‼️🔥🔥🔥21.09.2025 - ПРАТЬЯНГИРА ДЕВИ ЯГЬЯ - ОСВОБОЖДЕНИЕ ПРЕДКОВ - СИЛА НАСТОЯЩЕГО - ЗАЩИТА БУДУЩЕГО - ОБРЕТЕНИЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ

Ом Шакти!❤️

 

21 сентября в новолуние (АМАВАСЬЯ) произойдет солнечное затмение и

 

также 21 сентября - это последний день периода почитания предков ПИТРИ

ПАКША

 

Последний день периода Питру Пакша называется

 

САРВА ПИТРИ АМАВАСЬЯ

или МАХАЛЙЯ АМАВАСЬЯ.

 

Этот день считается самым важным в процессе почитания предков (Шраддха)

 

Очень редким считается  совпадение Махалйя Амавасьи периода Питри Пакши и затмения - такой день называется МАХА ПИТРИ ГРАХАН

 

Маха Питри Грахана (महापितृग्रहण) — это когда Амавасья периода Питри Пакши совпадает с солнечным или лунным затмением. В астрологии и шастрах такой день считается «сверхузловой точкой»!!!, когда открываются ворота между мирами — между живыми и предками (питри), а также активизируется сила грахан (узлов Раху и Кету).

 

Такой день максимально подходит для лечения Рода, избавления от проклятий, магических воздействий + активация защитного поля.

 

Гаруда Пурана говорит:

 

"Если в день Шраддхи случается затмение, благочестие и заслуги обряда возрастают в тысячу крат."

(Гаруда Пурана, Претакханда, гл. 11)

 

Брахма Пурана:

 

Падма Пурана:

 

"Подношения, сделанные в Амвасью во время затмения, не только достигают предков, но и возвращаются к потомку как процветание и долголетие."

 

Мы решили использовать такой редкий момент расположения Сил и провести еще одну ягью

 

21.09.2025 - ПРАТЬЯНГИРА ДЕВИ ЯГЬЯ - ОСВОБОЖДЕНИЕ ПРЕДКОВ - СИЛА НАСТОЯЩЕГО - ЗАЩИТА БУДУЩЕГО - ОБРЕТЕНИЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ

 

 

❗🔥🔻Пратьянгира Ягья в Маха Питри Грахана — это акт тотального освобождения и защиты:

 

✓Освобождение предков.

 

✓Разрушение проклятий и магических оков, любых магических воздействий

 

✓Защита рода и будущих поколений.

 

✓Трансформация энергии затмения в духовный подъём.

 

✓Слияние с энергией Великой Матери, которая в этот момент предстаёт в своей наиболее грозной и милосердной форме.

 

Цитаты из Писаний:

 

1.Деви Пурана, Угратара-каханда

 

«Пратьянгира есть сама ночь затмения, тьма, что пожирает тьму.

Тот, кто в час Грахана возносит ей подношение, освобождает семь поколений предков и сам становится вне доши Раху-Кету.»

 

2. Махакали-тантра

 

«Во время затмения солнца или луны почитание Пратьянгиры равносильно ста тысячам ягьям другим Девам.

Ибо тогда она восстаёт в своём подлинном облике — разрушительницы чар, проклятий и узлов рода.»

 

3. Атхарваведа (традиционный комментарий)

 

«Сила, что отвращает яд, болезни, смерть и проклятия, есть Пратьянгира.

Когда тени Раху закрывают свет, тогда она — свет для предков и щит для живущих.»

 

4. Угратара-тантра, 5.27

 

«Поклонение Пратьянгире во время Грахана — великая тайна.

Лишь тот, кто совершает жертвоприношение в этот миг, может разрушить все бандханы (оковы) и обрести освобождение рода.»

 

5. Устная традиция Шри-видья (цитата из устного комментария к Рудра-ямале)

 

«В затмение Пратьянгира — сама Шакти Раху.

Она пожирает мрак, и через неё посвящённый получает путь к освобождению от всех проклятий рода и колдовских узлов.»

 

В обычное время Пратьянгира почитается ради защиты, разрушения проклятий, исцеления.

В затмение её энергия становится в тысячи раз мощнее, так как сама она отождествляется с космической Тьмой, которая «поедает свет» лишь для того, чтобы явить свет более чистым.

В Маха Питри Грахана её почитание приобретает особое значение — это освобождение предков и окончательное снятие родовых кармических узлов, защита от любых магических воздействий, обретение освобождения.

 

❤️🔥




Пратьянгира Деви — гневная форма Шакти (женской энергии) в индуизме, супруга Шарабешвары (формы Шивы) и аватар Парвати, которая обладает силой отражать и уничтожать зло, колдовство и негатив. Она известна своей защитной и наступательной мощью, используется для нейтрализации атак черной магии и дарования победы, а также считается богиней Атхарваведы. 

 

Особенности и символизм:

Внешность:

Имеет львиное лицо и человеческое тело, отсюда и одно из её имен — Нарасимхи ("человек-львица"). 

Имя:

"Пратьянгира" означает "отменяющая атаки", что указывает на её главную функцию — обращение негативных энергий против их отправителей. 

Сила:

В основе её силы лежит объединение мощь Шивы, Вишну и Шакти, что делает её могущественнее любого из них. 

Сферы применения и молитвы:

Защита от зла:

Особенно эффективна в борьбе с черной магией, колдовством, сглазом и любыми негативными воздействиями. 

Победа над врагами:

Способна устранять препятствия и даровать победу в борьбе с врагами. 

Справедливость и возмездие:

Восстанавливает справедливость, наказывая тех, кто причиняет вред. 

Внутренняя сила:

Дарует преданным смелость, уверенность и силу для преодоления трудностей. 

❤️🔥





Богиня Пратьянгира Деви (санскр. Pratyangira, также известная как Атхарджита, Нарасимхи, Симхи) — это редкое и мистическое проявление Божественной Шакти в индийской тантрической традиции. Она олицетворяет энергию защиты, разрушения черной магии и освобождения от злых влияний.

Образ и сущность

Форма: Пратьянгира изображается как грозная львиноголовая богиня с женским телом, сидящая на льве или в окружении шакти. Иногда она имеет тысячу лиц и рук.

Символизм: сочетает в себе львиную силу Нарасимхи (гневного воплощения Вишну) и материнскую энергию Шакти.

Функция: защитница от проклятий, демонических сил, психических и кармических атак; разрушительница чар (абхичара-тантра).

Традиции почитания

Шактизм и Тантра — главные традиции её культа.

В частности, в Шри-видья традиции (Шакта-тантра) Пратьянгира почитается как грозная форма Шри Лалиты Трипурасундари.

В Южной Индии (Тамил-Наду, Андхра-Прадеш, Карнатака) есть отдельные храмы Пратьянгиры (например, в Ченнаи, под Канчипурамом, и в Тамил-Наду).

Также связана с культом Нарасимхи и иногда воспринимается как его шакти.

Мантра богини Пратьянгиры

Одна из известных мантр:

"ॐ उग्रप्रत्यङ्गिरायै नमः"

Om Ugra Pratyangirayai Namah

Также существуют более длинные биджа-мантры, например:

"ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सौः प्रत्यङ्गिरायै नमः"

Om Aim Hrim Klim Sauh Pratyangirayai Namah

В традициях используют и тайные кавчи, махамантры, особенно для защиты от колдовства.

Подношения в пудже и ягье

В обычной пудже:

красные цветы,

кокосы,

благовония,

лимоны (особенно для нейтрализации дурных энергий),

топлёное масло (гхи) для лампы.

В тантрической ягье (хома):

красный перец чили и горчица (для разрушения магических чар),

особые листья (арка, ним, билива),

масло и кунжут.

Проводятся ритуалы Pratyangira Homa, которые известны как очень сильные очищающие обряды.

Тексты, где упоминается

Атхарваведа (через связи с ритуалами защиты) — корни традиции.

Махакала-самхита и некоторые Агамы (Шайва и Шакта Агамы).

Упоминания встречаются в южноиндийских Тантрах, таких как Pratyangira Kalpa.

В устных традициях и храмовых текстах Тамил-Наду (особенно Pratyangira Rahasya). Пратьянгира Деви — это одна из самых грозных форм Божественной Матери, почитаемая в Шактизме и Тантре, особенно для защиты от колдовства и негативных энергий.

Лекция Гуру

https://youtu.be/SU2Fa2b_jyo?si=e1lClAyO6FdH48pY




Пратьянгира-пуджи в стиле, который используют в шакта-тантрической традиции Южной Индии. Он включает основные шаги, мантры, биджи и подношения.

⚠️ Важно: у Пратьянгиры ритуалы бывают очень грозными (особенно Pratyangira homa с перцем и маслом). Их проводят только под руководством гуру. Я соберу безопасный вариант домашней пуджи с мантрами, который можно выполнять как почитание.

🕉️ Пратьянгира Деви Пуджа

1. Дхьяна (созерцание образа)

सिंहमुखीं भीषणरूपमालां दंष्ट्राकरालां करवालधाराम् । सिंहासनस्थां रुधिरप्रभावाम् ध्यायेत्प्रत्यङ्गिरां देवीम् ॥

simhamukhīm bhīṣaṇa-rūpamālāṁ

daṁṣṭrākarālāṁ karavāla-dhārām ।

siṁhāsanasthāṁ rudhira-prabhāvām

dhyāyet pratyangirāṁ devīm ॥

Перевод: «Созерцаю Деви Пратьянгиру — львинолицую, страшную, с клыками, с мечом в руке, восседающую на троне-льве, сияющую огненным светом».

2. Ачаманам (очищение)

ॐ केशवाय नमः । ॐ नारायणाय नमः । ॐ माधवाय नमः ।

3. Ганапати-авханам

ॐ गं गणपतये नमः ।

4. Санкальпа (произнесение намерения)

«Я совершаю поклонение Шри Пратьянгире Деви ради защиты, устранения препятствий, здоровья и освобождения».

5. Авхана и аварӯдхана (призыв Богини)

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सौः उग्रप्रत्यङ्गिरायै आवाहयामि स्थापयामि पूजयामि नमः ॥

6. Падья, аргхья, ачамания (вода для стоп, рук и питья)

(подносят воду с мантрой)

ॐ प्रत्यङ्गिरायै नमः ।

7. Основная мантра (джапа)

Можно читать 108 раз (на рудракше или красной мала):

Краткая:

ॐ उग्रप्रत्यङ्गिरायै नमः ।

Расширенная биджа-мантра:

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सौः प्रत्यङ्गिरायै नमः ।

Маха-мантра (тайная, шакта):

ॐ ह्रीं क्लीं ऐं ऐं उग्र उग्र प्रत्यूर्जित प्रत्यूर्जित प्रत्यङ्गिरायै नमः ॥

8. 108 имён (Пратья̃нгира аштоттара-шатанамавали)

Пример первых:

ॐ प्रत्यङ्गिरायै नमः । ॐ सिंहमुख्यै नमः । ॐ उग्रायै नमः । ॐ भद्रकाल्यै नमः । ॐ नरसिंहेश्वर्यै नमः ।

(полный список используется в южноиндийских храмах).

9. Арчана (подношения)

Цветы (красные, особенно гибискус) – с мантрой:

ॐ प्रत्यङ्गिरायै पुष्पं समर्पयामि ।

Лимон или кокос – как защита.

Фрукты и сладости – как прасад.

Камфора и гхи-лампа – как свет.

10. Арти

Поется «जय जय प्रत्यङ्गिरा माता» или любая шакти-арати, затем проводится дӣпа-арати (пламя).

11. Мангала-мантра (завершение)

ॐ सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयाः । सर्वे भद्राणि पश्यन्तु मा कश्चिद्दुःखभाग्भवेत् ॥

12. Прасад и шакти-авешана (погружение энергии)

Богиню возвращают в сердце и во Вселенную:

ॐ प्रत्यङ्गिरायै नमः । विसर्जयामि ।




🕉️ Облик Пратьянгиры (тантрическое описание)

Лицо: львиное (simha-mukhi), с устрашающими клыками (daṃṣṭra-karāla).

Глаза: пылающие, красные (rakta-lochana), иногда тысячи глаз, подобные вспыхивающему огню.

Волосы: растрёпанные, чёрные как ночь, развевающиеся как пламя.

Кожа: тёмная, синяя или кроваво-красная, сияющая как огонь разрушения.

Руки: у разных описаний — 4, 8, 18 или 1000 рук.

держит трезубец, меч, диск, палицу, череп, щитообразный лотос, верёвку, дамару, нож.

Одежды: из кожи, красные ткани, гирлянда из черепов или красных цветов.

Транспорт (вхана): львица или лев, символ силы и ярости.

Окружение: пламя, йогини и шакти, демоны, испепеляемые её гневом.

Её образ сочетает женскую материнскую силу и устрашающую львиную мощь Нарасимхи — поэтому её иногда называют Нарасимхи Шакти.

🕉️ Дхьяна-шлока Пратьянгиры

В Pratyangira Rahasya и южноиндийских агамах приводятся дхьяны. Одна из распространённых:

सिंहमुखीं भीषणरूपधारिणीं दंष्ट्राकरालां करवालधारिणीम् । सिंहासना रक्तविलोचनां शिवां ध्यायेत्प्रत्यङ्गिरां शक्तिरूपिणीम् ॥

Перевод:

«Медитируй на Пратьянгиру — львинолицую, страшную, с клыками, с мечом в руке, восседающую на льве, с красными глазами, сияющую, являющую собой Шакти».

🕉️ Связь с Махавидьей Багаламукхи

Багаламукхи — восьмая из Дашамахавидий. Её главная сила — парализовать врага, лишить его речи, остановить действие негативных энергий.

Пратьянгира действует более масштабно и разрушительно: она не просто останавливает, но уничтожает сам источник негативности — будь то дух, чёрная магия, или даже гнев божеств.

Сходства:

Обе связаны с Атхарваведой и традициями защиты от абхичары (чёрной магии).

Обе сидят на льве, обе имеют устрашающую форму.

Оба культа распространены в Южной Индии и в тантрических шакта-школах.

Различия:

Багаламукхи — это «энергия паралича», её мантры останавливают движение, речь, врага. Она «жёлтая богиня», связана с молчанием, парализующей энергией.

Пратьянгира — «энергия обратного удара», она отражает зло к источнику, испепеляет и уничтожает его. Она «огненная, львиная», связана с разрушением злой силы.

Таким образом, можно сказать, что Багаламукхи останавливает, а Пратьянгира уничтожает.

🕉️ Место в традиции

В Шри-Видья Пратьянгира иногда отождествляется с Атхарва-ангирса шакти (сила мантр защиты).

В некоторых тантрических школах её ставят как «дополнительную Махавидью» рядом с Багаламукхи, считая их сестрами.

В Южной Индии существуют отдельные храмы Пратьянгиры, где проводят Pratyangira Homa — сжигая красный перец и горчицу в огне.

Дхьяна Пратьянгиры — львинолицая, грозная, восседающая на льве, с оружием и пылающими глазами.

Она — «мать защитного огня», которая отражает и уничтожает зло.

С Багаламукхи её связывает функция защиты и связь с Атхарваведой, но их энергии разные: паралич и уничтожение.




Ягья Богине Пратьянгире

1. Что такое ягья Пратьянгиры

Pratyangira Homa / Agni Karyam — это особое огненное жертвоприношение, в котором в огонь (агни) подносятся вещества, связанные с разрушением зла и отражением негативной энергии:

сухие красные перцы 🌶️,

семена горчицы,

нимовые листья,

кокосы,

топлёное масло (гхи).

Считается, что Пратьянгира в этой ягьи «пожирает» нечистую энергию, превращая её в свет и защиту.

Ритуал особенно популярен в Тамил-Наду и Керале, где есть крупные храмы Пратьянгиры (например, в Шолингуре и Адияман-Коттае).

2. Почему огонь так важен для Пратьянгиры

Пратьянгира — богиня Атхарваведы, веды заклинаний и очищающего огня.

Она проявляется как Агни-шакти — энергия огня, уничтожающего демонов.

Львиное обличье (Нарасимхи) символизирует вспышку огня, вырывающегося наружу.

В тантрических текстах её называют Агни-джвалини («та, что сияет как пламя»).

🔥 Поэтому в её культе именно огонь считается главным средством проявления её шакти — он сжигает проклятия, чёрную магию, негатив кармы и отражает их обратно.

3. Риши Ангирас и Пратьянгира

Риши Ангирас — ведический мудрец, один из прародителей риши, считается родоначальником мантр и ягьи.

В Атхарваведе именно Ангирас связан с формами защитных и отражающих заклинаний (атхарвангхирса).

Имя «Пратьянгира» трактуется как «та, что исходит из мантры Ангираса и отражает зло».

Таким образом, Пратьянгира — шакти Ангираса в женской, тантрической форме.

4. Пратьянгира и Бхадракали

Бхадракали — яростная форма Кали, рожденная из гнева Шивы, уничтожающая демона Даруку.

В Южной Индии часто отождествляют Пратьянгиру с Бхадракали, т.к. обе они львиные, устрашающие и огненные.

Иногда Пратьянгира рассматривается как львиноголовая Бхадракали, то есть форма Кали, проявленная через шакти Нарасимхи.

Обе богини связаны с шакти Агни и Рудры и выполняют функцию очищения и защиты.

5. Мантры Пратьянгиры

Биджа-мантра

ॐ उग्रप्रत्यङ्गिरायै नमः ॥

Om Ugra Pratyangirayai Namah

(Ом, поклон Устрашающей Пратьянгире)

Маха-мантра

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सौः प्रत्यङ्गिरायै नमः ॥

Om Aim Hrim Klim Sauh Pratyangirayai Namah

(Ом, поклон Пратьянгире, объединяющей мудрость, силу и уничтожение зла)

Хома-мантра

ॐ प्रचण्ड प्रत्यङ्गिरायै स्वाहा ॥

Om Prachanda Pratyangirayai Svaha

(Ом, свирепая Пратьянгира, прими это подношение, сваха!)

Ягья Пратьянгиры — это мощный огненный ритуал, где огонь является проявлением самой богини.

Риши Ангирас дал основу её мантрам, поэтому она связана с Атхарваведой и огненными чарами.

Бхадракали и Пратьянгира — два близких аспекта: одна рождается из гнева Шивы, другая — из огня Вишну-Нарасимхи.

Её мантры обладают силой «отражать» и «сжигать» негатив.

Маха-мантра

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सौः प्रत्यङ्गिरायै नमः ॥

Om Aim Hrim Klim Sauh Pratyangirayai Namah

(Ом, поклон Пратьянгире, объединяющей мудрость, силу и уничтожение зла)

Мы читаем на Ягье эту мантру Пратьянгиры ом айм хрим Клим Саух Пратьягирайя сваха


Гаятри Пратьянгира Деви

Ом Апараджитайя видмахе ( постигнем непобедимую) Пратьягирайя дхимахи танно Угра прачодайят ( да побудит Свирепая богиня) Гаятри мантра читается утром в Брахмамухурту перед ягьей


Мантры Богини Пратьянгиры

1. Гаятри-мантра Пратьянгиры

 

Om ugra-damshtrāyai vidmahe mahā-simha-mukhāyai dhīmahi tanno pratyangirā pracodayāt

Перевод:

«Ом! Да познаем Мы Ту, что с грозными клыками.

Да медитируем Мы на Великую с львиным ликом.

Да направит нас Богиня Пратьянгира!»

Толкование:

Ugra-damshtrā — символ разрушения чар и тьмы (грозные клыки — сила отрезания).

Mahā-simha-mukhā — львиное лицо символизирует огненное проявление Нарасимхи и парализующую силу звука (симха-нада — рёв льва, звук мантры).

Pratyangirā pracodayāt — она не просто охраняет, а направляет сознание к высшей истине через преодоление страхов.

📜 Эта мантра традиционно приписывается Риши Ангиросу (Ангирāс), который в «Атхарваведе» считается носителем заклинаний защиты. Поэтому Пратьянгира известна как Ангирā-шакти.

2. Корневая мантра (Mūla-mantra)

Текст:

Om hrīm kṣraum pratyangirāyai namah

Толкование бидж:

Om — звук Абсолюта.

Hrīm — «Маха-шакти биджа», связывает с сердцем, внутренней энергией и майей.

Kṣraum — биджа Нарасимхи, символ львиного рёва и огня, отражающего негатив.

Pratyangirāyai namah — «Поклон Пратьянгире».

🔑 Это основная мантра садханы, её повторяют на мале (108 или 1008 раз).

3. Мала-мантра (полный вариант)

Текст:

Om hrīm śrīm aim kṣraum pratyangirāyai svāhā

Толкование:

Hrīm — энергия Махашакти.

Śrīm — процветание, благословение, изобилие (связь с Лакшми-шакти).

Aim — сила речи и мантры, ведающая Вак-деви (Сарасвати-шакти).

Kṣraum — разрушающий биджа-огонь Нарасимхи, отражение враждебных энергий.

Pratyangirāyai svāhā — полное подношение Богине.

Таким образом, эта мала-мантра сочетает три шакти (Hrīm–Śrīm–Aim) и львиный огонь (Kṣraum), превращая её в универсальную защитную и магическую формулу.

4. О «Парамантре»

В традиции Пратьянгиры иногда говорится:

что у неё есть парамантра (высшая мантра), которая не подлежит раскрытию обычным людям,

под «парамантрой» понимается трансцендентный корень звука Абсолюта, скрытый за видимыми биджами.

📖 В южноиндийских школах Шактизма и Шри-видьи «парамантра» означает самую сокровенную вибрацию Шакти — некий «звук за пределами звука», который не имеет буквенного выражения, а передаётся от гуру к ученику в посвящении (дикше).

То есть:

Гаятри — для медитации.

Мула-мантра — основная для джапы.

Мала-мантра — расширенная для пуджи и хомы.

Парамантра — тайная, за пределами слов, указывающая на изначальный Абсолют, где Пратьянгира и Шива едины.

✨ Итого:

Гаятри — раскрывает её как львиную Шакти.

Мула-мантра — очищает и защищает.

Мала-мантра — соединяет три шакти и львиный огонь.

Парамантра — это «звук запредельного», т.е. аспект Пратьянгиры как Абсолюта, где звук и огонь становятся единым светом.


Пратьянгира Хома (Ягья)

1. Пурушачарана (подготовка)

Омовение, одевание в чистую красную или шафрановую одежду.

Установление мандалы с 8 лепестками (лотос), в центре — Агни (огонь).

Идол или янтра Пратьянгиры помещается рядом.

2. Ачамана и санкальпа

Омовение рук, рта.

Произнесение намерения (санкальпа):

«Я совершаю Пратьянгира Хому ради уничтожения зла, отражения негатива и установления защиты».

3. Ганапати пуджа

Мантра:

ॐ गं गणपतये नमः ॥

Om Gam Ganapataye Namah

Подношения: дхурва трава, фрукты.

4. Калаша-пуджа

Вода в сосуде, украшенная листьями манго и кокосом.

Призывание: ॐ आपः स्वाहा ॥ (Om Apah Svaha).

5. Агни-протхана (зажжение огня)

Зажигается священный огонь.

Мантра:

ॐ अग्नये स्वाहा ॥

Om Agnaye Svaha

6. Пратьянгира авахана (призыв)

Основная мантра:

ॐ उग्रप्रत्यङ्गिरायै नमः आवाहयामि ॥

Om Ugra Pratyangirayai Namah Avahayami

Визуализация: львиная богиня в огне, сияющая как десять тысяч солнц.

7. Подношения в огонь (Ahutis)

Каждое подношение сопровождается мантрой «स्वाहा (Svaha)».

Красный перец (сухой)

ॐ प्रचण्डप्रत्यङ्गिरायै स्वाहा ॥

Om Prachanda Pratyangirayai Svaha

Горчица

ॐ कालीप्रत्यङ्गिरायै स्वाहा ॥

Om Kali Pratyangirayai Svaha

Нимовые листья

ॐ सर्वदुष्टभञ्जन्यै प्रत्यङ्गिरायै स्वाहा ॥

Om Sarva Dushta Bhanjanyai Pratyangirayai Svaha

Кокос (разделённый, кусками)

ॐ कपालधरायै प्रत्यङ्गिरायै स्वाहा ॥

Om Kapala Dharayai Pratyangirayai Svaha

Гхи (топлёное масло)

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सौः प्रत्यङ्गिरायै स्वाहा ॥

Om Aim Hrim Klim Sauh Pratyangirayai Svaha

8. Маха-мантра хома

Подносится 108 или 1008 ахути с повторением:

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सौः उग्रप्रत्यङ्गिरायै नमः स्वाहा ॥

Om Aim Hrim Klim Sauh Ugra Pratyangirayai Namah Svaha

9. Пурнахути (заключительное подношение)

Подносится кокос, наполненный гхи и семенами, как символ полной жертвы.

Мантра:

ॐ सर्वशत्रुविनाशिन्यै प्रत्यङ्गिरायै पूर्णाहुतिं समर्पयामि स्वाहा ॥

Om Sarva Shatru Vinashinyai Pratyangirayai Purnahutim Samarpayami Svaha

10. Кавча и защита

Чтение Пратьянгира-Кавчи (защитного гимна).

Обведение рукой вокруг головы, мысленно устанавливая «щит огня».

11. Арати и завершение

Круговое движение огнём лампы перед янтрой.

Завершающая мантра:

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

Om Shantih Shantih Shantih

✨ Смысл

🔥 Огонь — это сама Пратьянгира в форме Агни-шакти.

🌶️ Красный перец — сжигает чёрную магию и дурные чары.

🌿 Ним — очищает от болезней и демонических энергий.

🥥 Кокос — символ головы демона, жертва ради освобождения.

🧈 Гхи — пища для богини, поддерживающая её свет.




🌺🔥.

🐯 Богиня Пратьянгира — гимн, тантрическое знание и магия огня

📜 Гимн Пратьянгире (Pratyangira Stotra)

В традициях Южной Индии читается Pratyangira Stotram, который приписывается Риши Ангиросу. Его фрагмент (реконструкция, в латинской транслитерации):

Om ugra-damshtrāyai vidmahe Mahā-simha-mukhāyai dhīmahi Tanno Pratyangirā pracodayāt

Перевод:

«Ом! Мы познаём Ту, что с грозными клыками.

Мы медитируем на Великую, со львиным ликом.

Да направит нас Богиня Пратьянгира».

Этот гимн считается мантрой-Гаятри Пратьянгиры, через которую зовут её силу.

📚 Пратьянгира в тантрических текстах

В Атхарваведе упоминаются заклинания, связанные с огненной львиной энергией, которые позднее стали ассоциироваться с Пратьянгирой.

В Рудра-Ямале Тантре и Кула-Чудамани Тантре встречаются её упоминания как богини, что «обращает вспять» (prati-anga — возвращающая удар).

В Нарасимха-Пуране описано, что она возникла из дыхания Нарасимхи как божественная Шакти, способная сдержать его ярость.

В южноиндийских агамах она почитается как угра-шакти, разрушающая чёрную магию и демонические влияния.

🔥 Знания о тантрической магии Пратьянгиры

Пратьянгира передаёт мистерии:

Вайрагья-видья — знание отражения: она возвращает все проклятия, сглазы, порчи обратно к источнику.

Агни-видья — знание огня: управление стихией огня в ритуалах и теле (кундалини).

Симха-видья — знание львиного рёва: использование звуков и мантр для разрушения враждебных энергий.

Чандра-шакти — знание о соединении огня и луны: баланс внутреннего жара и ума.

🔥 Суть огненной тантрической магии Шакти и Пратьянгиры

Огонь (агни) в тантре — это живая Шакти, которая:

очищает все формы загрязнений,

превращает яды и проклятия в силу,

соединяет божественное и человеческое в ритуале.

Пратьянгира как Шакти огня:

управляет хомами (огненными ягьями), где её зовут для защиты,

является проявлением ужасной формы Кали и Бхадракали, но направленной не на разрушение мира, а на защиту преданных,

её энергия — это «обратный огонь», который отражает и сжигает.

✋ Ньяса мантры Пратьянгиры

Ньяса — установление божественной энергии в теле. Для Пратьянгиры это может звучать так (латиницей):

Om Pratyangirāyai hridayāya namah (сердце) Om Ugra-damshtrāyai shirase svāhā (голова) Om Mahā-simha-mukhāyai shikhāyai vaushat (коса/макушка) Om Rakta-netrāyai kavachāya hum (защита/броня) Om Jvālā-mukhāyai netrābhyām vauśat (глаза) Om Bhadrakāli-pratyangirāyai astrāya phat (все тело, оружие)

Перевод:

«Поклон Пратьянгире в сердце».

«Поклон Устрашающей с клыками в голове».

«Поклон Великой Львицы на макушке».

«Красноглазая — будь моей броней».

«Пылающая Огненным Ликом — пребывай в моих глазах».

«Бхадракали-Пратьянгира — будь моим оружием, о покровительница».

✨ Таким образом:

Гимн — это Гаятри и Стотра.

Тексты — Атхарваведа, тантры, агамы, пураны.

Магия — отражение, огонь, звук, защита.

Ньяса — внутреннее воплощение богини в теле садхака.



ratyangira Stotram — Гимн Богине Пратьянгире

1. Om ugra-damshtrāyai namah Om mahā-simha-mukhāyai namah Om pratyangirāyai namah Om rakta-netrāyai namah 2. Jayanti jagatām devī, simha-vāhinī śubhā, ugra-candrakalā-mālā, bhadra-kālī namo ‘stu te. 3. Durgāyai namo nityam, kṣemadāyai namo namah, sarva-rogāpahāriṇyai, sarva-vighna-vināśinī. 4. Pratyangire mahā-śakti, narasimha-prasūḥ śubhā, rakṣa mām śatru-madhyāt, pāhi māṃ bhaya-dāruṇāt. 5. Om hrīm śrīm kṣraum pratyangirāyai svāhā

Перевод на русский язык

Поклон Устрашающей с клыками.

Поклон Великой с львиным ликом.

Поклон Богине Пратьянгире.

Поклон Красноглазой.

«Побеждающая все миры Богиня,

Восседающая на львице, благословенная,

Украшенная сиянием луны,

О Бхадракали, Тебе мой поклон!»

«О Дурга, вечная,

Дарующая благополучие,

Ты уничтожаешь все болезни,

Ты разрушаешь все препятствия.»

«О Пратьянгира, Великая Шакти,

Рождённая из дыхания Нарасимхи,

Защити меня среди врагов,

Сохрани меня от страшных страхов.»

Биджа-мантра Пратьянгиры:

«Ом Хрим Шрим Кшраум Пратьянгире Сваха!»

Пояснение

В строфах гимна соединены её основные ипостаси: как Шакти Нарасимхи, как Бхадракали, как разрушительница болезней и чар.

Основной ритуальный акцент — это защита, отражение зла, победа над врагами и демоническими силами.

Завершается гимн её мантрой-биджей, которая используется в хомах, пуджах и каваче.

📿 Такой гимн читают:

при Pratyangira homa (огненной жертве),

как ежедневную молитву для защиты,

вместе с кавачей и 108 именами.




Лекция

https://youtu.be/SU2Fa2b_jyo?si=LLyrnbNP2OJro2o-


108 ИМЕН БОГИНИ ПРАТЬЯНГИРЫ

...Sri Pratyangira Devi Ashtottara Shatanamavali (108 имён)

Каждое имя традиционно произносится с формулой:

"Om [имя] Namah" – «Ом, поклоняюсь [Имя]». Во время ягьи вместо намах произносится сваха и каждому имени воздвигается ложка масла гхи при произнесение гхи масло наполняется медом и лепестками цветов

108 имён с переводом

Om Pratyangirayai Namah — Поклон Пратьянгире, отражающей зло

Om Ugrapratyangirayai Namah — Устрашающей Пратьянгире

Om Mahapratyangirayai Namah — Великой Пратьянгире

Om Simhamukhiyai Namah — Львинолицой

Om Rakta-netrayai Namah — Красноглазой

Om Jvalamukhiyai Namah — Огнеликой

Om Kapaliniyai Namah — Черепоносящей

Om Khadgadharinyai Namah — Меч Держащей

Om Trishulinyai Namah — Трезубец Держащей

Om Shaktidharinyai Namah — Энергией наполненной

Om Bhadrakaliyai Namah — Бхадракали, благой и свирепой

Om Nrsimhashaktyai Namah — Шакти Нарасимхи

Om Agnijvalinyai Namah — Пламенеющей как огонь

Om Dushtavidharinyai Namah — Разрушающей злых

Om Raktapriyayai Namah — Любящей красное подношение

Om Krurakarmanyai Namah — Совершающей свирепые дела

Om Shatruvinashiniai Namah — Уничтожительнице врагов

Om Maya-mohinyai Namah — Побеждающей иллюзию

Om Shaktisvarupinyai Namah — Самой формы Шакти

Om Jagat-rakshinyai Namah — Защитнице мира

Om Yogininyai Namah — Великой йогине

Om Siddhidayai Namah — Дарующей сиддхи

Om Bhayanashinyai Namah — Уничтожающей страх

Om Rakta-dantyai Namah — С красными клыками

Om Karalavadanyai Namah — Устрашающего лика

Om Mahasimheshvaryai Namah — Великой львиной владычице

Om Rudraniyai Namah — Шакти Рудры

Om Bhairavapatnyai Namah — Супруге Бхайравы

Om Kruradrishtyai Namah — С грозным взглядом

Om Vishvarupinyai Namah — Вселенской формы

Om Chaturbhujayai Namah — С четырьмя руками

Om Ashtabhujayai Namah — С восемью руками

Om Dashabhujayai Namah — С десятью руками

Om Shatrumukhastambhinyai Namah — Останавливающей речь врагов

Om Maranakarinyai Namah — Дарующей смерть злу

Om Mohinyai Namah — Очаровывающей

Om Ugradaamshtrayai Namah — С ужасными клыками

Om Karalajihvayai Namah — С устрашающим языком

Om Mahajvalayai Namah — Великой пылающей

Om Rakshasaghniyai Namah — Убийце ракшасов

Om Sarvashatruvinasinyai Namah — Разрушающей всех врагов

Om Vighnavinasinyai Namah — Разрушающей препятствия

Om Kameshvaryai Namah — Владычице желаний

Om Kalahantryai Namah — Уничтожающей время (Калу)

Om Adityasvarupinyai Namah — Форме Солнца

Om Chandrasvarupinyai Namah — Форме Луны

Om Agnisvarupinyai Namah — Форме Огня

Om Rudrasvarupinyai Namah — Форме Рудры

Om Maheshvaryai Namah — Великой Ишвари

Om Durjayayai Namah — Непобедимой

Om Simheshvaryai Namah — Львиной владычице

Om Vaneshvaryai Namah — Владычице леса

Om Bhuteshvaryai Namah — Повелительнице стихий

Om Yogeshvaryai Namah — Владычице йогов

Om Rakshoghnyai Namah — Уничтожающей демонов

Om Krurapashinyai Namah — Держащей петлю

Om Shuladharinyai Namah — Держащей копьё

Om Damshtrakaralinyai Namah — С устрашающими клыками

Om Ugrapranayai Namah — С яростным дыханием

Om Bhimasvarayai Namah — С грозным голосом

Om Vajradantyai Namah — С зубами как молнии

Om Vajrapanayai Namah — С руками как молнии

Om Vajranetrayai Namah — С глазами молний

Om Vajrakayyai Namah — С телом из молнии

Om Vajreshvaryai Namah — Владычице молний

Om Mahabhayayai Namah — Великому ужасу

Om Jvalakantyai Namah — С сияющей шеей

Om Jvalanetrayai Namah — С пламенными глазами

Om Jvalakarayai Namah — С горящими руками

Om Jvalamukhiyai Namah — С пламенным лицом

Om Bhadrarudrayai Namah — Благой и яростной

Om Ugrarudrayai Namah — Грозной Рудре

Om Krurakalyai Namah — Устрашающей Кали

Om Mahakalyai Namah — Великой Кали

Om Kalagnirupinyai Namah — Форме огня времени

Om Rudrakalyai Namah — Кали Рудры

Om Bhairavakalyai Namah — Кали Бхайравы

Om Krurasvarayai Namah — С суровым голосом

Om Bhayanasyai Namah — Разрушающей страх

Om Sarvamangalyai Namah — Всеблагой

Om Kruravaktrayai Namah — С яростным лицом

Om Mahavaktrayai Namah — С великим ликом

Om Bhayanakadrishtyai Namah — С устрашающим взглядом

Om Mahadandadharinyai Namah — Держащей великое оружие

Om Shatrubhayavinasinyai Namah — Разрушающей страх врагов

Om Shatrukarmanirodhinyai Namah — Останавливающей дела врагов

Om Shatrushaktisamharinyai Namah — Уничтожающей силу врагов

Om Shatrustambhinyai Namah — Парализующей врагов

Om Dushtavadastambhinyai Namah — Останавливающей речь злых

Om Dushtabuddhivinashinyai Namah — Разрушающей злой ум

Om Rakshoghnyai Namah — Разрушающей ракшасов

Om Pishachaghnyai Namah — Разрушающей пишиач

Om Pretaghnyai Namah — Уничтожающей духов

Om Grahaghnyai Namah — Уничтожающей злые влияния планет

Om Durgatighnyai Namah — Устраняющей несчастья

Om Sarvarakshinyai Namah — Всеохраняющей

Om Bhaktavatsalyayai Namah — Любящей преданных

Om Dayamurtayai Namah — Форме милосердия

Om Karunamurtayai Namah — Форме сострадания

Om Anantashaktyai Namah — Бесконечной силы

Om Vishwashaktyai Namah — Силе Вселенной

Om Brahmashaktyai Namah — Силе Брахмы

Om Vishnushaktyai Namah — Силе Вишну

Om Rudrashaktyai Namah — Силе Рудры

Om Chandishvaryai Namah — Владычице Чанди

Om Ishvaripratyangirayai Namah — Пратьянгире как владычице Ишвари

Om Maheshvaryai Namah — Великой Ишвари

Om Sarvashaktyai Namah — Всей силе

✨ Эти 108 имён читаются как Namavali во время пуджи или ягьи, обычно после Пратьянгира-кавачи. Они призывают богиню во всех её аспектах: защитницы, разрушительницы зла, покровительницы преданных.




Пратьянгира-Кавача (Защитный гимн)

Ом, Шрим, Хрим, Клим, поклон Устрашающей Пратьянгире!

Читаю эту Кавчу ради отражения всех врагов и защиты.

На востоке пусть охраняет меня Львиная Лицая.

На юге — Устрашающая С клыками.

На западе — Красноглазая Богиня.

На севере — Пылающая Огненным Ликом.

В юго-восточном углу — Каларотри (Ночь Времени).

На юго-западе — Устрашающая, черная как тьма.

На северо-западе — Несущая Меч.

На северо-востоке — Трезубец Держащая.

Моё сердце пусть охраняет Львиная Ревущая.

Мою голову — Та, что сокрушает всех демонов.

Мои глаза — Та, что сияет как огонь.

Уши — Черепоносящая.

Уста — Великая Клыкастая.

Горло — Та, что когтями рвёт зло.

Руки — Несущая Топор.

Ладони — Держащая Чакру.

Пупок — Пратьянгира в форме Кали.

Тайное место — Устрашающая Львиная Лицая.

Колени — Львица-Всадница.

Ступни — Всеохраняющая.

✨ Пусть всё моё тело защищает Великая Шакти Пратьянгира.

✨ Это Божественная Кавача, дарующая полную защиту и победу.

Такую Кавачу читают:

после Pratyangira Homa (ягьи),

во время пуджи как защитный щит,

или даже отдельно как ежедневную молитву для охраны от вражды, болезней и дурных энергий.

ПЕСНИ ГУРУ 

https://youtu.be/fI6zXCCXxIY?si=k9XicH3FRfqMdv3X

https://youtu.be/FWUdfIkiUrs?si=50XuHu4yt1WXuQ9k


Śrī Pratyangirā Pūjā Vidhi

1. Dhyāna (медитация на образ Богини)

Simha-mukhīm chatur-bhujām, ugra-damshtrām mahābalām, Shūla-khēṭaka-pāśa-asi-dhāriṇīm pratyangirām bhaje.

Перевод:

«Медитирую на Пратьянгиру — с львиным лицом, четырьмя руками, грозными клыками и великой силой; Она держит трезубец, щит, петлю и меч.»

2. Āvāhana (призыв)

Om hrīm kṣraum pratyangirāyai āvāhayāmi

Перевод: «Ом, Хрим, Кшраум! Призываю Богиню Пратьянгиру!»

(При этом зажигается лампа и благовония.)

3. Āsana Pūjā (почитание места)

Om hrīm pratyangirāyai namah, āsanam samarpayāmi

Перевод: «Поклон Пратьянгире, предлагаю Тебе это место (сиденье).»

4. Pādya, Ācamanīya, Arghya (омовение стоп, питьё и подношение воды)

Om hrīm pratyangirāyai pādyam samarpayāmi Om hrīm pratyangirāyai ācamaniyaṃ samarpayāmi Om hrīm pratyangirāyai arghyam samarpayāmi

Перевод: «Предлагаю Тебе воду для омовения стоп, воду для питья, и почётное подношение.»

5. Snāna (ритуальное омовение образа)

Om hrīm pratyangirāyai snānam samarpayāmi

Перевод: «О Пратьянгира, предлагаю Тебе священное омовение.»

6. Vastram, Ābharaṇam (одежда и украшения)

Om hrīm pratyangirāyai vastram samarpayāmi Om hrīm pratyangirāyai ābharaṇam samarpayāmi

Перевод: «Предлагаю Тебе одежды и украшения.»

7. Gandha, Pushpa, Dhūpa, Dīpa (аромат, цветы, фимиам, свет)

Om hrīm pratyangirāyai gandham samarpayāmi Om hrīm pratyangirāyai pushpāṇi samarpayāmi Om hrīm pratyangirāyai dhūpam samarpayāmi Om hrīm pratyangirāyai dīpam darśayāmi

Перевод:

«Предлагаю аромат (сандал, камфору).»

«Предлагаю цветы.»

«Предлагаю фимиам.»

«Предлагаю свет лампы.»

8. Naivedya (подношение пищи)

Om hrīm pratyangirāyai naivedyam samarpayāmi

Перевод: «Предлагаю Тебе священную пищу.»

(Обычно это рис, фрукты, мёд, топлёное масло, иногда острые специи — символ львиного огня.)

9. Mantra-japa (повторение мантры)

Главная биджа-мантра:

Om hrīm śrīm kṣraum pratyangirāyai svāhā

Рекомендуется читать кратно 108 или 1008 раз.

10. Kavaca Pāṭha (чтение Кавачи)

(Текст Кавачи, который мы собрали ранее, читается для защиты садхака.)

11. Stotra Pāṭha (гимн)

Читается Pratyangira Stotram (с теми же стихами, что мы собрали выше).

12. Prārthanā (молитва)

Rakṣa māṃ sarva-duṣṭebhyaḥ, Śatru-bhīta-vināśinī, Bhaya-kṣaya-karī nityaṃ, Pratyangire namo ‘stu te.

Перевод:

«Защити меня от всех злых существ, о разрушительница врагов и страхов! Вечно уничтожающая ужас, Пратьянгира, Тебе поклон!»

13. Pūrnāhuti (окончательное подношение в огонь или на алтарь)

Om hrīm śrīm kṣraum pratyangirāyai pūrṇāhutim samarpayāmi

Перевод: «Ом! Приношу Тебе полное подношение, о Пратьянгира!»

14. Namaskāra (поклон)

Om pratyangirāyai namah

Перевод: «Поклон Пратьянгире!»

✨ После пуджи обычно читают 108 имён Богини и совершают Ārati (вращение лампы).