ДУХОВНЫЕ КАЧЕСТВА УЧЕНИКОВ, ПРАКТИКУЮЩИХ ТАНТРА-ЙОГУ

Тантра Марга - путь ясновидения, яснослышания и ясного света сознания.

 

  • 1. СТОЯЩИЙ НА ПУТИ ОЧИЩЕНИЯ - ИСПОЛНЯЮЩИЙ ЯМУ (пресечение негативных энергий тела);

Принципы для учеников с мотивом «артха»:

1. Ахимса – не причинять вреда живым существам.

2. Брахмачарья – сексуальная сдержанность в уме, в речи, в поступках.

3. Астейам – не брать того, что принадлежит другим .

4. Дайя – проявление милосердия и доброты, пресечение гнева и злобы

5. Сатьям – не лгать, не клеветать, не интриговать, пресечение своей лжи и обмана

6. Кшама – терпение в духовной практике, терпеливое отношение ко всему приятному и неприятному, пресечение раздражительности

7. Дхрити – мужество в счастье и в несчастье, пресечение депрессии и агрессивности

 

2. СТОЯЩИЙ НА ПУТИ ПОКАЯНИЯ - ИСПОЛНЯЮЩИЙ НИЯМУ (следование позитивным энергиям тела);

Принципы для учеников с мотивом «кама»:

1. Тапас – соблюдение постов, ведение аскетичного образа жизни

2. Митадхара – умеренность и регулировка питания для развития саттва-гуны, гармоничной энергии в теле

3. Апариграха – нестяжательство, не заниматься бесполезным коллекционированием вещей, не накапливать лишнюю одежду итп.

4. Данам – благотворительность, дары по заслугам оттого, что приобретено законным образом, жертвование денег, времени и сил на духовную практику.

5. Хридайя - скромность и стыд при желании совершить дурной поступок

6. Сантоша – довольство, радость от того, что имеешь и что тебе дается

7. Адхарвам – простой образ жизни, не создавать дополнительной кармы

 

  • 3. СТОЯЩИЙ НА ПУТИ ОБРЕТЕНИЯ АСТРАЛЬНОЙ СИЛЫ - КАЧЕСТВА СИДДХИ (управление негативными энергиями души );

Принципы для учеников с мотивом «сиддхи»:

1. Божественные ноги – способность к выделению тонкого тела, астральные путешествия.

2. Божественное перекрытие утечек энергии – чувствование на расстоянии, способность накапливать энергию и не терять ее при контактах, пробуждение Кундалини.

3. Божественные руки – способность к целительству, к телекинезу, к передаче энергии.

4. Божественное знание прошлых жизней - переживание смерти, познание закона кармы.

5. Божественные уши – телепатия и яснослышание.

6. Божественные глаза – ясновидение, способность астрального видения.

7. Божественное тело – способность материализации, телепортации, левитации.

 

  • 4. СТОЯЩИЙ НА ПУТИ ПОКЛОНЕНИЯ - КАЧЕСТВА ИСПОЛНЯЮЩЕГО ДХАРМУ (управление позитивными энергиями души):

1. Атма-ниведена, сева – самоотдача, предложение себя в качестве слуги, служение учителю, учению или общине

2. Упасана (астикьям) – вера в Веды, в священное писание , в гуру, почитание и преклонение перед святыми, просветленными, учением, святыми поступками

3. Пуджа (Ишвара-Пуджанам, Ишвара-пранидхана)– предложение всех элементов жизни ( еды, сна, секса, цветов) Божественным формам и духу

4. Сиддхантха-вакья-шраванам (смрити, шрути) - слушание лекций, наставлений, фиксация памяти на информации об истине

5. Джапа ( мантра, смарана, киртан) - пение мантр, воспевание имени Бога, проповедывание Дхармы, имен Бога

6. Бхакти – преданность, регулярность и эмоциональность почитания личного Божества, гуру, учения. Исполняющий обеты

7. Абхишека – получение посвящений от Гуру – устных, символических, ритуальных, прямых

 

  • 5. СТОЯЩИЙ НА ПУТИ ПРЕОБРАЖЕНИЯ - КАЧЕСТВА СВЯТОГО ( управление своим разумом):

Бесстрашие – это не отсутствие страха, а умение его преодолевать.

Блаженство, ананда – это не отсутствие страдания, а умение наслаждаться и болью, и отвращением.

Жертвенность – это не принесение в жертву животных, драгоценностей, а в первую очередь себя.

Сострадание, каруна – это не любовь ко всему в равной мере, а любовь согласно гармонии с данным существом

Смиренность – это не рабская покорность, это равное принятие, как высшего, так и низшего своего Я.

Священность, нираджана – это не отсутствие греха, внешней ошибки в действии, а просветление, пронизывание светом каждого своего поступка.

Божественность – это не называние себя Богом, а способность видеть повсюду проявление Божественных форм и духа.

 

  • 6. СТОЯЩИЙ НА ПУТИ СОВЕРШЕНСТВА, НА ПУТИ СИМВОЛА - КАЧЕСТВА ОСВОБОЖДЕННОГО (управление душой и умом).

«Смотрящий в корень» – связь с планетой Муладхары.

«Находящийся на своем месте» – гармония Свадхистаны.

«Дарующий драгоценность городу невежд» – знание Манипуры.

«Слышащий звук АУМ в сердце» – песнь любви Анахаты.

«Имеющий чистое знание» – небесный канал познания Вишудхи.

«Управляющий духами и телом» – владеющий миром Аджны.

«Раскрывающий драгоценность в Лотосе» – сущность всех миров в Сахасраре.

 

  • 7. СТОЯЩИЙ НА ПУТИ ВЫСШЕЙ МУДРОСТИ - КАЧЕСТВА ЙОГИНА (управление своим духом, умом и телом).

Негнев – обретение равностной мудрости.

Невожделение – обретение зерцаподобной мудрости.

Нежадность – обретение различающей мудрости

Непривязанность – обретение всесвершающей мудрости.

Беспристрастие – обретение всеохватывающей мудрости.

Отрешенность от мира – обретение божественной мудрости.

Недвойственность сознания – обретение абсолютной мудрости.

 

САНКЦИИ НЕВЫПОЛНЕНИЯ ПРАВИЛ:

1) Выговор – принятие гневной речи Гуру или членов чакры

2) покаяние – принесение извинений Гуру, Куле и защитникам учения – Дхармапалам, выполнение практики поклонов

3) дакшина – принесение извинений с подношением подарка

4) крийя – искупительное действие, жертва, наложение аскезы (голод, мауна, уединение)

5) чарья – проведение искупительного ритуала

6) изгнание из чакры – уход из пространства данной школы, члены чакры не общаются с этим человеком

7) проклятие, выносимое советом кулы или Гуру при согласии его Шакти

 

ЗАКОНЫ ПОВЕДЕНИЯ УЧЕНИКА:

1 – Войди в поток Тантры – прими духовное знание Гуру, Шакти, Шиву, Дхарму и Кулу, как 5 драгоценностей

2 – Будь чистым, однонаправленным, недырявым сосудом-проводником Высшего Учения – Аннутара-Тантры, Кундалини-Тантры, Чарья-Тантры и Крийя-Тантры

3 – Применяй чистое видение – виденье Божеств в Гуру, в кауликах и тех, кто находятся в поле тантрической практики

4 – Не искажай то, что тебе передали, не ломай поток, передай его с тем же сердцем ХРИМ, что передали его тебе, найти свою струю - функцию

5 – Не останавливай поток, когда проживаешь ад, не сходи с потока, когда больно, обуздай поток силой воли, разума и чувств

6 – Расширяй поток Тантры, открой свое знание тем, кто может быть подобным твоей силе, мудрости и любви – люби и почитай мастерство Гуру

7 – Ищи источник потока – открой Древнюю Тантру и бессмертных мастеров

8 – Не замыкай поток на себе – передавай его кауликам, как шактипат

9 – Не ищи другое учение, поскольку Тантра это высшая дхарма, выйди за пределы учений и доктрин на гребне волн

10 – Стань неотделимым от потока, стань самой Тантрой, ее живым организмом Атмана

 

МАКСИМЫ ПОВЕДЕНИЯ:

- Если только тебе одному надо, то сам и делай

- Не обещай невыполнимого, если пообещал, то обязан выполнить во чтобы то ни стало

- Не просят помогать,лечить, спасать, не лезь туда, куда на просят

- В исполнимой и посильной для тебя просьбе не отказывай

- Везде и всегда спрашивай разрешения для изменения других

- Не мешай развиваться и рости тому, что сам не запускал и не ростил

- Не западай и не захватывайся, забывая о целом и цельном

- Не ставь жестко цель, пусть цель тебя найдет, не ломись в закрытые двери

- Передавай информацию тогда, когда попросили надлежащим образом и принимают по предписанным правилам

- Живи единым потоком времени в центре сердца здесь и сейчас

- Не осуждай, не критикуй, не отрицай, если не спрашивают твоего мнения и не допускают дискуссии

- Не оскорбляй свою любовь, любимое дело и любимое существо

ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ! ОМ ТАТ САТ! ТАТ ТВАМ АСИ!

 

СТАТУС УЧЕНИКА-БХАКТИ

1. Бесплатное посещение занятий с обязательной регулярностью, выбранной учеником.

2. Обязательное оказание услуг школе, мастеру, как оплата за обучение.

3. Обязательное посещение всех семинаров (с учетом рабочего времени).

4. Посещение других школ и семинаров только с разрешения мастера, выполнение тантрической садханы, данной мастером.

5. Собирание тантрической литературы, чтение книг мастера и другой тантической литературы. Создание единой музыкальной коллекции.

6. Привлечение других людей в школу Тантры.

7. Бережное отношение к пространству тантрических практик.

8. Посильное участие в построение Ашрама и клуба Тантры.

9. Посильный денежный вклад на развитие Каулы.

10. Домашний алтарь и постоянное проведение пуджи личному Божеству.

 

ЧЛЕН КОМАНДЫ-КАУЛЫ

( испытательный срок – месяц, дополнительная оговоренность пунктов):

11. Бесплатное участие в занятиях Тантры постоянно в свободное от работы время – приоритет занятий над родовой, личной и социальной кармой.

12. Собирание тантрической литературы, чтение книг мастера и другой тантической литературы. Создание единой музыкальной коллекции.

13. Обязательное посещение всех семинаров.

14. Домашний алтарь и постоянное проведение пуджи личному Божеству.

15. Посещение других школ и семинаров только с разрешения мастера, обращение к мастеру гуру Шиваисса.

16. Выполнение наставлений и настоятельных просьб мастера.

17. Посильный денежный вклад на развитие Каулы.

18. Обязательный приход на собрание команды.

19. Привлечение других людей в школу Тантры.

20. Посильная помощь членам команды во всех жизненных вопросах – сострадание.

21. Запрет на курение, выпивку, бранные слова – вне пространства практики, либо выполнение особой садханы Кали.

22. Добросовестное выполнение функций, возложенных Каулой.

23. Соблюдение тайности информации Каулы.

24. Искренняя преданность учению Тантры, в ее символам школы, общине и учителю, максимальная откровенность и искренность в отношении кауликов.

25. Бережное отношение к пространству тантрических практик.

26. Соблюдение обычаев Каулы и решений, принятых на собрании.

27. Посильное участие в построение Ашрама и клуба Тантры.

28. Принятие решения о членстве в Кауле на строк минимум полгода.

 

ОБЩИЕ ПРАВИЛА УЧЕНИЧЕСТВА

1. Брахмачара – джняна-шакти.

• Принятие принципов тантрической философии и принятие символа веры 5 драгоценностей – Гуру-Дхарма-Кула-Шива-Шакти ( ознакомление с символом веры каула-тантра-йоги)

• Выполнение ежедневной мантра-садханы: мантра Гуру, Кали, Шивы и любого ведического Божества

• постоянное изучение писаний Тантра-йоги (агамы и нигамы Каула-традиции и других тантрических направлений ), обязательное изучение Маханирваны-Тантры, знание санскритских и тантрических терминов

• ведение дневника или конспекта лекций

• изучение учения Тантры и учения Ади-натха

• изучение книг и статей Гуру

• просмотр коллекции фильмов и прослушивание аудио Ш-А-К-Т-И

• свести до минимума использование информационных источников, которые не касаются Санатана Дхармы

• изучение духовной музыки народов мира

• написание статьи или книги на тантрическую тему

• собирание книжной, музыкальной и видеобиблиотеки.

 

2. Вайшнавачара- иччха-шакти.

• Гуру – иччха-шакти учителя ( воля гуру) определяет волю ишта-Дэвата и имеет приоритет перед волей родителей и партнеров, совершение полупоклона, поклона или дандавата при встрече с учителем

• ритуал: пройти очистительный обряд абхишеки,

получить посвящение в Ишта-Девата и следовать духу Ишта-Девата в своих поступках

• гимн: знание содержание гимна Ишта-дэвата и мифов про него; определение качеств и функций проявления иллюзорного тела Ишта-Дэвата

• алтарь: создать дома личный алтарь или место для духовной практики; почитание Брахмы и Сарасвати при наличие социальной работы, почитание Вишну и Лакшми при наличие семьи, обязательное почитание Шивы и Дурги; не оскорблять святость Гуру, Видью, Йони, Шакти, Кулу, Школу, Вино, садхаков и другие тантрические святыни

• мантра: регулярное чтение мантры Ишта-дэвата; знание мантр 10 Махавидий

• янтра: знать изображения и янтру Ишта-дэвата; знание янтр и изображений 10 Махавидий

• тантра: изучить тексты тантр, пуран, самхит, агам и сексуальные ритуалы данного божества;

• мудра: знать мудры передающие энергетику данного божества; носить на груди изображение божества или его священный символ

• лила: строить поведение в социуме и духовной практики в качестве иллюзорного тела Ишта-Дэвата и на основе благословений Гуру, наставлений Учения и интересов Кулы; принятие особо важных жизненных решений ( брак, перезд, работа) с благословением Гуру-Шакти

3. Шайвачара – крийя-шакти

• Регулярное посещение занятий Ш-А-К-Т-И ( приоритет работы или учебы над занятиями); обязательное присутствие в начале и в конце семинара.

• Накопление сексуальной энергии – не эакулировать во время полового акта ( только во время пуджи), сексуальные отношения только с постоянным партнером, знать техники сублимации сексуальной энергии

• Искоренение вредных привычек : не сквернословить, обращаться к Гуру на «вы»; курить, есть мясо, пить спиртные напитки только на пудже или во время праздников.

• Питание: есть саттвическую пищу. Регулярно голодать раз в неделю или в две недели.

• Служение – служение Гуру, Дхарме и Куле, как выполнение поручений

• Заповеди – следование принципам Ямы и Ниямы классической йоги

• Регулярная самостоятельная практика – асана, пранаяма, дхарана и пратьяхара.

• Медитация - регулярно делать классическую медитацию - дхьяну.

• Аскетизм – практика ограничений в движение, в сексе, в еде, в разговорах (мауна) с подачи Гуру-шакти

• Отчетность в выполнении практики- давать отчет Гуру о проделанной практики

 

4. Дакшиначара – карма-шакти.

• Преданное служение Гуру, Дхарме, Куле, Шакти и Шивеи

• Садхана - добросовестное и дисциплинированное выполнение тантрической садханы, данной мастером.

• Воинское искусство - приоритет

• Жертвование. Отдавать всю энергию в духовную практику. Жертвовать 10-30% своего дохода в Кулу на духовную практику.

• Усилие. Постоянно усовершенствовать себя, увеличение сложности практик.

• Помощь – посильная помощь членам кулы и другим людям; поддерживать дисциплину выполнения правил членами чакры.

• Терпение. Относиться с мудростью и пониманием к трудным и скучным практикам.

• Однонаправленность. Быть сконцентрированным только на данной школе. Посещать другие школы и семинары только с разрешения Гуру.

• Принять самайя ученика на 1 год – принятие системного свода правил, как единого целого

• Проповедь правой Тантры – привлечение новых людей в школу через разъяснение учения правой Тантры.

• Тайность - не раскрывать секретов школы из корысти или по легкомыслию, посвящение в левую Тантру только после проявления бхакти в правой Тантре

5. Чакрачара – чарья-шакти.

• Обращение к членам чакры по их духовным именам, уважительное отношение на уровне мыслей и речи

• Желательно голодать перед пуджей 1-2 дня, пить вино и есть мясо, рыбу желательно только на пудже

• Нельзя выходить из магического круга – покидать или прерывать пуджу

• Нельзя останавливать пуджу, ломать или противодействовать из-за личных интересов

• Соблюдение обычаев практики и выполнение заданий, полученных на пудже от Дэви в янтре или от Гуру

• Дружественные отношения между членами чакры, оказание посильной защиты(кавачи) членам чакры

• Повышенное внимание к гостям чакры – видеть в госте Божество

• Вкладывать посильное участие в проведение пуджи.

• Хранить тайну Кула-пуджи

• Искренняя преданность учению Тантры, ее символам школы, общине и учителю, максимальная откровенность и искренность в отношении кауликов

• Выполнять взятые на себя обязательства в отношении членов чакры и Ш-А-К-Т-И.

• На пудже быть в ритуальном ( одноцветном) костюме с четками; женщины носят красное и оранжевое, мужчины – красное, белое и синее

• Во время приходить на занятия и пуджи. При опоздании на пуджу или семинар предупреждать заранее.

 

6. Вамачара – кундалини-шакти.

• обрести тантрического партнера, быть верным своей Шакти или своему Шиве

• умение проводить кула-пуджу

• пройти посвящение в левую Тантру – сделать стри-дакшину Гуру

• уподобление тела и поступков атрибутам Шивы и Шакти

• употреблять интоксиканты только с разрешения Гуру и во время ритуалов

• почтительно относиться к просьбам шакти Гуру и к родственникам Гуру

• изучение и практика недвойственных учений Адвайта Веданты (Авадхута Гита, Трипура Рахасья, писания Шанкары, Учение Адинатха, тексты Свами Вишну-Дева)

• изучение белой и черной магии с приоритетом мистического сознания

• не применять магическую энергию в эгоистических интересах и во вред членам чакры

• проведение пурашчараны – начитывание мантры более 10000 раз

 

7. Йогачара – йога-тантра шакти.

• Синтез практики 12 йог – обретение сиддх данных йог:

• крийя – способность очистительных практик, саморегуляции;

• скандха – способность сталкинга, безумной мудрости;

• чарья – способность проводить магические ритуалы;

• кундалини – способность пробуждать сверхэнергию;

• раджа – способность достижения поставленной цели;

• лайа – способность самоосвобождения;

• бхакти – способность служения, почитания и поклонения;

• мантра – способность читать магические заклинания;

• джняна – способность проводить медитацию;

• янтра – способность визуализации;

• карма – способность двигаться по духовному пути;

• кула-йога – способность управления сексуальной энергией.

 

8. Агхорачара – парашакти.

• Пройти экстремальные практики ( прыжок с баджо, с парашюта, костер, кипяток, закапывание).

• Прохождение практик, связанных с риском для жизни с подачи Гуру

• Пройти практики на кладбище, практики боли, символической смерти

• Практикум шат-кармы садханы – тантрической магии

• Самостоятельное проведение балидана – жертвоприношения животного

• Не спать 7 дней

• Принять обет девственности от 1 года до 3 лет

• Голодание 40 дней или сухой голод 10 дней

 

9. Акулачара – лайя-шакти.

• Пройти медитативный ритрит более месяца.

• Формировать поле медитативного ритрита.

• Выполнение расписания ритрита.

• Прекращение ритрита только с разрешения Гуру

• Практика за пределами воздействия чакры

• Принятие мауны более1 года

 

10. Каулачара - ади-шакти

• Создать свою группу.

• Входить в состояние самадхи или тантрического оргазма

• Почтительное отношение к другим школам и мастерам.

• Создание йони-питхи – священного места силы

• Почитать только Кулу-дхарму.

• Реализовать Ишта-дэвата

• Практика учения Ади-Натха Шивы Бхайравы

• Пребывать в потоке сознания недвойственных учений

Ученики Ш-А-К-Т-И могут носить следующие отличительные признаки Кауликов: круглые серьги в ушах, значок Шивы-Натараджа – кадуцей, металлический браслет, Магический Перстень, рудракша – четки для повторения мантры в социуме, Мурти Ишта-Девата – статуэтку божества, барабанчик дамару, череп – чаша для вина, ритуальный нож, трезубец, курительную трубку эти символы присутствуют на изображениях Шивы и Кали.