СЕМИНАР "ФОРМЫ ГАНЕШИ - СООТВЕТСВИЯ МАХАВИДЬЯМ"
Ганеша янтра
МОЛИТВА ГАНЕШЕ
ГАНАНАМ ТВА ГАНАПАТИМ ХАВАМАХЕ
КАВИМ КАВИНАМУПАМАШРАВАСТАМАМ
ДЖЙЕШТХАРАДЖАМ БРАХМАНАМ БРАХМАНАСПАТА
А НАХ ШРРНВАННУТИБХИХ СИДА САДАНАМ
Призываем тебя, о Ганапати, глава воинств Брахманаспати брахм (молящихся), высшего творца из создателей искусств, изобилующего безмерными богатствами, самого сияющего из высших существ.
Прислушайся к нашим молитвам со своими благословениями и защитой, приди в нашу обитель и садись.
МОЛИТВА К ГАНЕШЕ
ОМ ХРИМ ШРИМ КЛИМ ГЛАУМ ГАМ МАХАГАНАПАТАЙЯ ВАРА ВАРАДА САРВАДЖАНАМ ВАШАМАНАЙЯ СВАХА!
Ганеша мне так нужна помощь
Мне так нужна твоя любовь
Сними мою скованность, робость
Наложи свой небесный покров
Открой мне врата храмов
Открой мне древний исток
Раскрой тайну лок и порталов
Направь моих магий поток
Принеси мне сладкую прану
Проруби топором мою лень
Налей мне цветочную ванну
Сделай наполненным день
Открой моего сердца веру
Крылья прицепи к спине
Покажи мне гору Шу-Меру
Покажи себя в вещах и в вине
Изысканный царь ганов
Повелитель чудес и мечты
Хранитель мест и дурманов
Знаток камней и пустоты
Священная нить сказки
Течение духов в веках
Дай мне нужные подсказки
Раствори мою печаль и страх
На мышке огромный Ты дивен
На облаке Ты сидишь как пух
Даруй совершенство в видье
Поклон Тебе сам Святой Дух
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХ!
Содержание семинара по дням:
1. Вакратунда - Дакшина Кали
2. Экаданта - Ганадьякша - Тара
3. Виката - Харидра - Шодаши
4. Махаганапати - Маходара - Бхуванешвари
5. Винаяка - Бхайрави
6. Гаджанана - Чиннамаста
7. Дхумраварна - Дхумавати
8. Вигхнараджа - Багаламукхи
9. Уччхистха - Матанги
10. Кшипрапрасада – Лакшмиганеша - Ламбодара
11. Шакти Ганеша - Херамба - Камакхья - Сиддхи-Буддхи
Полный плейлист лекций youtube
ПАНТЕИЗМ ГАНЕШИ
ОМ ШАКТИ!
Все необходимое с собой,
Все важное есть лёгким
И счастье в том, что ты живой,
И грубое приходит тонким.
Все гармоничное внутри,
Все ценное есть в малом
И единица видится как три,
И юное не умирает в старом.
Все настоящее – природа,
Все главное есть высшим,
Искусство есть познанием рода
И в светом в боге мыслью дышим.
Все бесконечное, экстаз, Бескрайнее - поток свободы
Стихии - это форма плазмы,
А час хранит века и годы, все уходящее,
Приходит бездонное - внутри молчание.
И истину лишь сердце родит,
А радость есть слепа к страданию.
Все безграничное – безгрешно,
Все незабвенное - твой ум
И мудрость открывает время вечно,
А музыка как пенье струн.
Все неизвестное нас манит,
Все столь прекрасное пройдет
И что не смерть лишь больно ранит,
Заря как день в ночи придет.
Все запредельное на месте,
Все чудеса - космическая пыль
И было бы все дело в чести,
А сказка в своей сути быль.
Все неизменное есть в вере,
Все нам желанное во снах,
Решение ключ знаний в мере,
Несказанное слышит громко страх.
И все что кажется нам Всем - есть все ли?
Не сомневаться в этом ли вопрос?
И то ли ещё будет в мире ролей?
..и сладка жизнь, когда ты сам с любовью прост...
ОМ ТАТ САТ!
ШРИ ГАНАПАТИ
ОМ ШРИМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ!
Ты вечно сидишь и ждешь
Когда оно с неба придет
Тот, кто тебя спасет
И ты его возьмешь
Ты вечно хочешь потрогать
Покушать, поспать, побыть
Ты хочешь коснуться Бога
Ты хочешь все к черту забыть
Ты слон и Ты человечен
Ты Бог и Ты Дух Земли
Ты сын Шивы, Ты вечен
К лингаму в своей любви
Ты правишь по воле спора
Твой жезл – острый топор
Ты хочешь быть вне укора
Вне всякой вины и ссор
Ты мягкий свидетель
Ты сторож и невольный жрец
Ты сладостный благодетель
Ты добрый ребенок – отец
Ты толстый, но красивый
Ты нюхаешь все на вкус
Ты первый и всеми любимый
Ганеша – Ты Веды любых искусств.
ОМ ШРИМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ!
ПОКЛОН ГАНАПАТИ
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ!
Поклоняюсь Тебе, Ганапати,
Ты как Земля ленив,
Ты ведаешь дикие страсти
Как тысячи яростных Шив.
Поклоняюсь Тебе, Господь плоти,
Держащий Землю спиной,
Ты знаток мудр, книг сотен,
Ты любишь роскошный покой.
Поклоняюсь Тебе, Винаяка,
Создающий преграды вины,
Вижу огонь в лучах знака,
Свастикой кости защищены.
Поклоняюсь Тебе, Одноклыкий,
Цепко хватающий любовь,
Нет прекраснее твоего лика,
Своей добротой льющий кровь.
Поклоняюсь Тебе, Толстобрюхий,
Познающий все как сны,
Обладающий тонким нюхом,
Всеми мошками любим.
Поклоняюсь Тебе, бхакта Шивы,
Держащий лингам и трон,
Ты не теряешь в себе Его силы
И не знаешь, что есть урон.
Поклоняюсь Тебе, о, Рараджа,
Как и тысячи Богов и духов
Ты един в множестве, в каждом,
Ты даешь понять, что есть муха и слон.
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ!
1. Вакратунда - ДакшинаКали
Вакратунда определяет Сиддху которую вы хотите приобрести или довести до совершенства, он достает ваше стрекало - контроль ума, вашу петлю, вашу еду-шарики ваше любимое действие которое вы готовы делать снова и снова, ваш самый любимый аромат
Вакратунда (vakratuṇḍa — с изогнутым хоботом) - имя Господа Ганеши.
Вакратунда (वक्रतुण्ड)
Держит 4 атрибута Ганеши: топор петля мудра варада и тарелка еды.
Медитация на ГАМ.
Вакратунда (vakratuṇḍa — со скрученным хоботом) — Ганеша с изогнутым хоботом в форме АУМ - Абсолют как совокупность всего — Брахман в форме. Одна из основных целей — победа над асурой Матсарьясурой (matsaryasura — зависть, ревность). Вахана — лев.
Мантра: ОМ ВАКРАТУНДАЙЯ ХУМ
2. Экаданта - Ганадьякша - Тара
Экаданта (ekadanta — одноклыкий) — совокупность индивидуальных душ-Джив, воплощение Брахмана как сути всех существ. Одна из основных целей — победа над асуром Мадасурой (madāsura — высокомерие, тщеславие). Вахана — мышь.
Ом ЭКАДАНТА - одноклыкий – ЭКАДЖАТА - одноволосый Ганеша, который сконцентрирован на одном, когда ты рубишь топором, то ты видишь только точку удара чтоб его совершить точно.
Экаданта - это форма Ганеши, которая побеждает демона высокомерия.
Медитация на ГЛАУМ
Мантра: Om Ekadantaya Namah। - Having One Tooth
Экакшара Ганапати:
Имя этой формы Ганапати происходит от однослоговой мантры, которая одновременно и его семенной слог (биджа). В соответствии с общей практикой в Тантре, семенной слог Божества образуется из первого слога имени Божества (здесь Ганеша/Ганапати) и прибавлением к нему анусвары (см. аналогично duṃ от Дурга
gaṁ, в случае пуджи используется мантра [oṁ] gaṁ namaḥ, в случае огненного жертвоприношения [oṁ] gaṁ svāhā.
Дхьяна:
У Ганапати три глаза, он красного цвета, его голову венчает месяц, он носит красные одежды, украшен змеями и восседает на голубом лотосе. В своих руках он держит стрекало, аркан, бивень, одной из рук он показывает варада-мудру. В хоботе он держит гранат. Согласно некоторым тантрам два атрибута Ганеши отличаются: вместо варада-мудры он держит съестное, скорее всего сладости; в хоботе он держит кувшин (наполненный драгоценностями) вместо граната.
Ганадьякша, господь небесных воинств, небеса, открываемые на земле, вход в мир богов через листья травы, рисунок, плод инструмент.
Мантра: Om Ganadhyakshaya Namah। - Leader of the Ganas
3. Виката - Харидра - Шодаши
Виката
Виката (vikaṭa — необычноформенный) — соответствует Сурье, свету Брахмана.
ВИКА-победа, ВИТА – жизнь. ВИКАТА - жизнь в победе жить в виталическом теле
Одна из основных целей — победа над асуром Камасурой (kāmāsura — вожделение). Вахана — павлин.
Медитация на АУМ
Мантра: Om Vikataya Namah। - One Who is ferocious or the Misshapen
Харидра
К Харидра Ганапати обращались с тем, чтобы приостановить высшие мыслительные процессы, то есть критические способности всех людей и этим путем достичь желаемого - абхишта- сиддхи. Изображение Ганеши вырезалось из корня куркумы, либо делалось из пасты куркумы на коровьей моче, либо изготовлялось из глины и покрывалось порошком куркумы, соответствующая дхьяна шлока говорит о боге, как о четвероруком, держащем в руках аркан, стрекало, сладкое пирожное и бивень, у него три глаза, он облачен в желтые одежды и восседает на золотом престоле.
Мантра Харидра-Ганапати
oṃ huṁ gaṁ glauṁ haridrāgaṇapataye vara varada
sarvajanahṛdayaṁ stambhaya stambhaya svāhā |
Ом Хум Гам Глаум О, Ганапати желтого цвета, даруй мне все благоприятное, свяжи сердца всех людей, чтобы они замерли. Сваха.
Эта форма изготавливается из корня куркумы (санскр. «харидра», «ратри»). Также порошкообразная куркума фигурирует во всех обрядах связанных с этим божеством.
Считается что мантра дарует одновременно и мирское наслаждения и освобождение, а также поэтические наклонности. Ее повторение быстро приносит результаты; мантра дарует процветание, благополучие, долгую жизнь, иногда ее используют для подчинения и других целей.
4. Махаганапати - Маходара - Бхуванешвари
Махаганапати
Махаганеша открывает не просто бога или множество индийских мурти богов, деват, он открывает Абсолют Брахмана через обретение Ганеша таттвы - сыновства Шивы и Шакти, то есть быть 3 таттвой после Шивы и Шакти - то есть 33 формой Ганеши их всех объединяющих.
Махаганапати открывает все чакры и дает видеть Майя Шакти не как в водящую в иллюзорную реальность и в обман восприятия, а милостливую Мать с множеством голов божеств одной единой Шакти Брахмана - Бхуванешвари.
Маха Ганапати значит предводитель ганов или божественных сущностей. Как правило, у этой формы четыре руки. В одной он держит петлю, во второй – стрекало. Третья рука в Абхая мудрее, благословляющей бесстрашных. Четвертая рука – в Варада мудре, дающей благословение. На каких-то изображениях в руках вместо стрекала может быть лотос, а вместо Абхая Мудры Ганеша может держать модак или ладду (сладкое блюдо, приготовляемое из турецкого горошка и сахара). Лотос – символ красоты, чистоты, мира и благополучия, а ладду как правило раздается в Индии по случаю особых торжеств – на свадьбы, дни рождения, на праздники и т.п. Таким образом, поднос сладостей у Ганеши является знаком благоденствия.
Махаганапати исправляет ошибки, устраняет недостатки, увеличивает достоинства, проявляет более великий МАха магический мир, приводит под контроль 5 элементов, все подчиняет ВАШАМАНАЙЯ вашей Мудрости Учения, опыта.
Мантра Махаганапати 28 слоговая:
oṁ śrīṁ hrīṁ klīṁ glauṁ gaṁ Mahagaṇapātaye varavarada sarvajanaṁ me vaśamānaya svāhā
«Ом Шрим Хрим Клим Глаум Гам. Поклонение тебе, о МахаГанапати, дарователь желаемого! Умы всех людей подчини моему влиянию!»
Маходара
Маходара (mahodara — [обладатель] большого живота) — слияние Вакратунды и Экаданты; Абсолют как виджняна — мудрость Брахмана. Одна из основных целей — победа над асуром Мохасурой (mohāsura — заблуждение, замешательство). Вахана — мышь.
5. Винаяка - Бхайрави
Ганапати дано имя Винаяка, потому что нет учителя выше него. Он всесилен и полностью независим. Без осознания эзотерического значения Принципа Винаяки люди смотрят только на внешнюю форму и делают поклонение, выражающееся мирскими проявлениями.
Нарушение, покаяние, наказание и награда создают духов – винаяков.
Заповедь, правило, закон и норма морали - разная сила долга.
Винаяки связаны с нарушением духовных законов и принципов долженствования и прививают в гены заповеди. Нарушение завета - Вина - осознание вины в покаянии и есть Винаяка.
Винаяка - божество, которое придумало коррупцию и взятки, с другой стороны он избавляет от омраченных чувств после покаяния или извинения, давая свободу пране.
АШТАВИНАЯКА - अष्टविनायक означает "восемь Винаяк", или восемь образов Ганапати.
Это восемь известных в штате Махараштра храмов - центров поклонения Ганапати, и, соответственно, восемь разных образов Ганеши, с каждым из которых связана определенная легенда. Эти восемь храмов расположены вокруг Пуны, и паломничество по этим храмам - традиция для многих жителей Махараштры, и не только. Паломничество совершается в определенной последовательности - вначале Маюрешвар в Моргаоне, потом Сиддхивинаяка в Сиддхатеке, Баллалешвар в Пали, Варадавинаяка в Махаде, Чинтамани в Теуре, Гириджатамадж в Лениядри, Вигхнахара в Озаре, Махаганапати в Ранджангаоне и возвращение в Моргаон завершает ятру.
Мантры:
Om Vinayakaya Namah। - One who has the qualities to lead
Перевод: предаюсь тому, кто держит под контролем успех и способности, пусть завершит все мои намерения, устранит все препятствия и наделит мудростью привлекать души всех женщин или мужчин.
Простая мантра Сиддхивинаяка и тантра мантра для магии.
6. Гаджанана - Чиннамаста
Гаджавактра или Гаджанана (gajavaktra или gajānana — слоноликий) — обычно и внешне, и по философским концепциям копия Манодары. Одна из основных целей — победа над асуром Лобхасурой (lobhāsura — жадность). Вахана — мышь.
Гаджанана по имени повелитель гаджетов, побеждает жадность. Ганеша, у которого вместо головы компьютер.
Гаджа - вакра - это речь Ганеши религиозная, священная. Гаджапати - это чувства под контролем и Гаджанана - с обликом - с умом.
Мантры:
ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ГАДЖАНАНАЙЯ
Om Gajananaya Namah। - One Who has the face of an elephant
Чиннамаста – Гаджанана - Гаджавактра - господь с лицом слона - память, знания. Основная цель этой формы Ганеши - победа над демоном Лобхасурой – жадностью. Он становится переносом накопления материальных предметов, символизирует гонку за ними, стремление к накоплению и гонке за познанием истины. Это жадность к знанию, к духовному опыту, к истине обретения мастерства. Его ваханой есть мышь. Его также называют Гаджавактра – тот, кто имеет слоновий хобот вместо носа. Если разрезать наш мозг на две половины сняв капалу, то мы можем увидеть лик слона. Включение или отключение нашей памяти и разумности зависит как раз от этого лика слона в центре нашего мозга. Цвет алый, уничтожение демона Синдуры, имеет четыре руки, эта форма является аватаром Ганеши в Двапара-югу нашей кальпы.
7. Дхумраварна - Дхумавати
Дхумраварна (dhūmravarṇa — серого цвета, серый) — соответствует Шиве - разрушителю творения. Одна из основных целей — победа над асуром Абхиманасурой (abhimanāsura — гордыня). Вахана — лошадь.
Варна - это цвет и каста. Каста убивает эго и делает тебя сообществом всех одного цвета - у браминов белый, у кшатриев красный, жёлтый – вайшью, черный – шудра.
Серый цвет вне касты - это духовное теневое тело.
Ганеше Дхурмаварне подносим кокос, листья и чистую воду в калаше.
Дхурмаварна - это родовая карма, это родовая сила, кто ты есть...дух дыма Отечества.
Дхумраварна даёт контакт с бхутами, ганами.
Мантра: Om Dhumraketave Namah। - The Lord of a smoky color
8. Вигхнараджа - Багаламукхи
Вигхнараджа (vighnarāja — владыка препятствий) — соответствует Вишну, опека сотворённого. Одна из основных целей — победа над асуром Мамасурой (mamāsura — собственничество). Вахана — змей Шеша.
Багаламукхи – Вигхнараджа, также его имя Виджайя Ганапати, дарующий во всем победу, повелитель, царь препяствий и снимающий препятствия, сокрушитель препятствий, тот, кто останавливает наши действия обстоятельствами или ускоряет достижение цели. Янтра и чтение мантры этой формы Ганеши устраняет препятствия и снимает проблемы. Этот Ганеша очень соответствует махавидье Багаламукхи, которая есть стабхини шакти или угра-шакти, то есть останавливающая нас или ускоряющая процессы давлением и принуждением, к тому же она всегда добивается победы. По энергиям он соответствует Вишну, его ваханой есть змей Шеша.
Мантра: Om Vighnanashaya Namah। - Destroyer of obstacles
9. Уччхистха - Матанги
Уччхишта Ганапати. Уччхишта переводится как «вежливый», «благовоспитанный», «сдержанный». Это имя также обозначает этикет, культуру, образованность, характер, хорошее поведение и т.п. Таким образом, Уччхишта Ганапати – Господь всех благовоспитанных существ. Молитвы к Уччхишта Ганапати возносятся с целью приобрести качества этих существ, обладающих высшим сознанием, такие как правильное поведение, мораль, стремление к высшему знанию.
Уччиштха-Ганапати в настоящее время является самой популярной тантрической формой для почитания после Маха-Ганапати. Его почитают будучи нечистыми, с остатками пищи во рту. На счет его шакти, Нила-Сарасвати, в разных сампрадаях разные мнения: одни считают ее формой Матанги (Уччишта-Чандали), другие — формой Тары (Нила-Тара). С другой стороны, известно о пяти его шакти: Нила-Сарасвати, Мохини, Йогини, Пушти и Сандживани.
Дхьяна: Как и Вакратунда-Ганапати, Уччиштха описывается золотисто-красного цвета, с тремя глазами, сидящим на лотосе. В правых руках у него петля и мудра, дарующая блага, в левых — стрекало и защитная мудра. Он часто изображается со спутницей, они трогают друг друга за сексуальные органы, но не вовлечены в сексуальный союз. Существуют и формы без спутницы, а также формы в сексуальном союзе.
Для бали-мантры, которую рецитируют в ритуале бали, предлагая мясо и фрукты, существует медитация на такую форму Уччиштха-Ганапати: в руках у него петля, стрекало, сосуд со сладкими шариками, клык. Он красного цвета, с тремя глазами и сидит на лотосе. Современная скульптура Уччиштха-Ганапати в Калади (храм Шарададеви) изображает петлю и бивень в правых руках, а стрекало и один сладкий шарик — в левых.
Существует такое описание Уччиштхи (в дхьяне к 37-слоговой его мантре). В правых руках у него стрела и лук, а петля и стрекало — в левых руках. Он сидит на лотосе и находится в сексуальном союзе со своей спутницей (согласно Mantraratnakara).
Херамбасута — одно из направлений среди Ганапатьев — почитающее Уччиштха-Ганапати, принадлежит к тантризму левой руки и описывается в Shankaravijaya. Оно излагает учение, в котором Уччиштха-Ганапати — самое высшее божество; в учении собрано большое количество мантр и стотр, в том числе две версии Уччиштха-Ганапати-Сахасранамы. Особенность рецитации Сахасранамы (согласно второй версии) состоит в том, что почитатель рецитирует 1000 имен будучи обнаженным в компании со спутницей после интимной связи, или рецитирует в то время, как трогает ее сексуальный орган, и в итоге входит в интимную связь с ней.
Мантра:
oṁ hrīṁ gaṁ hastipishachilikhe svaha
Ом Хрим Гам...Сваха - тому, кто находится в связи с Хастипишачи.
Хастипишачи — это форма пишачи, которая «нашептывает на ухо».Название формы переводится как слона («хасти») пишачи, потому что она принадлежит Ганапати.
10. Кшипрапрасада – Лакшмиганеша - Ламбодара
Кширапрасада
Лакшмиганеша
Лакшми Ганапати:
Эта форма Ганеши описана в Мерутантре, Видьярнаватантре, Мантрамаходадхи, Мантрамахарнаве. Имя этой формы Ганапати произошло от того, что в его мантре сочетаются Лакшми-биджа śrīṁ и Ганеша-биджа gaṁ, что также находит свое подтверждение в изображениях, где Лакшми сопутствует главному божеству, имеющему в руках атрибуты Вишну.
В Мантраратнакаре приводится немного другое описание Лакшми-Ганапати: Лакшми не обнимает Ганапати и не сидит на его колене, а изображается отдельно рядом с ним, в ее четырех руках с одной стороны — лотос и варада-мудра, с другой — лотос и абхая мудра.
Ламбодара
Ламбодара (lambodara — [обладатель] висящего живота) — первое из четырёх воплощений основных пуранических божеств — соответствует Шакти, силе Брахмана. Одна из основных целей — победа над асуром Кродхасурой (krodhāsura — гнев). Вахана — мышь.
Мантра: Om Lambodaraya Namah। - One with a large belly
11. Шакти Ганеша - Херамба - Камакхья - Сиддхи-Буддхи
Шакти Ганеша
Херамба
Херамба имеет 5 голов 5 элементов. Вакратунда это Ганеша как знак АУМ, как мантра, как вера в мантру и ее могущество.
Херамба Ганапати - любимец Отца и Матери, любимчик богов, фаворит, баловень судьбы, избранный, стоящий, а не сидящий, красного цвета.
СиддхиБуддхи
ГИМН ГОСПОДУ ШРИ ГАНЕШЕ
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ
ОМ ШРИ МАХАГАНАПАТАЙЕ НАМАХ (базовая)
ОМ ГАМ ОМ (биджа-мантра) ОМ ВАКРАДУНТАЙА ХУМ
ОМ ШРИМ ХРИМ КРИМ ГАМ ГЛАУМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ (эзотерическая, тайная)
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ ХУМ ПХАТ (очистительная, при болезни)
ОМ ХРИМ ШРИМ КЛИМ НАМО БХАГАВАТЕ ВИНАЙАКАЙА
ХРИМ ГАМ ХРАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ
ХРИМ ШРИМ КЛИМ ГЛАУМ ВАРАДАМУРТАЙЕ СВАХА
ХРАМ ГАМ ХРИМ МАХАГАНАПАТАЙЕ СВАХА
ОМ ХРИМ ШРИМ КЛИМ ГЛАУМ ГАХ ШРИМАХАГАНАДХИПАТАЙЕ НАМАХ (пространство Шивы)
АУМ ЭКАНДАНТАЙЯ (МАХАКАРНАЙА, ТАТПУРУШАЙЯ) ВИДМАХЕ
ВАКРУДАНТАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ДАНТИ (БУДДХИХ) ПРАЧОДАЯТ (пространство Брахмы)
ОМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ ГАНЕШВАРАЙА БРАХМАСВАРУПАЙА ЧАРАВЕ САРВАСИДДХИ ПРАДЕШАЙА ВИГНЕШАЙА НАМО НАМАХ
ОМ НАМО ГАНАПАТАЙЯ МАХАВИРА МРИТЬЯМ ХАНА ДХАМА ДХАМА МАТХА МАТХА; КАЛАМ САМХАРА САМХАРА; САРВАГРАХАМС КУРНАЙЯ КУРНАЙЯ; НАГАН МОТАЙЯ МОТАЙЯ; РУДРАРУПА САРВАТОМУКХА ХУМ ПХАТ СВАХА (против смерти и бедствий)
МАХАГАНЕША-МАНТРА
Ом Сваха, Ом Шрим Сваха, Ом Шрим Хрим Сваха
Ом Шрим Хрим Клим Сваха Ом Шрим Хрим Клим Глаум Сваха
Ом Шрим Хрим Клим Глаум Гам Сваха Ом Шрим Хрим Клим Глаум Итьянтах Гам Сваха
Ом Вара-Варада Итьянтах Сваха Гарваджанам Ме Васам Итьянто Сваха Анайя Сваха Итантага
Айм Хрим Клим Чамундайя виччей Намаха ( призыв всех сил Ганеши, очистка помещений, еда-дух, магическая энергия сиддх)
- Славим Тебя Господь Шри Ганеша, сына Шивы и Парвати, того, кто повелевает именем и формой, того, кто сохраняет все сущее, того, кто устраняет препятствия, того, кто в начале любого действия и того, кто является опорой мира. Ты есть высшей формой Мага, Ты не прилагаешь усилий в достижении желаний. Ты божественный повелитель Гун, Генов и Геномов. Ты управляешь Нагами всех Божеств, как белой и черной Кундалини, но они подобно Тебе не желают проявлять свою истинную силу в физическом мире. АУМ!
- Славим твои святые имена, О Сладкий Господь Ганапати, Ганадьякша, Ты правитель ганов, Ты повелитель сил земли, Ганадхипа, у Тебя слоновья голова и тело человека - Ганаджананах, Ты толстобрюхий покровитель беременных - Ламбодара, твой один бивень сломан, Ты единорог - Экадантака, Ты форма семени плода и Ты тучен, как буйвол - Херамба, Ты создатель и разрушитель препятствий - Вигнеша, Тебя зовут Винаяка, победитель злотворных духов и эмоций вины, и Ты покровитель всех ганов, духов земли и камней, Ганеша. Тебя зовут Виката – огромный, Бхалачандра – несущий на лбу Луну, Капила – вечный, Сумукха – имеющий доброе лицо, Гаджакарнака – имеющий уши, подобные машущим опахалам, Дхуумракету – с серым знаменем. Да прославиться, да засияет твое Божественное Имя! АУМ!
O Правитель Винайака! Устраняющий все препятствия, сын Господа Шивы, с очень короткой фигурой, с мышью в качестве средства передвижения, со сладким блюдом в руке, с широкими ушами и длинным хоботом, я склоняюсь у твоих лотосоподобных стоп!"
Твоя мышь Мушика это мышление, твоя вахана есть источником богатства, поскольку она знает сущность земной материи. Она приносит милость Господа Ганеши в самые удаленные уголки разума. Безмолвно перемещаясь под покровом тьмы, почти незаметная, Ты невидимая милость Господа. Слоны боятся мышей, скромная мышь твоя колесница, Ты двигаешь незаметным страхом людей.
- Мы славим твое сияние и форму среди богов, ибо Тебе поклоняются первым, за исключением Шивы, Ты есть началом всего сущего, источником формы, Ты есть землей, змеем тела Парвати и тканью, одеждой, семенем Шивы. Брахма дал Тебе имя Ламбодара и четки, Сарасвати дала писчее перо и цветные чернила, Индра – стрекало, Лакшми дала лотос, Вишну – знак победы и тилак, Шива – тигровую шкуру, Брихаспати, Юпитер – жертвенный шнур, а богиня Земли дала вахану, колесницу для езды – мышь(крысу) Мушишту, Шани(Сатурн) и Шива лишили Тебя головы, и Ты получил голову слона Индры – Айраваты, мы славим тебя Рараджа, сияющий прежде всех Богов. Ты мал и велик одновременно. Ты одет в красное, красное Тебя украшает и Тебе поклоняются красными цветами, Ты любишь есть овощи и пить красный томатный сок.АУМ!
- Ты поистине источник даров, Ты пребываешь в Муладхаре-чакре, Ты хранитель тайн и обладатель всех входов и выходов, твоя рука это жест наделения дарами, твое существо снимает препятствия, твое оружие охраняет силой своего присутствия, Ты даруешь шар сладости мирских действий Манголам из муки, сахара и плодов манго, Ты сама сладость, Ты даруешь запах всего сладкого, и аромат всего сущего, вокруг Тебя пчелы, пьющие сладкий нектар, твой топор отсекает привязанность и тупость, твоя раковина открывает тайны, твоя спина есть опорой Земли, твоя веревка связывает и удерживает, твое стрекало Анкуша стимулирует и подстрекает, Ты охраняешь двери домов своей Матери Парвати и всех существ, Ты ведешь в мир Богов или оставляешь блуждать по Земле, Ты раскрываешь врата храма Тантры Ты проводишь по ступеням, аваранам в лоно образа Божества, Славим Тебя, дай нам силу и разум постигнуть твои дары. АУМ!
Рисую для Тебя знак Ом, символ пранавы Аум, дабы памятовать о Тебе, повелитель Памяти. Рисую для Тебя Свастику, символ доброй судьбы, благого знамения в физическом мире. Рисую на лбу Трипундру - символ сжигания оков невежества, кармы и майи и Тришулу – символ управления временем, мирами и силами. Рисую для Тебя ШиваЛингам – символ твоей любви к Шиве. Преподношу Тебе кокос – Каласу, установленный на горлышке сосуда, обрамленный 5 листьями манго. Разбиваю кокос перед твоим святилищем – разбиваю свое эго для обретения сладости духовной практики. Препоподношу Тебе самую сладкую еду, самую вкусную пищу своего сердца, самые сладкие шарики души, дабы умилостивить твое сердце. АУМ!
- Твоим силам Шри Ганеша пусть все сдается, пусть левая сторона памяти и правая сторона действия сдадутся Тебе и пусть твой свет возобладает. Славим Тебя, желанный Господь Шри Ганеша, и твоих жен, Сиддхи и Риддхи, Ты обладаешь способностью и возможностью, ибо Ты сама сила Земли, повелитель ганов, демонов и ангелов, служитель храма Шивы, Ты соединяешь животное и человека в уме, Слоноголовый, Ты открываешь разум и язык животных, Ты даруешь сиддхи крийя-йоги и в тоже время материальные блага, Ты побеждаешь привязанность к вещам, но также ее и создаешь, Ты ведешь к мокше, к свободе или к артхе, к богатству, Ты открываешь дверь на небеса, а твоя священная Мышь знает все тайные ходы в Земле, Ты даруешь сиддхи письма и постижения мирских наук, Ты знаешь, как быстрее всех облететь всю Вселенную, Ты выбираешь главное и отсекаешь ненужное, Ты делаешь прадакшину, почетный круг вокруг Шивы, Ты удерживаешь Землю, но Ты полностью расслаблен, Ты царственно сидишь на ее троне, славим Господь Шри Ганеша твою Шакти, пусть она пребудет с нами и дарует нам присутствие твоего могущества.
АУМ!
- Славим тебя, Господь счастья и благоденствия, Ганеша мы учимся у Тебя доброте и милости, ибо Ты благ, мы учимся у Тебя прочности и силе, ибо Ты крепко держишься на ногах, Тебя нельзя сдвинуть с намерения, мы учимся у Тебя мудрости, ибо слоны имеют лучшую память и опыт рождения планет, мы учимся у Тебя не видеть препятствий, видеть прозрачность и открытость, мы учимся нюхать большим носом и слушать большими ушами, вкушать сладости и наполняться светом твоего красного лотоса, Славим Тебя, повелитель земных благ, источник добродетели и житейской мудрости. Ты имеешь сострадание к тем, кто любит Тебя и к ним Ты приходишь на Землю, как яйцо их тонких тел, Ты есть непорочное зачатие, Ты беременность Богом. Те, кто ищут союза с Богам, молятся через Тебя, те, кто ищут единства с Богом, поклоняются Тебе. АУМ!
О, бесконечная милость тела, Господь Ганеша, даруй свою милость расслабления, свободного движения по Земле, царственного сидения и сладостного вкушения. Ты обнимаешь Лингам Шивы всем сердцем, Ты предан Шиве и Парвати всей душой, через них Ты познал Брахмана. Даруй познание Тантры, как освобождение от тела и от элемента Земли, даруй раскрытие Муладхары-чакры – естественное здоровье, богатство без усилий, память об истине и Богах, медитацию на пустоту, ибо Ты есть кама, артха, дхарма и мокша. Даруй постижение твоих символов, даруй сознание йоги без усилий, йоги очищения и йоги присутствия. О милостивое сознание конечной стадии Йоги, о Винаяка, позволь познать 5 Вед, даруй все источники Тантра-шастра, Аюрведу и Астрологию, Джьотиш, священные писания и тексты всех Тантр сделай понятными, открой для нас двери всех Храмов и милость всех Богов, будь всегда нашей реализацией каждой инициации, о загадочный и тайный Слон животного духа. АУМ!
- Славим твой свет Шри Ганеша во всех мирах, пусть он пребывает в нашем сердце, мы хотим чувствовать твою любовь, милость и благодать, мы читаем твою мантру ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ, будь рядом с нами, приди в лотос нашего тела и даруй свою силу нашему уму, Ты сияешь как зелень мира и как красный сок плода, вокруг тебя ярко синее небо, а в руках лотос с золотом и серебром, пусть будет славен твой дух и твое пребывание в костях, в мозге и в сердце, О, Великий и милосердный Господь Шри Ганеша.АУМ!
Шри Ганеша я хочу быть достойным твоего внимания, пожалуйста,сделай меня невинным, так чтобы я был в твоем внимании. Пусть наши уши слышат то, что истинно. Пусть наши глаза видят то, что чисто. Пусть все существа восхваляют то, что Божественно. И пусть те, кто слушают, слышат не мой голос, а голос Бога. Пусть мы будем поклоняться с благоприятной песней, с соответствующей силой и благосклонным знанием. Пусть наша медитация будет наполненной светом. Да пребудет среди нас милосердие и мир. Ты есть сила, которая заполняет, Ты есть энергия, которая пропитывает собой, и Ты есть дух, который защищает.
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ!
108 ИМЕН ШРИ ГАНЕШИ
Ом Гам Винаякайя Намаха – Поклонение Несравненному.
Ом Гам Вихнараджая Намаха – Поклонение тому, кто преодолевает препятствия.
Ом Гам Гаурипутрая Намаха – Поклонение сыну Гаури.
Ом Ганешварая Намаха – Поклонение богу качеств всего сущего.
Ом Скандаграджая Намаха – Поклонение рожденному первым, старшему брату Сканды.
Ом Авьяяйя Намаха – Поклонение неистощимому.
Ом Путайя Намаха – Поклонение чистому.
Ом Дакшая Намаха – Поклонение искусному.
Ом Адхьякшая Намаха – Поклонение тому, кто председательствует.
Ом Двиджаприяя Намаха – Поклонение тому, кто любит дважды рожденных.
Ом ом Агнигарбхачиде Намаха – Поклонение тому, внутри которого горит огонь.
Ом Индрашрипрадая Намаха – Поклонение дарующему силу Индре.
Ом Ванипрадая Намаха – Поклонение дарующему речь.
Ом Сарвасиддхипрадая Намаха – Поклонение дарующему исполнение всех желаний.
Ом Шарватанаяя Намаха – Поклонение сыну Шивы.
Ом Шарваприяя Намаха – Поклонение любящему ночь.
Ом Сарватмакая Намаха – Поклонение тому, кто является душой всего.
Ом Сриштикартре Намаха – Поклонение создателю.
Ом Девая Намаха – Поклонение самому великолепному.
Ом Анекарчитая Намаха – Поклонение тому, кому поклоняються неисчислимые множества.
Ом Шивая Намаха – Поклонение благоприятному.
Ом Буддхиприяя Намаха – Поклонение тому, кто любит ум.
Ом Шантая Намаха – Поклонение миролюбивому.
Ом Брахмачарине Намаха – Поклонение девственному.
Ом Гаджананая Намаха – Поклонение тому, кто имеет голову слона.
Ом Дваиматреяя Намаха – Поклонение тому, кто имеет двух матерей.
Ом Мунистуньяя Намаха – Поклонение тому, кого восхваляют мудрецы.
Ом Бхактавигхнавишнашаная Намаха – Поклонение разрушителю препятствий, которые лежат на пути последователя.
Ом Экадантайя Намаха – Поклонение имеющему один бивень.
Ом Чатурбахаве Намаха – Поклонение имеющему четыре руки.
Ом Чатурая Намаха – Поклонение искреннему.
Ом Шактисамьютая Намаха – Поклонение всемогущему.
Ом Ламбодарая Намаха – Поклонение имеющему огромный живот.
Ом Шурпакарная Намаха – Поклонение тому, чьи уши подобны машущим опахалам.
Ом Харае Намаха – Поклонение тому, кто подобен льву.
Ом Брахмавидуттамая Намаха – Поклонение самому лучшему знатоку Брахмана.
Ом Калая Намаха – Поклонение воплощению времени.
Ом Грахапатае Нама7ха – Поклонение Богу планет.
Ом Камине Намаха – Поклонение ему, который есть любовь.
Ом Сомасурьягнилочаная Намаха – Поклонение тому, чьи глаза являються Солнцем и Луной.
Ом Пашанкушадхарая Намаха – Поклонение тому, кто имеет петлю и стрекало.
Ом Чандая Намаха – Поклонение тому, чьи действия ритмичны.
Ом Гунатиная Намаха – Поклонение тому, чьи качества выше всех.
Ом Ниранджаная Намаха – Поклонение неимеющему недостатков.
Ом Акалмашая Намаха – Поклонение неимеющему нечистоты.
Ом Сваямсиддхая Намаха – Поклонение тому, который сам достиг осуществления.
Ом Сиддхарчитападамбуджая Намаха – Поклонение тому, чьим лотосным стопам поклоняются мудрецы.
Ом Биджапурапхаласактая Намаха – Поклонение тому, кто любит гранаты.
Ом Варадая Намаха – Поклонение дарующему блага.
Ом Шашватая Намаха – Поклонение самому неизменному.
Ом Крутине Намаха – Поклонение ему, работающему непрестанно.
Ом Витабхаяя Намаха – Поклонение ему, кто свободен от страха.
Ом Гадине Намаха – Поклонение тому, который держит жезл.
Ом Чакрине Намаха – Поклонение тому, кто держит диск.
Ом Икшучападхрите Намаха – Поклонение тому, который держит лук из сахарного тросника.
Ом Шридая Намаха – Поклонение дарующему изобилие богатства.
Ом Аджая Намаха – Поклонение нерожденному.
Ом Утпалакарая Намаха – Поклонение тому, который держит цветок голубого лотоса.
Ом Шрипатае Намаха – Поклонение Богу изобилия богатства.
Ом Стутихаршитая Намаха – Поклонение, который радуется похвале.
Ом Куладрибхрете Намаха – Поклонение ему, который поддерживает горную гряду.
Ом Каликалмашинашаная Намаха – Поклонение разрушителю нечистоты Кали.
Ом Джатилая Намаха – Поклонение сложному.
Ом Чандрачудаманая Намаха – Поклонение тому, кто носит луну на своей голове.
Ом Кантая Намаха – Поклонение любимому.
Ом Папахарине Намаха – Поклонение разрушителю нечистивости.
Ом Самахитая Намаха – Поклонение самому внимательному.
Ом Ашритая Намаха – Поклонение тому, который является нашим убежищем.
Ом Шрикарая Намаха – Поклонение тому, который приносит благосостояние.
Ом Саумьяя Намаха – Поклонение приятному.
Ом Бхактаванчитадаякая Намаха – Поклонение исполнителю желаний поклонников.
Ом Кайвальясукхадая Намаха – Поклонение дарующему абсолютное счастье.
Ом Сатчитанандавиграхая Намаха – Поклонение тому, чья форма есть Существование, Знание, Блаженство.
Ом Гнянине Намаха – Поклонение мудрейшему.
Ом Даютая Намаха – Поклонение тому, кто полон сострадания.
Ом Дантая Намаха – Поклонение обладающему самоконтролем.
Ом Брахмадвешавиварджитая Намаха – Поклонение тому, у которого нет антипатии к Всевышнему.
Ом Праматтадайтьябхадая Намаха – Поклонение тому, которого бояться люди опьяненные властью.
Ом Шрикантхая Намаха – Поклонение имеющему прекрасное горло.
Ом Вибхудешварая Намаха – Поклонение Богу мудрых.
Ом Рамарчитая Намаха – Поклонение Богу, почитаемому Рамой.
Ом Видхае Намаха – Поклонение управляющему судьбой.
Ом Нагараджаяджнопавитавате Намаха – Поклонение тому, кто носит кобру как священное ожерелье.
Ом Стхулакантхая Намаха – Поклонение ему, который имеет крепкую шею.
Ом Сваямкартре Намаха – Поклонение действующему независимо.
Ом Самагшошеприяя Намаха – Поклонение тому, кто любит пение гимнов Сама Веды.
Ом Парасмаи Намаха – Поклонение тому, для кого не существует никого другого.
Ом Стхулатундая Намаха – Поклонение имеющему крепкое туловище.
Ом Агранье Намаха – Поклонение первородному.
Ом Дхирая Намаха – Поклонение самому смелому.
Ом Вагишая Намаха – Поклонение Богу речи.
Ом Сиддхидаякая Намаха – Поклонение исполняющему желания.
Ом Дурвабилваприяя Намаха – Поклонение тому, который любит билву и дурву.
Ом Авьяктамуртая Намаха – Поклонение проявлению невидимого.
Ом Адбхутамуртимате Намаха – Поклонение чудесной форме.
Ом Шайлендратануджотсанга Кхеланотсукхаманасая Намаха – Поклонение тому, кто любит играть с Матерью Парвати, дочерью гор.
Ом Свалаваньясудхасараджита манматхавиграхая Намаха – Поклонение тому, кто является безбрежным океаном сладости, более чарующим, чем Бог любви.
Ом Самастаджагададхарая Намаха – Поклонение тому, кто поддерживает все миры.
Ом Майине Намаха – Поклонение источнику иллюзорной силы.
Ом Мушикаваханая Намаха – Поклонение тому, кто ездит на мыши.
Ом Хруштая Намаха – Поклонение тому, кем восторгаются.
Ом Туштая Намаха – Поклонение довольному.
Ом Прасаннатмане Намаха – Поклонение милостивому.
Ом Сарвасиддхипрадакая Намаха – Поклонение исполняющему все желания.
Объяснения мантр Ганеши.
Ганеша – тот, кому поклоняются ганы и божественные сущности.
Вигнараджа – повелитель препятствий. Он тот, кто создает препятствия для идущих по неправедному пути.
Винаяка – разрушитель препятствий.
Бхима – огромный, сильный.
Сумукха – обладающий приятным лицом, благоволящий к тем, кто идет по праведному пути. Он защищает их.
Духмукха – обладающий уродливым лицом. Перед теми, кто следует путями демонов, он предстает злобным.
Херамба – защитник слабых.
Будда – мудрый, пробужденный.
Сиддха – совершенный.
Авигна – уничтожитель препятствий и неведения.
Сиддхипати – Господь достижений и совершенств.
Дурджая – тот, кто не может быть побежден.
Джая – победитель, побеждающий во всех начинаниях и обеспечивающий успех.
Муктида – дарующий освобождение.
Аччьюта – вечный.
Акшара – нерушимый.
Амала – безгрешный.
Агхора – бесстрашный.
Адхара – поддерживающий вселенную.
Урджасвата – обладающий вечным сиянием.
Ашвара – воплощение духовных и материальных сокровищ.
Омкара – форма божественного слога ОМ.
Гухья – тайное знание.
Тарака — Защитник и освободитель от оков Майи.
Бхадра – благовоспитанный.
Уччхиштаганеша – благородный повелитель.
Раса – форма вкуса.
Шастра – дарующий мир и знание.
Артха – дарующий материальные блага.
Сат – Абсолютная истина.
Саптдаша – воплощающий все семнадцать кал – 15 кал лунного цикла, представляющие все создание, шестнадцатую, соответствующую запредельному и семнадцатую – бесконечную божественную тайну.