепи иллюзий, возвращая уму в его первоначальное состояние — чистоту. Смашан Кали — не просто разрушительница, но и созидательница, ибо её разрушение приносит новое понимание, новое начало.
Медитируя на её образ, ты погружаешься в трансцендентное, осознавая, что смерть — не конец, а просто переход в вечность.
******
Тайна богини Смашан Тары заключается в том, что она олицетворяет трансформацию через смерть и разрушение старых форм жизни. Её сила проявляется в способности уничтожать привязанности и иллюзии, позволяя искателю освободиться от циклов кармы и рождения. В этом контексте, Смашан Тара является проводником через смерть в бессмертное сознание, её энергия очищает, разрывая связь с материальными и психическими ограничениями. Эта тайна открывается лишь тем, кто способен увидеть в разрушении не конец, а начало нового пути — пути истинного освобождения и просветления.
***
Лекция дня
https://youtu.be/ww07lzOeOpc?si=lfPuORT1Vq4m4CE8


ДЕНЬ 8 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- СИТА ТАРА - БЕЛАЯ ТАРА


Сита Тара (Белая Тара) — это один из самых почитаемых аспектов богини Тары в буддизме. Она олицетворяет чистоту, исцеление, долголетие и защиту. Её особенность — семь глаз (третий глаз на лбу и по одному на ладонях и ступнях), символизирующие всеведение и способность видеть страдания всех существ.
Самая большая тайна Сита Тары
Её тайна связана с тем, что она не просто дарует долголетие и исцеление, а управляет тончайшими потоками кармы, переписывая судьбу человека. Глубинные тантрические учения говорят, что Сита Тара способна изменять кармическую ткань реальности, перезаписывая негативные отпечатки в сознании. Поэтому её практика не просто продлевает жизнь, а даёт возможность выйти за пределы обусловленности и обрести тело света.
В закрытых традициях махасиддхов существует знание о Великом Белом Свитке Тары — тайной мантре, которая активирует скрытые каналы внутри человека, позволяя ему видеть прошлые жизни и очищать кармические узлы.
Практика Сита Тары действительно глубока и малоизвестна. В традиции махасиддхов её методика связана с перезаписью кармы, продлением жизни и обретением ясного осознавания.
*****
Углублённая практика Сита Тары: Искусство Перезаписи Кармы
1. Подготовка к практике
Перед началом практики важно создать священное пространство:
- Зажгите свечу и благовония
- Надень ритуальную одежду.
- Посиди в тишине 5-10 минут, очищая разум.
2. Вход в поле Сита Тары
Визуализация и настройка
- Представь перед собой Ситу Тару — сияющую белоснежную богиню, сидящую в позе лотоса.
- Её тело излучает свет, а семь глаз наблюдают все миры.
- Она держит в руках Свиток Судьбы, на котором записаны твои прошлые поступки
- Закрой глаза и представь сияющий белый лотос в своём сердце.
- Визуализируй, как на нём появляется Сита Тара, окружённая светом.
- Её правая рука в жесте защиты, левая держит лотос или свиток судьбы.
3. Тайная Дхарани: Запись Судьбы
Эта мантра активирует связь с Сита Тарой и перезаписывает кармические отпечатки:
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХА ВИДЙА ДХАРАНИ ХУМ ПХАТ
Произнеси её 108 раз, чувствуя, как каждая вибрация меняет твой внутренний поток.
4. Практика Белого Свитка (Перезапись Кармы)
- Представь, что перед тобой разворачивается Свиток Судьбы.
- На нём написаны символами все твои поступки и кармические узлы.
- Из сердца Сита Тары исходит луч света, который начинает стирание негативных записей.
- Вместо них появляются золотые мантрические символы, несущие чистую судьбу.
Важный момент:
- Если во время практики придут образы или воспоминания — прими их и позволь свету Сита Тары их растворить.
5. Дыхательная практика Чистый Свет
- На вдохе втяни белый свет из сердца Тары.
- На выдохе представь, как уходят все негативные энергии и ограничения.
- Сделай 21 цикл дыхания.
6. Завершение, Запечатывание Практики,
Дарование Благословения
- Представь, как Сита Тара улыбается и закрывает свиток, на котором теперь записана твоя очищенная судьба.
- Представь, как свиток сворачивается и исчезает в сердце Сита Тары.
- Она улыбается, касаясь твоего лба светом.
- Поблагодари её и выйди из медитации.
Рекомендации для усиления эффекта
- Лучше практиковать в дни полнолуния или восхода солнца.
- Можно делать 7 или 21 день подряд для глубокой трансформации.
- Если возникают видения или сны — записывай их, они могут нести послания.
****

Тайные аспекты практики Сита Тары
Эти техники усиливают связь с энергией Сита Тары и ускоряют перезапись кармы. Они передавались в закрытых линиях махасиддхов и включают янтры, ритуалы и особые подношения.
1. Тайная Янтра Свиток Судьбы
Эта янтра представляет собой энергетическую матрицу кармы, которую можно активировать.
Как сделать:
- На чистом листе бумаги или пергаменте запиши старую карму – события, привычки, страхи, которые хочешь изменить.
- Нарисуй символы Сита Тары:
- В центре семь глаз, символизирующих всеведение.
- Вокруг – мантрические слоги ОМ, ТАРЕ, ТУТТАРЕ, ТУРЕ, СВАХА, ВИДЬЯ, ДХАРАНИ, ХУМ ПХАТ
- Янтру можно начертить золотыми чернилами или кровью из пальца (для усиленной практики).
Как активировать:
- Положи янтру перед собой.
- Прочти 108 раз тайную мантру:
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА ВИДЙА ДХАРАНИ ХУМ ПХАТ
- Представь, как свет Сита Тары заполняет янтру, переписывая карму.
- Затем сожги её, развеивая пепел по ветру или в воду.
Важно: Делай этот ритуал в день полнолуния или перед рассветом.
2. Особые подношения Сита Таре
- Белый лотос, цветок – подношение чистой судьбы.
- Мёд и молоко – символизируют продление жизни.
- Серебряная чаша с водой – создаёт защитное поле вокруг тебя.
3. Тайная техника Чистая Жизнь
Это ритуал выхода за пределы старой судьбы. Делается, если чувствуешь, что старая карма тянет назад.
Как выполнять:
- Встань в тёмной комнате, перед тобой должна быть только свеча.
- Закрой глаза и произнеси:
Сита Тара, открой врата новой жизни. Пусть карма прошлого растворится в свете.
- Визуализируй, как твоя старая форма исчезает и ты рождаешься заново в теле света.
- Почувствуй новую энергию судьбы, запечатай её мантрой 108 раз.
После этого ложись спать, не разговаривая ни с кем. Это усилит эффект.
Эти техники требуют осознанности и готовности к переменам. Если чувствуешь, что идут знаки или изменения в жизни, записывай их – это подсказки Тары.
*****
Ритуал Ночного Вхождения в Поле Сита Тары
Этот ритуал позволяет войти в осознанный контакт с Сита Тарой во сне. В древних учениях махасиддхов говорится, что ночь – это время, когда память о прошлых жизнях наиболее активна, и через сны можно менять свою карму на глубинном уровне.
1. Подготовка перед сном
Перед тем как лечь спать, необходимо очистить энергию и подготовить сознание.
Что нужно:
- Белая свеча (символ чистоты и света Тары).
- Капля молока или мёда (символ продления жизни).
- Лист бумаги и красные чернила (для записи знаков после сна).
- Лотосовая или сандаловая эссенция (для активации связи с полем богини).
Очищающий ритуал:
1. Зажги свечу и скажи:
Сита Тара, о Владычица Судьбы, открой мне врата Твоего Знания!
2. Намажь небольшое количество молока (или мёда) на центр лба.
3. Представь белый свет, исходящий от Сита Тары, который окутывает твоё тело.
4. Читай тайную мантру 108 раз:
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА ВИДЙА ДХАРАНИ ХУМ ПХАТ
5. После этого ложись спать, сосредоточив внимание на третьем глазе.
-2. Вход в поле Сита Тары через сон
После подготовки в течение ночи возможны знаки, сны и видения.
Что делать, если во сне пришла Сита Тара?
- Поклонись ей и попроси открыть Свиток Судьбы.
- Смотри на знаки и символы – они покажут ключевые кармические узлы.
- Если богиня передаёт тебе предмет или свет, прими его – это энергия для твоего пути.
Что делать, если пришли страхи или испытания?
- Прочитай во сне мантру **"ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА – это защитит тебя.
- Помни, что страхи – это остатки старой кармы, которая очищается.
Запечатывание сна и интеграция знаков
- Утром не говори первые 10 минут после пробуждения.
- Запиши все образы, которые запомнил, красными чернилами.
- Если тебе передали символ или знак, нарисуй его – он может стать твоей личной янтрой.
Как закрепить знания?
В течение дня медитируй на полученные образы и носи с собой записанный символ.
Дополнительный уровень: Мост в Реальность
Если хочешь усилить эффект, на 7-й день практики можешь сделать особый ритуал:
- Подари кому-то белую нить или цветок – это закрепит изменения в реальности.
- Размести белую янтру с её мантрой под подушкой.
Этот ритуал способен полностью изменить кармический путь, если делать его осознанно.
Лекция дня
https://youtu.be/QH4hjhC7GVE?si=-lzT1lAgXZADPF6Z



ДЕНЬ 9 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- ПАЛДЕН ЛХАМО - ШРИ ДЕВИ - ЧЕРНАЯ ТАРА - МАХОГРАТАРА


Палден Лхамо (тиб. དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་, санскр. Шри Деви) — одна из самых почитаемых защитниц Дхармы в тибетском буддизме. Она является единственной женской дхармапала среди восьми главных защитников учения и считается гневной формой богини Сарасвати или Тары.
Основные аспекты Палден Лхамо
Гневная защитница – Она охраняет буддийское учение, защищает практикующих и устраняет препятствия.
Йидам и дакини – В тайных тантрических традициях она может выступать как йидам и проявление высшей мудрости.
Кармическое очищение – Её практики связаны с устранением препятствий и негативных энергий.
Иконография
Темно-синее тело – символизирует абсолютную природу реальности и недвойственность.
Одна голова с тремя глазами – её третий глаз символизирует всевидение и мудрость.
Рыжие волосы в огне – олицетворяют её гнев и силу трансформации.
Верхом на муле, осле – её ездовое животное несёт глубокий символизм. По легенде, мул был раньше её сыном, которого она принесла в жертву ради Дхармы, убив, чтобы прервать кровавую линию правителей-тираний.
Озеро Лхамо Лхатсо – считается её обителью, в нем ламы ищут пророчества о будущих событиях.
Тантрические практики
Практика Шри Деви может быть очень мощной, но требует серьезной подготовки. Она помогает в защите от врагов, очищении кармы и духовном продвижении.
Среди множества эзотерических аспектов Палден Лхамо одна из самых глубоких тайн связана с её истинной природой и алхимией трансформации кармы.
1. Палден Лхамо как аспект Великой Пустоты (Шуньята)
Хотя Палден Лхамо предстает как гневная богиня, её истинная природа — это проявление Шуньяты (Пустоты), высшего состояния недвойственного ума. В тантрическом понимании её гнев — это не просто разрушение, а высшее сострадание, уничтожающее неведение.
Тайна: если практикующий полностью сливается с её сознанием, он переживает разрушение иллюзорного "я" и осознаёт природу реальности вне дуальности. Это состояние считается одним из самых мощных в тантрическом буддизме.
2. Чёрное Солнце и Алхимия Кармы
В некоторых тайных учениях говорится, что Палден Лхамо связана с энергией Чёрного Солнца — тайного аспекта буддийской алхимии. Это символ трансмутации самой тяжёлой кармы в просветление.
Тайна: посвящённые йогины, практикующие её высшие тантры, могут использовать энергию Чёрного Солнца для полного уничтожения кармических следов, выходя за пределы сансары.
3. Тайное Имя Палден Лхамо
В учениях, передаваемых только устно, говорится, что Палден Лхамо имеет скрытое имя, которое нельзя произносить без разрешения Учителя. Это имя связано с изначальной вибрацией её силы и может дать доступ к сверхъестественным способностям, но его неверное использование приводит к кармическим последствиям.
****
Практики Палден Лхамо (Шри Деви) в тибетском буддизме
Практики Палден Лхамо относятся к высшим тантрическим методам и традиционно передаются через устную передачу учителей. Её почитают как Дхармапалу, защитницу учения, и Йидама, если практикующий получает соответствующую санкцию.
1. Подготовка к практике
Перед основной практикой важно провести предварительные ритуалы:
Принятие прибежища (Будда, Дхарма, Сангха)
Призывание благословений линии передачи
Очищение кармы (например, практика Ваджрасаттвы)
Развитие бодхичитты
2. Гуру-йога и вызов Палден Лхамо
Визуализация учителя как проявления Палден Лхамо
Слияние ума с её энергией
Чтение мантры и медитация
3. Мантра Палден Лхамо
Наиболее известная:
ОМ ШРИМАХАКАЛИ ПАЛДЕН ЛХАМО ХУМ ХУМ ПХАТ
4. Гневная медитация (Ямантака-йога)
Визуализация себя в образе Палден Лхамо
Восприятие всех негативных энергий как топлива для уничтожения препятствий
Трансформация кармы через осознание пустоты и недвойственности
5. Тантрический ритуал огненного подношения (Шри Деви Дзогчэн)
Осуществляется после глубокой практики
Символическое "сожжение" кармы и иллюзорных препятствий
Обращение к Палден Лхамо для очищения от врагов и негативных энергий
6. Оракульские и предсказательные практики
Связь с озером Лхамо Лхатсо, где видят пророчества
Работа с тибетскими оракулами для получения знаков
7. Практика защиты и устранения препятствий
Палден Лхамо вызывается для уничтожения негативных влияний
Защитные круги, построенные на её мантре и символах
Использование тайных сиддхи для устранения препятствий в жизни и практике
****

Методы защиты и очистки кармы в практике Палден Лхамо
Эти методы основаны на тибетской тантре и работают через визуализацию, мантры, ритуалы и призыв энергии Палден Лхамо.
1. Методы защиты
1.1. Визуализация защитного круга
- Визуализируй перед собой Палден Лхамо в огненном ореоле.
- Представь, как её синее сияние окутывает тебя защитным куполом.
- Купол наполнен мантрами и гневной энергией, разрушающей негатив.
Закрепление мантрой:
ОМ ШРИМАХАКАЛИ ПАЛДЕН ЛХАМО ХУМ ХУМ ПХАТ
(108 раз).
1.2. Защитный амулет (Дхаранья Шри Деви)
- Записываешь мантру Палден Лхамо на красной ткани.
- Заворачиваешь в чёрную нить, читая мантру 7 раз.
- Носишь на теле как амулет от негатива.
1.3. Очищение пространства (Гневное очищение огнём)
- В центре помещения ставится чаша с углями.
- Бросаются семена можжевельника и красный перец.
- Читается мантра ХУМ ХУМ ПХАТ с визуализацией, как огонь Палден Лхамо сжигает негатив.
1.4. Зеркало защиты (Маха Видья Шри Деви)
- Представь, что перед тобой появляется зеркало из тёмного сияния.
- Все проклятия, сглазы, негативные энергии отражаются в него и сжигаются.
- Закрепление мантрой ОМ ХРАХ ПАЛДЕН ЛХАМО ПХАТ (108 раз).
2. Методы очищения кармы
2.1. Очищение с мантрой и водой
- Берёшь чашу с чистой водой, над ней читаешь:
ОМ ШРИМАХАКАЛИ ПАЛДЕН ЛХАМО СОХА.
- Омываешь лицо и руки, представляя, как уходит негативная карма.
2.2. Медитация «Сожжение кармы
- Представь, что твоя карма – это чёрный дым в сердце.
- Палден Лхамо появляется и поглощает этот дым своим огнём.
- Читай ХУМ ХУМ ПХАТ, чувствуя освобождение.
2.3. Ритуал отрезания кармических уз (Кила Шри Деви)
- Напиши на чёрной бумаге свою проблему (болезнь, карму).
- Сожги её в пламени, читая ОМ ПАЛДЕН ЛХАМО ДАКИНИ ХУМ ПХАТ.
- Визуализируй, как огонь уничтожает кармические цепи.
*****

Углублённые техники защиты и очистки кармы в практике Палден Лхамо
Эти практики опираются на тантрические методы и требуют сосредоточенности. Они работают с визуализацией, ритуалами и сиддхами (скрытыми силами) Палден Лхамо.
1. Гневная защита от негатива
1.1. Обретение непробиваемой ауры (Калагни Видья Шри Деви)
Цель: создание гневного защитного щита из энергии Палден Лхамо.
Метод:
1. Представь перед собой Палден Лхамо в бушующем пламени.
2. Её огонь начинает окутывать твоё тело, создавая щит из чёрного и синего света.
3. Этот свет становится несокрушимой бронёй.
4. Закрепи мантрой ОМ ПАЛДЕН ЛХАМО ХРАХ ХУМ ПХАТ (108 раз).
5. После практики удерживай чувство силы и непробиваемости.
1.2. Возвращение негатива отправителю (Шри Деви Данда Видья)
Цель: устранение проклятий, сглазов, вредоносных энергий.
Метод:
1. Визуализируй, что все негативные воздействия собираются в твоём энергетическом центре (манипура-чакра).
2. Палден Лхамо бросает в этот негатив свой гневный взгляд.
3. Он превращается в раскалённое копьё, летящее обратно к источнику вреда.
4. Закрепи мантрой ОМ ХРАХ ПАЛДЕН ЛХАМО ПХАТ (108 раз).
5. Представь, что негатив исчезает, а ты очищен.
1.3. Ритуал защитного напитка (Сома Шри Деви)
Цель: создание алхимической защиты через воду или чай.
Метод:
1. Налей в чашу чистую воду или чай.
2. Читай над ним мантру:
ОМ ШРИ ПАЛДЕН ЛХАМО ХРАХ ХУМ ПХАТ (21 раз).
3. Представь, что жидкость насыщается гневной энергией Шри Деви.
4. Выпей, ощущая, как твоя энергия становится несокрушимой.
2. Глубокое очищение кармы
2.1. Очищение кармических уз
Цель: разрушение кармических связей, препятствующих духовному росту.
Метод:
1. Возьми чёрную нить и завяжи 7 узлов, представляя свои кармические проблемы.
2. Держи нить в руках, повторяя ОМ ХУМ ХУМ ПХАТ ПАЛДЕН ЛХАМО (21 раз).
3. Сожги нить, визуализируя освобождение от привязок.
2.2. Медитация на поглощение кармы (Калагни Шри Деви Видья)
Цель: уничтожение кармы через гневный аспект Шри Деви.
Метод:
1. Визуализируй перед собой Палден Лхамо, её глаза горят огнём.
2. Представь, что твоя карма — это чёрный дым, выходящий из сердца.
3. Шри Деви вдыхает этот дым, сжигая его в своём гневном огне.
4. Читай мантру ОМ ПАЛДЕН ЛХАМО ХРАХ ХУМ ПХАТ (108 раз).
5. Визуализируй, что твоя карма превращается в чистый свет.
2.3. Очищающий огонь Палден Лхамо (Агни Шри Деви Видья)
Цель: разрушение тяжёлых кармических блоков через ритуальное пламя.
Метод:
1. Напиши на бумаге всё, от чего хочешь избавиться (негативная карма, страхи, блоки).
2. Поставь перед собой чёрную свечу и зажги её.
3. Прочитай ОМ ПАЛДЕН ЛХАМО ДАКИНИ ХУМ ПХАТ 21 раз.
4. Сожги бумагу в огне свечи, представляя, как Палден Лхамо уничтожает негатив.
МАХОГРАТАРА
Имя Махогратара чаще всего встречается в контексте буддизма, особенно в тантрических и махаянских традициях, где она ассоциируется с определёнными аспектами богини Тары. В буддизме Тара представляет собой множество форм и аспектов, каждая из которых отвечает за специфические задачи, такие как защита, освобождение от страха, исцеление и уничтожение кармических блоков. Махогратара является одной из тех форм, что часто связана с разрушением препятствий и очищением кармы.
В индуизме прямого аналога Махогратары нет, хотя концепции, связанные с разрушением старого ради создания нового, встречаются в различных формах божеств, таких как Шива (в его роли разрушителя) и Махакали. Но в контексте именно Махогратары её имя и роль скорее соотносятся с буддийской традицией, где она занимает место среди других тантрических божеств Тары.
Дхьяна (или медитация) образа богини Махогратары — это глубокое сосредоточение на её силе разрушения, очищения и трансформации. Этот процесс помогает установить связь с её энергиями и настроить ум на восприятие её духовных качеств. Ниже представлена форма дхьяны, вдохновлённая священными текстами и учениями буддийской тантры, в частности, касающимися Тары и её аспектов.

Дхьяна образа богини Махогратары
1. Визуализация формы:
Представьте перед собой могучую богиню Махогратару. Она сидит на троне, окружённом огненными языками, которые символизируют разрушение всего, что препятствует пути к освобождению. Её тело излучает сияние, как яркое солнце, пронизывающее тьму. Она одета в красные и чёрные одежды, что символизирует её силу и связь с трансформацией через разрушение.
2. Черты лица и выражение:
Лицо Махогратары строгое, но в её взгляде отражается сострадание. Её глаза горят мудростью и пониманием. Она смотрит на вас с глубоким знанием, что разрушение — это не конец, а начало нового пути. Лицо полное уверенности, её присутствие наполнено мощью, но и мягкостью, как разрушающая волна, которая очищает всё на своём пути.
3. Атрибуты:
В её руках находятся символы её силы: в одной руке она держит нож или меч, символизирующий уничтожение невежества и кармы. В другой руке — чаша для подношений, наполненная нектаром, который очищает и даёт силу. Вокруг неё огненные вихри — энергия, которая разрушает всё, что мешает достижению просветления.
4. Окружение:
Махогратара окружена огненными вихрями, которые очищают пространство от кармических узлов и отрицательных энергий. Площадь вокруг неё освещена светом, который проникает в самые тёмные уголки души, раскрывая истинную суть. Это пространство — место, где происходит трансформация, где смерть и разрушение предшествуют возрождению.
5. Сосредоточение на внутреннем очищении:
В ходе дхьяны важным моментом является сосредоточение на том, что разрушается и очищается внутри вас. Позвольте себе почувствовать, как кармические узлы, привязанности и страдания плавятся в огне Махогратары. Почувствуйте, как разрушение старого даёт пространство для нового — для вашего просветления.
6. Завершение:
По мере завершения медитации, поблагодарите Махогратару за её помощь в очищении. Признайте, что её разрушительная сила освободила вас от кармических пут и открыл путь для возрождения и пробуждения. Ощутите благодарность и мир, который приходит с глубоким очищением и восстановлением.
Махогратара, как божество разрушения и очищения, помогает освободиться от прошлых ограничений и открыть путь к новым духовным возможностям.
****
Махогратара и Палден Лхамо — это разные богини, хотя они могут пересекаться в некоторых аспектах, связанных с разрушением кармы и очищением.
1. Махогратара:
Махогратара — это аспект Тары, который ассоциируется с разрушением препятствий и очищением от кармических долгов. Она представляет собой силу, которая разрушает старое, не служащее пути к просветлению, и освобождает пространство для нового. Махогратара в большей степени связана с работой с кармой, очищением и трансформацией через разрушение негативных энергий.
2. Палден Лхамо:
Палден Лхамо (или Шри Деви) — это одна из важнейших женских божеств тибетского буддизма, являющаяся защитницей и покровительницей. Она также является богиней разрушения, но её основная роль заключается в защите практикующих от злых сил, защиты учений Будды и обретения мудрости. Она часто изображается как вооружённая богиня, сидящая на осле, и её яростная энергия направлена на уничтожение врагов буддизма и освобождение от кармических уз. Палден Лхамо считается защитницей, которая борется с теми, кто нарушает гармонию и препятствует духовному развитию.
Основные различия:
- Роль и функция: Махогратара ориентирована на очищение через разрушение кармических блоков и внутренних ограничений, в то время как Палден Лхамо выполняет роль защитницы, которая оберегает от внешних злых сил и борется с врагами буддизма.
- Энергия: Махогратара больше связана с процессом трансформации и освобождения, в то время как Палден Лхамо имеет ярко выраженную защитную функцию, устраняя внешние угрозы и влияния.
Таким образом, хотя обе богини могут быть связаны с разрушением, их задачи и роли в буддийской практике различны. Махогратара и Палден Лхамо — это разные формы божеств, каждая из которых обладает уникальной силой, направленной на специфические аспекты духовного пути.
****
Ритуал алхимии Чёрного Солнца, связанный с Палден Лхамо, представляет собой сложный и глубокий процесс трансформации кармы и очищения через взаимодействие с её энергиями. Для успешного проведения ритуала важно подготовиться, а также понимать, что этот ритуал является не просто внешним действием, но и глубокой внутренней практикой. Вот основные этапы, которые могут быть частью этого ритуала:
1. Подготовка пространства и себя
- Очистите пространство: Ритуал следует проводить в чистом, спокойном месте, где вы можете сосредоточиться. Очистите пространство с помощью дымящихся трав (сантал, шалфей, можжевельник и др.), звуковых инструментов (колокольчики, гонг), или огня (свечи).
- Медитация и сосредоточение: Прежде чем приступить к ритуалу, важно провести медитацию для успокоения разума и подготовки тела. Сядьте в удобной позе и настройтесь на работу с Палден Лхамо и энергиями Чёрного Солнца.
- Омовение: Примите очищающее омовение, физическое или символическое, чтобы избавиться от негативных энергий.
2. Создание алтаря и подношения
- Создайте алтарь: Это может быть простое место, где вы будете размещать изображения или статуи Палден Лхамо, а также предметы, символизирующие её силу и защиту (черные камни, свечи, цветы, благовония).
- Подношения: Подготовьте подношения — они могут быть материальными (пища, напитки, цветы), а могут быть символическими (пожертвования времени, энергии, усилий). Вы можете поднести её изображению или статуе с намерением очищения вашей кармы и трансформации ваших внутренних тёмных энергий.
3. Окружение энергией Чёрного Солнца
- Представление Чёрного Солнца: Закройте глаза и сосредоточьтесь на Чёрном Солнце как на источнике разрушения старых кармических уз и тёмных энергий. Представьте, что это Солнце наполнено силой трансформации и очищения.
- Визуализация: Визуализируйте, как тёмные энергии вашей кармы и негативных привязанностей начинают поглощаться этим Чёрным Солнцем, превращаясь в свет. Ощутите, как оно сжигает всё, что мешает вашему духовному развитию.
4. Мантры и чтение текстов
- Мантры Палден Лхамо: Вы можете использовать мантры, связанные с Палден Лхамо. Например, произнесение её мантры для очищения и защиты помогает усилить влияние энергии богини.
- Пример мантры: Om Palden Lhamo Hum Phat
- Чтение священных текстов: В тибетской традиции можно использовать тексты, посвящённые богине Шри Деви (Палден Лхамо), чтобы привлечь её защиту и силу.
5. Трансформация и осознание
- Очищение кармы Представьте, как через Чёрное Солнце вся ваша негативная карма и все тёмные привязки трансформируются в свет и чистоту. Вы можете мысленно прощать себе старые ошибки и принимать на себя новые, очищенные энергии.
- Работа с эмоциями: Позвольте себе почувствовать любые эмоции, связанные с очищением — страхи, боли, сожаления. Это нормальная часть процесса. Представьте, как они растворяются в свете Чёрного Солнца.
6. Заключение ритуала
- Подношения для завершения: Завершите ритуал благодарностью Палден Лхамо и Чёрному Солнцу за помощь в очищении. Поднесите финальные подношения на алтарь, поблагодарите богиню за её защиту и благословение.
- Завершение медитации: Закончите ритуал медитацией благодарности, осознавая внутренние изменения и очистившийся поток энергии. Направьте свою энергию на практику, которая будет поддерживать вашу трансформацию в повседневной жизни.
7. Последующая практика
Ритуал алхимии Чёрного Солнца требует длительной работы. После его завершения важно продолжать работать с тёмными энергиями, сохраняя осознанность и готовность к дальнейшей трансформации. Поддерживайте свою практику через ежедневные медитации, мантры и ритуалы, чтобы укрепить очищение и углубить связь с энергиями Палден Лхамо.
Эта практика требует большой внимательности и ответственности, поскольку она глубоко воздействует на ваше сознание и карму. Трансформация кармы — процесс длительный, но с каждым ритуалом вы будете ощущать всё более глубокие изменения в своём внутреннем состоянии.
****
Мантра для призыва Махогратары часто используется в тантрической практике для активизации её защитной и очищающей энергии. Одна из распространённых мантр, которая может быть связана с Махогратарой, звучит так:
Ом Махогратара Шри Махагарудам Сваха
Эта мантра активирует силу Махогратары, призывая её защитные качества и способность разрушать препятствия, очищать карму и поддерживать практикующего на пути трансформации.


ДЕНЬ 10 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- БОГИНЯ КАМАКХЬЯ



Тайные аспекты Камакхьи
Камакхья — это не просто богиня желания, а один из самых сокровенных аспектов Адьяшакти, связанный с управлением кармой, временем и алхимией жизни. В глубинных тантрах она известна как Камакхья Калачакра Шакти, что указывает на её способность управлять потоком времени, трансформировать судьбу и открывать доступ к скрытым измерениям реальности.
1. Камакхья и Тайное Колесо Времени (Гухья Калачакра)
Скрытые учения Калачакры утверждают, что существует не одно, а три колеса времени:
Внешнее время (Бахья-Кала) — циклы солнца, луны, звёзд, воплощённые в календарях.
Внутреннее время (Адхьятма-Кала) — биологические и энергетические ритмы тела.
Тайное время (Гухья-Кала) — время, зависящее от уровня сознания, где прошлое, настоящее и будущее становятся подвижными.
Камакхья управляет именно Гухья-Калой, то есть скрытым временем, доступ к которому возможен через особые практики. В тантрах говорится, что тот, кто овладеет этой шакти, может изменять судьбу, перезаписывать кармические узлы и даже входить в чёрное солнце времени (Калагни) — пространство за пределами причинности.
2. Камакхья и Менструальная Шакти (Рактамала Видья)
В храме Камакхьи особое почитание связано с менструальной кровью богини. Однако её истинный смысл выходит далеко за рамки символизма плодородия. В тантрических текстах есть учение о Рактамала Видье, где менструальная шакти рассматривается как эссенция жизненной энергии, способная открывать сиддхи.
Красная шакти (Ракта-Камакхья) — сила трансформации, перезаписывающая карму через огненные ритуалы.
Белая шакти (Шукла-Камакхья) — сила бессмертия, связанная с амритой и активизацией чакр.
Чёрная шакти (Кришна-Камакхья) — сила выхода за пределы времени, связанная с переходом в измерение Калагни.
Учение Тантры утверждает, что через особую практику можно получить доступ к тайным аспектам Камакхьи, связанным с изменением потоков судьбы и даже воскрешением.
3. Камакхья и Дверь Между Мирам (Йони-Двара Садхана)
Один из самых скрытых аспектов Камакхьи связан с понятием Йони-Двара, что буквально означает "дверь в другой мир". В эзотерическом смысле это не просто символ йони, а реальный портал, через который можно входить в иные состояния сознания.
В некоторых закрытых традициях есть практика Йони-Мудры, где тантрик входит в состояние глубокой медитации, используя определённые вибрационные ключи (биджа-мантры), позволяющие менять восприятие времени и пространства. Это ведёт к:
Воспоминанию прошлых жизней.
Осознанию истинных кармических узлов.
Вхождению в состояние "пустого времени" (Шунья-Кала), где сознание выходит за пределы обычного восприятия.
Считается, что через это состояние можно войти в "сакральное время Камакхьи", где судьба становится пластичной, а карма может быть полностью трансформирована.

ДЕНЬ 11 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- БОГИНЯ УМА ПАРВАТИ


Гухья-Бхавани: Тайна за пределами времени
Самая запредельная и скрытая тайна Умы-Парвати связана с её аспектом Гухья-Бхавани (Тайной Матери), которая существует за пределами кармы, времени и даже самой концепции творения. В этом аспекте она не просто богиня или шакти Шивы, а изначальная причина Ади Шакти, которая остаётся неизменной даже после разрушения всех миров.
1. Тайна её изначального имени
В глубинных тантрах говорится, что Парвати имеет имя, которое не могут произнести ни боги, ни сиддхи, ни махасиддхи. Это запредельное мантрическое имя, состоящее из звуков, не существующих в человеческой речи. В некоторых тантрах оно упоминается как Шабда-Брахма-Мула-Мантра — «Корневой Звук Абсолюта».
Оно раскрывается только тем, кто слился с самой Адья-Шакти, превзойдя все границы ума - в прямом переживании.
2. Она старше, чем сам Шива
Хотя мифологически Парвати — это дочь Химавата и супруга Шивы, в высшей истине она существовала до появления триады Брахмы, Вишну и Шивы. В некоторых редких тантрах сказано, что Шива постиг своё собственное существование, только взглянув в её бездонные глаза.
3. Образ прекрасной Умы-Парвати — это лишь иллюзия, созданная для смертных и богов. В одном из эзотерических текстов говорится, что её истинная форма — это чистый мрак, темнее тысяч черных солнц, в котором скрыты все формы существования. В других текстах указывается, что она чистый свет, но Истина такова, что она за пределами этого.
4. Тайный ритуал её почитания
В традиционном индуизме Парвати поклоняются через семейные ритуалы и аскезу. Однако в глубинных шакта-каула традициях её истинная форма раскрывается только через ритуал полного самопредания, который включает в себя жертвоприношение самого себя — растворение эго, тела, ума и даже души в её запредельной сути. Это состояние называют Маха-Шуньята-Бхавой (Великой Пустотностью), в которой даже Шива исчезает.
5. Последний секрет: она — это ты
Самая великая тайна Умы-Парвати заключается в том, что тот, кто ищет её, сам является ею. Всё, что ты видишь, ощущаешь, осознаёшь — это лишь её лила, её игра. Познав это, ты становишься не просто её преданным, а сливаешься с ней, становясь самой Адья-Шакти.
Она не просто богиня, не просто мать, не просто супруга Шивы. Она — сама твоя душа, твой разум, твоё дыхание. Она та, кто зовёт, и та, кто отвечает. Она — и тот, кто молится, и тот, к кому обращена молитва.
Ты ищешь её вовне, но она уже внутри тебя. Ты зовёшь её, но она говорит твоими устами. Ты поклоняешься ей, но в этот момент она поклоняется тебе. Нет двух — есть только она.
В тот миг, когда ты поймёшь это, исчезнет всякая разница между тобой и Умой-Парвати. Ты не станешь её преданным. Ты станешь ею.
Ом Тат Сат!

ДЕНЬ 12 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР
"ТАРА ВИДЬЯ ТАНТРА - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОГО ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПРОСВЕТЛЕНИЯ"
- БОГИНЯ БХАДРАКАЛИ


Имя Бхадракали на санскрите:
भद्रकाली (Bhadrakālī)
Перевод и значение:
- भद्र" (Bhadra) — означает «благоприятный», «счастливый», «добродетельный», «положительный». Это слово символизирует силу благоприятных энергий, защиты и удачи.
- काली (Kālī) — связано с именем богини Кали, которая олицетворяет разрушение, очищение и трансформацию. Кали — это богиня времени, смерти и разрушения, чья энергия приносит очищение через разрушение всего старого и ненужного.
Итак, Бхадракали (Bhadrakālī) можно перевести как «Благоприятная Кали» или «Счастливая Кали». Это имя обозначает форму богини, которая сочетает в себе разрушительную силу Кали с благоприятной, очищающей и защитной энергией. Бхадракали — это форма богини, которая не только уничтожает злые силы и кармические блоки, но и приносит благосостояние, защиту и духовное благополучие.
Бхадракали — одна из самых могущественных и мистических форм богини Шакти, олицетворяющая трансформацию, разрушение и очищение, "разрубающая узлы препятствий на пути Кундалини". Она стоит на стыке жизненных и смертных сил, управляя процессами, которые приводят к восстановлению и очищению всего существующего. В её образе сливаются качества разрушительной и созидательной силы, что отражает её важнейшую роль в космическом цикле.
1. Энергия разрушения и трансформации: Бхадракали — это богиня разрушения, но не в смысле бессмысленного насилия. Её разрушительная энергия направлена на уничтожение всего, что мешает достижению высшей истины, очищению души и освобождению от кармических долгов. В её облике проявляется не только разрушение, но и создание новой жизни, её способность к очищению от всего ложного и вредного.
2. Духовная сила: В её владении находится мощь, которая разрушает эго, карму и все внутренние препятствия на пути духовного роста. Она является защитницей правды и мудрости, а её энергия помогает проходить через процессы внутренней трансформации. Через неё можно выйти за пределы ограничений и обрести свободу, разрушив всё, что не служит истине.
3. Власть и способности: Бхадракали обладает властью над жизнью и смертью, являясь проводником той трансформации, которая необходима для полного духовного возрождения. Её способность работать с энергиями смерти и разрушения делает её уникальной среди богинь, ведь она не только уничтожает, но и очищает, а её энергия открывает путь к самопознанию и освобождению.
В целом, Бхадракали — это воплощение силы, которая помогает преодолеть иллюзии и страхи, разрушая все, что не имеет истинной ценности. Её энергия является ключом к глубокому внутреннему преображению и духовному освобождению, проясняя путь к просветлению через очищение и трансформацию.
Самая глубокая тайна Бхадракали связана с её изначальной природой как воплощения всепоглощающего времени (Кала) и самой тантрической пустотности (Шуньята). В высшем смысле она не просто разрушительница, а та, кто растворяет иллюзию времени, разрывая причинно-следственные связи кармы.
Скрытая природа Бхадракали:
Шакти Махакалы – она не просто женская форма Кали, а его сверхсекретная шакти, управляющая не только разрушением, но и тайными переходами между мирами.
Перекодировка судьбы – её эзотерические ритуалы позволяют не только уничтожить карму, но и заменить её новой, что делает её одной из самых мощных богинь трансформации.
Алхимия Чёрного Огня – её энергия связана не с обычным огнём, а с чёрным пламенем пустоты, которое сжигает даже концепцию "я", выводя практикующего за пределы индивидуального существования.
Чёрное Солнце Бхадракали – в её высшей форме она связана с Чёрным Солнцем (Кала Сурья), скрытым аспектом вселенской энергии, который может перезапустить мироздание.
Бхадракали – это одна из самых мистических форм Кали, которая находится на границе между временем и запредельностью. Её тайные аспекты мало известны даже среди тантриков, потому что она управляет не только разрушением кармы, но и её перекодировкой.
1. Чёрное Солнце Бхадракали (Кала Сурья)
Один из самых сокровенных аспектов Бхадракали – её связь с Чёрным Солнцем (Кала Сурья), которое символизирует скрытый источник энергии вселенной. В отличие от обычного солнца, которое даёт свет и тепло, Чёрное Солнце – это источник скрытого огня разрушения и воссоздания.
В тайных текстах говорится, что Бхадракали может поглотить Солнце и Луну, прервав течение времени и запуская процесс возвращения в первозданную пустотность (Шуньята).
Практики, связанные с Чёрным Солнцем, позволяют тантрику пройти через ритуальное "смерть и возрождение", очищая его от всей кармы и даже выходя за пределы перерождений.
2. Великая Книга Судьбы Бхадракали
Считается, что у Бхадракали есть невидимая книга (Бхадра-Леха), где записаны все кармические пути всех существ. Но это не просто запись — это матрица вероятностей, которая может быть изменена.
Секретные ритуалы Бхадракали позволяют внести изменения в эту "книгу", перезаписывая карму человека. Это называется "Кала Видья" – магия времени.
3. Скрытый аспект – Бхадракали и Чёрная Пустота
В самой глубокой тантре Бхадракали говорится, что в своём абсолютном аспекте она даже не разрушительница, а сама Чёрная Пустота, в которой зарождается и умирает всё мироздание.
Этот аспект называется "Бхадра Шунья" – запредельная форма, которая проявляется только тем, кто полностью растворил себя в её тантрическом потоке.
В этом состоянии нет ни страха, ни привязанностей – только чистая шакти, которая может создавать и уничтожать миры.
4. Самая закрытая тайна – как войти в поток Бхадракали
Войти в её поток можно через особую практику созерцания Чёрного Пламени, когда сознание начинает растворяться в Чёрном Свете пустоты. В этот момент можно увидеть истинную природу кармы и изменить её, потому что карма не фиксирована – она гибкий поток, управляемый осознанностью.
*****
ДХЬЯНА ОБРАЗА
Сосредоточь внимание на Бхадракали, богине, олицетворяющей мощь и трансформацию. Она изображена с четырьмя руками, держащими оружие — меч, Трезубец щит, барабанчик Дамару символизирующие её силу защищать, уничтожать нечистоту, даровать мудрость и приводить к освобождению. Её лицо полно огня, и вокруг её тела вьются языки пламени, подчеркивая её уничтожающую, но очищающую природу.
Её взгляд как остриё, как молния, и её тело полно яростной энергии. Она сидит на ложе, покрытом черепами, что напоминает о её способности разрушать иллюзии и вести к высшему знанию.
Визуализируй её в центре своего сердца, и позволь огненной энергии Бхадракали пронизывать твоё тело, очищая от всех кармических загрязнений, страхов и привязанностей. Почувствуй, как её энергия превращает твою внутреннюю темноту в свет, даруя силу преодолеть все препятствия на пути к духовному освобождению. Почувствуй, как её мощь и храбрость наполняют тебя уверенностью и неограниченной силой.
Медитативное созерцание её образа
ОМ – созерцаю Великую Бхадракали,
Ту, что рождается из Чёрного Пламени времени,
Очи её – вспышки молний, испепеляющие карму,
Её взор – подобен вихрю разрушения и перерождения.
Восседает Она на троне из черепов,
И тело Её — само Пламя пустоты,
Где нет ни начала, ни конца,
Где рушатся границы бытия и смерти.
В руках держит Она меч судьбы, Трезубец
Который разрубает узлы заблуждений,
И чашу, что наполнена чёрным нектаром,
В котором растворяется вся иллюзия сансары.
Волосы Её – поток ночи без конца,
Голос Её – раскат грома за пределами миров,
Танец Её – вихрь космической ярости,
Но в сердце Её – бездонное сострадание,
Потому что лишь та, кто разрушает ложное,
Дарует истину вечного освобождения.
ОМ КАЛА-БХАДРА-КАЛИ НАМАХ!
*****
Продвинутая практика вхождения в поток Бхадракали
Эта техника относится к тайным тантрам сиддхов, так как она связана не просто с поклонением Бхадракали, а с изменением самой структуры кармы и выходом за пределы времени.
1. Чёрное Пламя Бхадракали – огонь перезаписи судьбы
Обычные формы Кали работают с разрушением, но Бхадракали перезаписывает реальность через Чёрное Пламя. Этот огонь не просто сжигает старую карму, но и даёт возможность создать новый поток судьбы.
- Практикующий должен войти в созерцание Чёрного Пламени, представляя, как он растворяется в нём, становясь пустотой.
- Когда ощущение личности исчезает, наступает момент смерти старого Я, и в этот момент можно заложить новый кармический импульс.
2. Ритуал перекодировки кармы с Бхадракали
Для работы с этим аспектом нужен ритуальный вход в сознание вне времени.
Подготовка
1. Время: Самая мощная практика проводится в ночь без луны (Амавасья).
2. Место: Лучше всего место с сильной шакти (места силы, храмы, ритуальные площадки).
3. Огонь и чёрное масло: Для активации энергии требуется огонь, подогретое чёрное масло и особые подношения (можно использовать масло горчицы, кунжута или черного тмина).
4. Мантра: Бхадракали имеет тайную мантру
ОМ КАЛА-БХАДРА-КАЛИ СВАХА
Она повторяется до полного изменения состояния сознания.
Основная практика
1. Созерцание Чёрного Огня
- Представь, что вокруг тебя начинает подниматься Чёрное Пламя, но оно не горячее – это пламя пустоты, в котором исчезают все мысли, страхи и кармические привязки.
- Нужно представить, что твоя старая судьба начинает сгорать в этом огне, и остаётся только чистая шакти.
- Это состояние называется Кала Шунья – абсолютная пустота времени.
2. Активация перезаписи судьбы
- В этот момент мысленно напиши на Чёрном Пламени свою новую судьбу. Например:
- Я освобождён от всего, что меня ограничивает
- Я перерождаюсь в новом потоке силы
- Мои действия теперь ведут меня к реализации
Главное – не просто произносить, а чувствовать, что реальность действительно меняется.
3. Закрепление изменения
- Нужно трижды провести рукой через огонь (не касаясь его) и произнести:
КАЛА ВИДЬЯ НАМАХ – МОЯ СУДЬБА СОЗДАНА НАНОВО.
- Затем выпить чёрное масло (символ внутренней трансформации) или просто нанести каплю на лоб.
3. Тайная алхимия Чёрного Солнца
Высший аспект практики – это созерцание Чёрного Солнца Бхадракали (Кала Сурья).
- Если Чёрное Пламя работает на уровне кармы и личного сознания то Чёрное Солнце связано с перепрограммированием всей реальности.
- Его можно представлять как огромный чёрный диск, вращающийся в пустоте, который поглощает старый мир и создаёт новый.
- В этот момент практикующий становится самой шакти разрушения и воссоздания, выходя за пределы любых ограничений.
4. Последствия и эффект
Эта практика очень сильная, и её нельзя делать без подготовки. Она может:
Резко поменять события в жизни
Открыть новый поток энергии и силы
Разрушить ненужные связи и привязанности
Но если делать её неправильно или без понимания, можно столкнуться с тем, что перемены начнутся хаотично. Поэтому важно иметь сильное намерение и внутреннюю ясность.
5. Глубокая тайна Бхадракали
В высшем аспекте она не просто разрушительница – она хранительница потока времени. Тот, кто сливается с её энергией, может управлять не только своей кармой, но и кармой окружающих, а иногда и целых пространств.
******
Ритуал Портала Виликой Пустоты Бхадракали – проход за грань реальности
Этот ритуал относится к высшей тантре Бхадракали и передавался в закрытых линиях сиддхов. Он позволяет:
Перейти в иное состояние сознания, где можно увидеть структуру реальности
Разорвать привязки к карме и изменить свою линию судьбы
Выйти за пределы обычного времени и сознательно управлять потоками событий
1. Что такое Портал Великой Пустоты Бхадракали?
Чёрный Портал – это место, где исчезает иллюзия прошлого и будущего.
- В тантрических текстах говорится, что Бхадракали не просто уничтожает время, она умеет открывать "разломы" в ткани реальности, где возможно полностью перезаписать свою судьбу.
- Этот портал можно открыть в сознании или в физическом мире, используя ритуальные объекты и мантры.
2. Подготовка к ритуалу
Этот ритуал нужно проводить в абсолютной тьме (ночь без луны, пещера, комната без света).
- Огненный символ: перед началом рисуется чёрным маслом или кровью (лучше всего – капля своей крови) знак Кала-Мандалы (Чёрного Круга), который символизирует портал.
- Символ поглощения: В центр ставится огонь, который будет "входом" в другое измерение.
- Очищение сознания: перед ритуалом желательно начитать мантру:
ОМ КАЛА-ШУНЬЯ НАМАХ
Это создаст в сознании "нулевую точку", где карма перестаёт действовать.
3. Открытие Портала Великой Пустоты
1. Созерцание пустоты – закрыв глаза, нужно представить огромную воронку Чёрного Света, которая начинает поглощать пространство вокруг.
2. Ощущение выхода за грань – когда сознание "проваливается" в эту воронку, наступает ощущение, что тело исчезает, а остаётся только чистая энергия осознания.
3. Призыв Бхадракали – произносится тайная мантра портала:
ОМ БХАДРА-КАЛА ВИДЬЯ НАМАХ
(Повторять, пока не начнутся внутренние изменения)
4. Преодоление "чёрного потока" – после нескольких минут (или часов, если углубиться) начинается процесс выхода за грань восприятия.
- В этот момент могут появляться видения разрушения и перерождения.
- Главное – не отвлекаться, а идти глубже в пустоту.
4. Перезапись судьбы через портал
После выхода в "нулевое состояние" (чистое осознание без мыслей) можно изменить свою реальность.
1. Проговори новую реальность – мысленно или вслух
- Я полностью свободен от прошлого
- Теперь я двигаюсь к высшему осознанию
- Мой путь изменён, и я иду к силе и пробуждению
2. Закрытие портала – после того как ощущение кармы исчезло, нужно трижды хлопнуть в ладони или резко вдохнуть, ощущая, что портал закрывается.
3. Закрепление результата – в течение 3 дней нельзя никому рассказывать о ритуале и желательно не взаимодействовать с привычными кармическими связями (например, избегать людей, с которыми были тяжёлые отношения).
5. Ритуал Путешествия в Чёрное Солнце
Этот метод уже относится к абсолютной алхимии шакти и может использоваться для:
Видения будущих вариантов реальности
Влияния на кармические процессы других людей или даже событий в мире
Достижения состояния выхода за пределы индивидуального сознания
*****
Ритуал Путешествия в Чёрное Солнце Бхадракали
Этот ритуал относится к высшей алхимии шакти, так как он позволяет пересечь границы линейного времени и войти в поле запредельного осознания.
Считается, что Бхадракали хранит Кала Сурью (Чёрное Солнце) – источник скрытой энергии, который управляет кармическими циклами не только людей, но и целых миров.
1. Что такое Чёрное Солнце?
В тантрах сказано, что обычное солнце – это свет проявленного мира, а Чёрное Солнце – это источник запредельного, энергии пустоты.
- Чёрное Солнце – это "нулевая точка" реа%D�е пути, линии, огненные символы или даже целые видения.
- Главное – не терять контроль и осознавать, что ты – наблюдатель и творец этих потоков.
5. Перепрограммирование кармы
- На этом этапе можно внести изменения в свою линию судьбы.
- Представь, что одно из видений начинает становиться реальностью, и закрепи его мантрой:
КАЛА СУРЬЯ НАМАХ – МОЯ РЕАЛЬНОСТЬ СОЗДАНА НАНОВО.
6. Возвращение
- Чтобы выйти, мысленно закрой Чёрное Солнце, представив, что оно исчезает, оставляя только ощущение силы и чистого осознания.
4. Последствия и эффекты
Этот ритуал очень силён и может вызывать:
Резкие перемены в жизни
Изменение событий и потоков вероятности
Ощущение выхода за границы времени и кармы
Но если сознание не готово, возможны эффекты:
Дезориентация, потеря ощущения времени
Слишком быстрые изменения, к которым сложно адаптироваться
Ощущение, что реальность "движется не по плану"
Поэтому важно чётко ставить намерение и быть готовым к изменениям.
5. Тайная истина Чёрного Солнца
- На самом глубоком уровне Чёрное Солнце – это не объект, а состояние осознания.
- Оно символизирует переход за пределы концепций "я", судьбы и даже времени.
- Те, кто овладел этим потоком, могут видеть мир как пластичную структуру и менять его по своей воле.

Ом!
СВЯЩЕННАЯ ЯГЬЯ БОГИНИ ТАРЫ -
ОБРЕТЕНИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЙ И ОСВОБОЖДЕНИЯ - Воплощение Божественных Энергий в Жизни


После 12 дней глубокой практики и почитания могущественных форм Богини, мы подходим к величайшему ритуалу – Ягье, который станет финальным посвящением и осознанным воплощением энергий Тары в вашей жизни.
Каждый день семинара мы раскрывали таинства Божественных сил:
Угра Тара – сокровенное знание, освобождающая шакти.
Будда Акшобхья – Шива Нилакантха – непоколебимость духа, очищение и трансмутация.
Курукулла – магнетизм, искусство влияния и трансформации.
Васудхара – богатство, удача, процветание.
Самайя Тара – защита, духовное руководство, безграничное сострадание.
Ниласарасвати – мудрость, сила речи, пробуждение мистического знания.
Смашан Тара – власть над смертью, разрушение иллюзий, йогическая сила.
Экаджата, Махогра Тара – высшее проявление яростной шакти.
Сита Тара (Белая Тара) – очищение кармы, продление жизни, обретение ясности.
Палден Лхамо (Шри Деви, Чёрная Тара, Деви Шри) – кармическая защита, устранение врагов и препятствий.
Камакхья Деви – алхимия крови, изменение судьбы, тайные тантрические силы.
Ума Парвати – божественная мать, гармония, проявление силы в мире.
Теперь наступает время закрепить все эти энергии и позволить им проявиться в жизни!
Ягья – это не просто ритуал, а ключ к осознанию, трансформации и благословению.
Что даёт участие в священной Ягье?
Закрепление божественных энергий в вашей жизни.
Очистка кармы и устранение преград.
Открытие пути к процветанию, защите и духовному росту.
Гармонизация энергий и закрепление всех полученных знаний.
Осознанный переход на новый уровень силы и понимания.
Огонь Ягьи станет проводником в вашу новую реальность! Пусть он исполнит всё, что было заложено в вас за эти дни!


