БОГИНЯ КАМАКХЬЯ











Лекции Гуру о Богине Камакхье
https://youtu.be/yxah-tgL-Ck?si=XiHsEIuxKOoCRb2T
https://youtu.be/Oz2ycFZlJOY?si=gvCBJElIXw98R4Jq

Кто такая богиня Камакхья
Камакхья Деви (Kāmākhyā Devī) — одна из древнейших и наиболее почитаемых форм Ади-Парашакти, богини изначной энергии.
Она почитается в Камрупе (совр. Гувахати, Ассам, Индия) — там находится Камакхья-питхам, одно из важнейших Шакти-питх Индии.
Имя происходит от двух слов:
Кама — желание, любовь, энергия творения.
Акхья — известная, проявленная, имя.
То есть «Та, что известна как Любовь», или «Та, кто проявляет желание Бога (Шивы)».



🔥 Легенда возникновения Камакхьи
Согласно Калике-пуране и Йогини-тантре, Камакхья — это место, где упала Йони (вульва) богини Сати, когда Шива нес её тело после самосожжения Сати на жертвоприношении Дакши.
После того как тело Сати было разрублено на части, Йони упала на холмы Нилачалы (Гувахати), и там Шакти проявилась как Камакхья.
Это — Йони-питха, то есть центр женской творческой силы во Вселенной.
Из её Йони течёт священный источник — йони-кунда, который символизирует источник жизни.
Раз в год, во время праздника Амбати (Ambubachi Mela), течение воды становится красноватым — считается, что это время менструации самой Богини, и храм закрывается на три дня. После этого происходит великое очищение и праздник возрождения Шакти.
📜 Упоминания в текстах
Камакхья подробно описана в:
Калика-Пурана (X–XI вв.) — основной текст культа Камакхьи.
Йогини-Тантра — называет Камакхью «Парашакти, пребывающую в йони».
Тантра-раджа-тантра, Рудра-ямала-тантра, Камакхья-тантра.
Брахманда-пурана и Деви-бхагавата-пурана — упоминают Камакхью как источник всех форм Деви.
В Калика-Пуране говорится:
«На Нилачале пребывает Камакхья, в чьей Йони сокрыта тайна всех миров.
Она — начало и конец всего сущего, она — Шакти, проявляющая Каму (любовь) Шивы».
🕉️ Мантра Камакхьи
В разных линиях используются несколько вариантов. Основная:
ॐ ऐं ह्रीं क्लीं कामाख्यायै नमः॥
Om Aim Hreem Kleem Kamakhyāyai Namah
.Смысл:
Aim — энергия знания (Сарасвати аспект).
Hreem — великая Маха-шакти (Кали аспект).
Kleem — энергия любви, притяжения, Кама-шакти (Лалита аспект).
Вместе — соединение мудрости, силы и любви — тройственная Камакала.
Иногда применяется и более эзотерическая форма:
ॐ क्रीं कामाख्ये कामेश्वरी कामेश्वरप्रिया स्वाहा॥
🔺 Янтра Камакхьи
Янтра Камакхьи — это Йони-мандала — треугольник, обращённый вниз, символизирующий источник творения.
Внутри треугольника — бинду (точка) — Шива, а сам треугольник — Шакти.
Обычно вокруг располагаются восемь лепестков (Ашта-Йогини), а снаружи — защитный квадрат с воротами (бху-пура).
Это — Йони Янтра, называемая Камакхья Янтра или Камакала Янтра, тождественная самой тайне соития Шивы и Шакти.
🕉 Связь Камакхьи с 10 Махавидьями
Камакхья считается Ади-Махавидьей, источником всех Даша-Махавидья:
Кали
Тара
Трипура-Сундари (Лалита)
Бхуванешвари
Бхайрави
Чиннамаста
Думавати
Багаламукхи
Матанги
Камала
В Йогини-Тантре говорится, что все десять Махавидий — это разные проявления желания (Кама) Камакхьи соединиться с Шивой в разных аспектах — ужасающем, ласковом, очищающем и трансцендентном.
Таким образом, Камакхья — материнская форма всех Махавидий, источник их шакти.
⚡ Как Камакхья даёт Шактипат и Просветление
Камакхья — это врата Шактипата (нисхождения силы).
Её храм стоит прямо над Йони, символизирующей внутренние врата Кундалини, врата перехода из материи в дух.
В тантрической садхане говорится:
Когда садхак совершает пуджу Камакхьи с чистым намерением (кама → божественная любовь), Шакти нисходит через сахасрару в сердце и соединяется с внутренним Шивой — это и есть Шактипат.
Шактипат Камакхьи не требует насилия над собой — это нисхождение через благоговение и преданность.
Она — Камешвари, та, кто пробуждает сознание через любовь, а не через аскезу.
Просветление (Шакти-самавеша) приходит, когда:
садхак воспринимает тело как храм Шакти;
дыхание — как её пульс;
желание — как её творческую силу;
и сознание — как её присутствие.
🕊️ Скрытый смысл
Камакхья — это символ священной женственности, где:
Кама (желание) = Изначальная сила творения;
Йони = врата проявления Шакти;
Кхья = знание о себе как Единой Реальности.
И потому Камакхья — это не только богиня храма, но и медитативное состояние, где Любовь, Осознание и Энергия становятся одним.
Дхьяна Камакхьи
नीलाचलाधिष्ठिता देवी कामाख्या परमेेश्वरी ।
कामबीजात्मिका नित्यं कामेश्वरि नमोऽस्तु ते ॥
Nīlācalādhiṣṭhitā devī kāmākhyā parameśvarī,
Kāmabījātmikā nityaṃ kāmeśvari namo’stu te.
Перевод:
О, Богиня, пребывающая на горе Нилачала,
Великая Владычица Камакхья!
Ты — сама суть семени желания (Камабиджа),
Вечная Камешвари, поклон тебе!

✍ Описание мистического образа Камакхьи с шести головами
Ниже — мой художественный концепт, основанный на традиционном описании из Калика-Пураны и тантрической иконографии:
Сцена:
Камакхья сидит в величественной медитации на лотосовом троне, который сам покоится на теле Шивы, лежащего на льве (лион — символ власти и силы). Цветовая гамма образа яркая, мистическая, с оттенками красного, золотого, черного и зелёно-голубого.
Головы (6):
Каждая голова — другой цвет, другая атмосфера:
Белая (светлая) — символ чистоты, мудрости, Сатья-аспект.
Красная — энергия Камы, страсти, творчества.
Жёлтая / золотая — богатство, изобилие, процветание.
Зеленая — рост, исцеление, плодородие.
Чёрная — тьма, трансформация, уничтожение иллюзий.
Разноцветная (радужная / сияющая смесь цветов) — синтез всех сил, многоаспектная природа богини.
Открытый взгляд, глаза полузакрыты на «внутреннее созерцание», либо все шесть лиц смотрят в разные стороны, символизируя всеприсутствие и всеведение.
Руки и атрибуты:
У Камакхьи двенадцать рук. В каждой руке — один из традиционных атрибутов:
трезубец (триша)
меч
диск (чакра)
лотос
щит
колчедан (стрелы и лук)
булава или жезл
звонок
чашка-чаша (чаща, возможно, из золота или черепа)
жезл-сокира или посох
блюдо или сосуд
Две её руки могут быть в мудрах: одна - дарующей, другая - защищающей или благословляющей.
Окружение и символика:
Трон-лотос, излучающий свет.
Задний фон — сияющая мандала / сияние света, ореол.
Внизу — Шива лежит, как фундамент, символ неподвижности, покоя; Богиня — проявление подвижной, динамичной энергии.
Лев под троном — символы власти, страха, но подчинённой божеству.
Украшения: алое сари, орнаменты из золота, драгоценных камней, цветы (особенно гибискус, красные цветы).
Может быть янтра за спиной или над головой — треугольник вниз, биндy в центре, сияющая мандала.

Камакхья — это не имя.
Камакхья — это Тайное Состояние Сознания, в котором желание и просветление совпадают.
Имя "Камакхья" означает:
Kāma — желание, импульс, притяжение, зов творения.
Ākhyā — явление, имя, раскрытие, форма, прозрение.
Камакхья — это Желание, которое осознаёт само себя как Брахман.
Она — САМОЖЕЛАЮЩИЙСЯ АБСОЛЮТ.
Она — мгновение, в котором Божественное захотело пережить Себя.В её сердце скрыта высшая тайна:
Желание не есть препятствие к Просветлению. Желание — его врата.
Камакхья (कामाख्या) — не просто богиня. Это сверкающий центр желания в Великой Матери, из которого исходят все формы шакти, включая 10 Махавидий. Она — Йони-Мандала Абсолюта, источник, где:
Желание не противопоставлено Божественному.
Желание — сама Божественность.
КАМАКХЬЯ — ЕДИНАЯ ФОРМА 10 МАХАВИДИЙ
Каждая Махавидья — это аспект силы, страха, знания, гнева, любви, безумия или трансценденции.
Но в Камакхье они растворены в ЦЕЛОСТНОСТИ, как 10 лучей одной вспышки желания в Божественной Матке.
- Она — не просто синтез, а первооснова, из которой Махавидьи изливаются в мир, как Шакти в разнообразии.
- Камакхья — ЛОНО ЖЕЛАНИЯ БОГИНИ, где нет противопоставления «тёмного» и «светлого».
Она почитается не как сексуальный объект, а как Храм Женственности в Абсолюте.
- Её храм в Нилачале не имеет статуи — только Йони-камень, орошаемый кровью Земли (источником).
- Это чистейший символ Шакти, не опосредованный образом, телом или даже ритуалом.
- Камакхья — это Женщина-Богиня как Священное Место, неотъемлемое от Жизни.
Камакхья — это:
- Ворота, где Желание входит в Манифестацию.
- Алтарь, где Мудрость принимает форму.
- Пульсация Абсолюта, сказавшего: «Пусть будет» — и проявилась Шакти.
Шакти в образе Камакхьи раскрывает:
Не «желание к чему-то», а желание как энергия пробуждения.
Не «женская сексуальность» как функция, а как Святая Тайна Творения.
Когда ты желаешь — ты творишь.
Когда ты осознаёшь, что желаешь — ты становишься Камакхьей.
Камакхья — это вспомнить, что ты не просто чувствуешь желания.
Ты — само Желание Абсолюта, осознавшее себя в форме Женщины.
Это не ты хочешь.
Это Жизнь хочет через тебя.
Это Шакти хочет себя познать — через твоё тело.
Камакхья — это ты, когда ты больше не отделяешь желание от Духа.
Ты не борешься с ним. Ты открываешься ему — и становишься каналом творения.






10 Махавидий в контексте Камакхьи как раскрытие различных модусов бытия, или состояний сознания, отражают множество граней самореализации, где каждый архетип представляет собой важный аспект пути к просветлению через желание. Камакхья как богиня желания просветления направляет на трансформацию через интуитивные и чувственные переживания, и каждая из Махавидий в этом контексте раскрывает определённые стадии или переживания, которые способствуют духовному росту и пробуждению.
1. Дакшина Кали — эта форма Кали олицетворяет разрушение и трансформацию в праведном порядке. Она помогает пробудить в человеке способность очищать и разрушать все, что мешает истинной реализации желаемого. В контексте Камакхьи, она символизирует переход от низших желаний и привязанностей к более высокому состоянию очищения через сжигание всего, что не служит истине и трансформации.
2. Тара — богиня, которая олицетворяет спасение и защиту, а также преодоление препятствий и страхов. В контексте Камакхьи она раскрывает способность трансформировать желания через доверие и веру в путь. Тара помогает освободиться от страхов, которые могут блокировать истинное желание просветления, давая уверенность в том, что на этом пути защищены и направлены на высшее благо.
3. Трипурасундари — символ божественной красоты и совершенства. Она помогает восстанавливать баланс между чувственными желаниями и духовной практикой. В контексте Камакхьи она представляет собой искусство использования желаний для обретения внутренней гармонии и красоты, раскрывая в человеке чистоту и утонченность. Через неё мы учимся распознавать высшую красоту в желаемом и в самих себе.
4. Бхуванешвари — богиня, олицетворяющая Вселенную и её структуру. В контексте Камакхьи она представляет собой способность привнести целостность и синхронизацию желаемого с Вселенским порядком. Это связано с пониманием того, как желания могут быть органично встроены в структуру бытия, где каждое желание находит своё место в более широкой картине мира.
5. Бхайрави — богиня трансцендентной осознанности и силы. Она помогает преодолеть разделение между внутренним и внешним, позволяя освободиться от иллюзий и эгоистичных желаний. В контексте Камакхьи Бхайрави способствует очищению желания от привязанности и самости, превращая его в мудрость и осознанность, а также дарует силу преодолевать любые преграды на пути к просветлению.
6. Чхиннамаста — богиня, символизирующая самоотречение и самопожертвование. Она показывает, как через осознание и преодоление привязанностей можно достичь высшей свободы. В контексте Камакхьи она учит видеть в своих желаниях не столько объект внешнего наслаждения, сколько путь к глубокому самопознанию и освобождению от иллюзорных привязанностей.
7. Дхумавати — богиня, связанная с темными аспектами бытия, старением и разрушением. В её присутствии человек учится отпускать, принимать смерть и изменения как неотъемлемую часть жизни. Камакхья через Дхумавати показывает, как тёмные желания и переживания могут быть трансформированы в источник мудрости и внутренней свободы, если мы принимаем всё как часть пути.
8. Багаламукхи — богиня, которая символизирует паралич врагов и разрушение магии и зла. Она учит останавливать и трансформировать разрушительные силы, такие как страх и негативные мысли. В контексте Камакхьи Багаламукхи помогает блокировать разрушительные или кармически тяжёлые желания, направляя внимание на очищение и активацию высших целей.
9. Матанги — богиня мудрости, знаний и вдохновения. Она олицетворяет интеграцию высших знаний в повседневную жизнь и практику. В контексте Камакхьи Матанги раскрывает способность желаний быть источником внутреннего просветления, где каждый момент желания может стать учением о глубинной истине.
10. Камала — богиня, олицетворяющая красоту, процветание и изобилие. Камала помогает привести желания в гармонию с Вселенной, учит открывать в себе внутреннюю способность излучать свет и привлекать божественное изобилие. В контексте Камакхьи она раскрывает аспект наслаждения как путь к просветлению, где желания становятся не просто инструментами для личных выгод, а средствами для служения Вселенной.
Каждая из этих богинь представляет собой важную стадию или модус бытия Камакхьи, раскрывая разные аспекты желания как путь к просветлению, очищению и самореализации. Они учат, как обращаться с желаниями, как использовать их для роста и трансформации, преодолевая ограничения и искажённые образы желания, чтобы раскрыть истинную природу духа.


БОГИНЯ КАМАКХЬЯ: ЖРИЦА - ЙОГИНИ - ШАКТИ
1. ЖРИЦА
Это женщина, которая служит Божественному в ритуальной форме.
Она:
- Хранит и проводит сакральные знания через обряды, пуджи, ягьи, мистерии.
- Связана с богами и эгрегориальными формами культов (например, культ Ишвари, Дурги, Иштар, Инанны, Афродиты и т.д.).
- Может быть связующим звеном между людьми и Божественным, между невидимым и явленным, — она канал.
- Часто действует в рамках определённой традиции и передаёт знания в строгой преемственности.
Ключевая вибрация:
служение форме, ритуал, проводник энергии Богини во внешний мир.
2. ЙОГИНИ - ДЕВИ
Это женщина, которая идёт Путём внутренней реализации, тантры, йоги, где:
- Обретение Силы и Знания идёт не через форму, а через прямое переживание, пробуждение Кундалини, самосознание как Шакти.
- Она не служит как внешняя проводница, она является Источником — Живым Присутствием Богини.
- Йогини высоких путей выходит за пределы культа, догмы, формы. Она действует из прямого знания (Видьи).
- Она может быть дикой, непредсказуемой, свободной от внешней морали, но предельно целостной и этичной изнутри.
- Её путь — не путь формы, а путь Силы, трансформации, Просветления, растворения.
Ключевая вибрация:
я — Богиня, живое воплощение Шакти, иду за пределы форм к Истине.
3. ШАКТИ
Это не просто энергия — это само Живое Божественное Женское Сознание.
Она:
- Есть всё: форма и бесформенность, движение и покой, огонь и вода, любовь и разрушение.
- Она проявляется в жрице как форма, проводник, и в йогини как осознание, свобода, трансформация.
- Шакти — это основной Принцип: она творит, удерживает и разрушает вселенные. Она и богиня, и женщина, и сама душа.
Ключевая вибрация:
всё, что живо — Шакти; и путь возвращения к Истине — через Шакти.
Связь
- Жрица — лицо Шакти в обряде.
- Йогини — тело Шакти в пути.
- Шакти — суть всего этого.
И в зрелом состоянии одна женщина может объединять всё:
- быть жрицей, когда зовёт ритуал,
- быть йогини, когда зовёт трансцендентность,
- и быть просто Шакти — когда нет нужды ни в одном, ни в другом, а есть лишь Жизнь как Поток.
ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ
1. Пробуждение Женщины (подготовка)
Женщина начинает чувствовать, что она не просто тело или функция, а нечто большее.
Проявления:
- Интерес к сакральному, магии, йоге, богиням, природным ритмам.
- Внутренний зов: «Я чувствую, что во мне есть сила, которую я ещё не знаю».
- Желание уйти от шаблонов «должна» и начать быть живой.
Это активация Внутренней Женщины — основание Пути Шакти.
2. Формирование Жрицы (служение форме)
Женщина входит в контакт с формой Сакрального: ритуалами, мистериями, пуджами, обрядами.
Проявления:
- Посвящение в культ Богини, обучение традициям.
- Принятие роли жрицы: проводник, хранительница ритуального огня.
- Служение другим: создание церемоний, алтарей, ведение практик.
Это путь «внешней силы», энергии, обряда, структуры.
Ключ: Я в служении Богине. Я канал Её Присутствия.
3. Путь Йогини (разрушение иллюзий и пробуждение)
Женщина начинает идти внутрь — от формы к сути.
Проявления:
- Очищение: кризисы, разрушение масок, болезненные трансформации.
- Восхождение Кундалини, открытие центров, активация тела света.
- Опыт Единства, выход за рамки религии и ритуала.
Это путь «внутренней силы» — йога, тантра, прямая реализация.
Ключ: Я не только служу Богине — я Её воплощение.
4. Реализация Шакти (слияние)
Этап: Женщина становится свободной, целостной, текучей.
Проявления:
- Спонтанность, мудрость, присутствие без усилия.
- Свобода от форм, но любовь к ним — она может быть жрицей и йогини, но не быть привязана к ролям.
- Излучение: красота, сила, глубина, сияние, мягкость, пустота, всё.
Это возвращение к себе как Источнику.
Ключ: Я и есть Шакти. Я и есть Жизнь. Я и есть Любовь.

ДЕНЬ 9 - 
ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР "КАЛИ-ШИВА ТАНТРА - 10 МОДУСОВ МАГИИ"
- БОГИНЯ КАМАКХЬЯ
ОМ ШАКТИ ХРИМ!
Камакхья - это не просто богиня желания — это самая таинственная, центральная и сокровенная форма Шакти, чьё присутствие соединяет Эрос и Освобождение, жизнь и просветление.
Кто такая Богиня Камакхья
Имя Камакхья (कामाख्या) происходит от двух слов:
Kāma — желание, любовь, притяжение, страсть, радость Бытия;
Ākhyā — имя, слава, выражение.
То есть «Та, чьё имя есть Желание» или «Та, в ком желание становится священным».
Сущность и роль Камакхьи в Тантре
Камакхья — Парамашакти, Первая Энергия,
та, что стояла у истока всего проявленного мира.
Когда Непроявленный Брахман возжелал познать Себя,
это движение — icchā-shakti — стало Ею.
Поэтому вся Вселенная соткана из Камы — желания Брахмана.
В Yogini Tantra сказано:
«Камакхья — та, чья йони есть врата к мокше (освобождению).
В ней соединяются Шива и Шакти, и от их единства рождается мир».
Она не есть плотское желание,
она — само чистое стремление Божественности к Самопознанию,
тот священный трепет, из которого вырастает всё.
Камакхья — это Кундалини в её высшей форме,
спящая в человеке как сокровенное желание проснуться.
Когда Кундалини поднимается,
она движется потоком любви, притяжения, экстаза —
и это путь Камакхьи внутри нас.
Она — женская суть Шивы,
которая делает даже Осознание чувственным,
делает Свет — сладким, делает Просветление — живым.
За что отвечает Камакхья
1. Пробуждение сакрального желания —
очищение энергии Камы от привязанности, страха, стыда;
превращение желания в путь к Божественности.
2. Объединение любви и духовности —
Камакхья исцеляет раскол между «телом» и «духом».
3. Раскрытие женской силы —
Она активирует Шакти в женщине: чувственность, сияние, голос, вдохновение, способность к любовной и духовной алхимии.
4. Инициация в мистерию Йони —
Понимание, что матка, женское лоно — это не просто орган,
а врата к Божественному сознанию, источник всего творения.
5. Путь Освобождения через Эрос —
Камакхья учит видеть в страсти не ловушку, а тропу к Мокше,
когда всё желание растворяется в самом Свете Осознания.
ॐ ऐं ह्रीं क्रीं कामाख्यायै नमः
Om Aim Hrim Krim Kamakhyayai Namah
Поклон той, в ком желание становится светом знания,
той, чья энергия пробуждает любовь, свободу и мудрость.
कामाख्ये कामरूपिणि त्रिपुरेशि नमोऽस्तु ते।
तव योनिर् महाशक्ते सर्वसिद्धिप्रदा परे॥*э
Kāmākhye Kāmarūpiṇi Tripureśi namo’stu te,
Tava yonir mahāśakte sarva-siddhi-pradā pare.
«О Камакхья, воплощающая форму
Желания,
Владычица Трипуры, почтение Тебе.
Твоя Йони — великая Шакти,
Дарующая все совершенства и высшее Освобождение.»
Как обращаться к Камакхье
С чистым намерением познания Истинной Любви.
Не просить о теле, а просить о прозрении через тело.
Не о человеке, а о встрече с Божественным в человеке.
С открытым сердцем.
Камакхья слышит не слова, а вибрацию желания, которое становится молитвой.
Через медитацию на Йони как священные врата Бытия.
Не как на форму плоти, а как на Мандалу Творения — место, где
Брахман становится Миром.
Просветление в терминах Камакхьи
Просветление — это когда Желание осознаёт себя Светом.
Тогда каждое чувство становится молитвой,
каждое дыхание — соединением,
каждая встреча — йогой.
Символы Камакхьи
Йони-камакхья — главный символ; в храме нет изображения богини,
а только священный источник, омывающийся красной водой —
это сама живущая Матка Земли.
Красный цвет, мускус, цветы гибискуса, мёд, гранат, молоко — её подношения.
Луна, пчела, орхидея, роса — её естественные знаки в природе.



Понять духовный путь Камакхьи — значит понять женский путь Просветления через живое тело, любовь и осознанное желание, без подавления, без стыда, без разделения на «духовное» и «земное».
1. Суть духовного пути Камакхьи
Путь Камакхьи — это тантрический путь Живой Шакти,
в котором просветление раскрывается не через отрицание желания,
а через его очищение и преображение в чистое Божественное стремление.
Если путь Шивы — это путь созерцания,
путь Камакхьи — путь переживания.
Он проходит через тело, чувство, сердце, страсть, рождение, смерть и любовь,
и возвращает всё это к Источнику — к чистому сознанию, где всё свято.
2. Камакхья — живая традиция Тантры
В традиции Yogini Tantra, Kalika Purana, Rudra Yamala Tantra Камакхья считается не просто Богиней,
а Матерью всех Йогини,
центром живой шакти-традиции Восточной Индии — Камарупа-питха.
Здесь, в отличие от аскетических школ,
тело, желание, сексуальность и женская природа не отвергаются —
они считаются вратами в Божественное.
3. Что значит «духовный путь Камакхьи» для женщины
Для женщины этот путь — это путь возвращения к своей природе как Божественной Матке,
не в биологическом, а в мистическом смысле:
когда ты осознаёшь, что твоё тело — это Мандала Вселенной,
твои чувства — священные вибрации Шакти,
а твоя сексуальность — проявление Любви, через которую Творение продолжается.
Это путь, где:
Стыд трансформируется в силу.
Всё, что раньше считалось «грехом» или «слабостью»,
становится источником сияния и мудрости.
Желание становится медитацией.
Оно проживается глубоко, осознанно, без цепляния,
пока не раскрывает себя как форму Божественного потока.
Тело становится храмом.
Через дыхание, кровь, аромат, движения —
женщина узнаёт, что Брахман живёт в ней не отвлечённо, а телесно.
4. Просветление в пути Камакхьи
Просветление Камакхьи — это растворение разделения между священным и мирским,
между телом и духом.
Это не уход от жизни,
а вхождение в самую суть жизни с открытым сердцем,
пока вся жизнь не станет мантрой.
5. Этапы женского пути Камакхьи
1. Пробуждение Шакти.
Женщина начинает чувствовать силу внизу живота —
тепло, желание, притяжение, мягкий зов.
Она перестаёт бояться своей чувственности.
2. Освящение тела.
Тело очищается от стыда,
оно воспринимается как сосуд для света.
Практики йони-почитания, дыхания, танца, лунных ритуалов.
3. Пробуждение Камы как Света.
Желание становится не о другом, а о Целостности.
Женщина понимает, что её страсть — это зов к самой себе,
к своему Божественному источнику.
4. Слияние с Камакхьей.
Всё во мне — Она.
Я люблю не потому, что ищу,
а потому что я есть Любовь.
5. Сахаджа Самадхи — Естественное Просветление.
Когда не нужно ничего достигать.
Всё, что происходит, — это проявление Её танца.
6. Для чего этот путь
Чтобы женщина вернула себе божественное достоинство,
вспомнила, что она не просто носительница формы,
а сама энергия, через которую Бог творит Мир.
Ом!

-
аша Махавидья Стотра
1. О, Маха Дэви, великая Кали,
Ты — Подруга Шивы, известная как Гаури и Каушики,
Великой Кали — салютую Тебе.
2. О, Тара, чья кожа цвета неба,
Та, что носит гирлянды из черепов,
Великая Мать, дарующая знание — салютую Тебе.
3. О, Чиннамаста, та, что обнажена,
Что пьёт кровь, без головы и страшна,
Ты побеждаешь врагов — салютую Тебе
.4. О, Шодаши (Лалита), шестнадцатилетняя, прекрасна,
Ты — высшая сила, дали мудрость — салютую Тебе
.5. О, Бхуванешвари, владычица всех миров,
Держащая мотыгУ, лассо и дающая блага — салютую Тебе.
6. О, Бхайрави, мать добра и ужас для зла,
Ты даёшь защиту и знание — салютую
Тебе.
7. О, Думавати — вдова, одинокая и мощная,
Ты уничтожаешь чёрную магию — салютую Тебе.
8. О, Багаламукхи, что обездвиживает врагов,
В жёлтом одеянии, устраняешь страх — салютую Тебе.
9. О, Матанги — вдохновительница речи и искусства,
Ты — Тантическая Сарасвати — салютую Тебе.
10. О, Камала — та, что подобна Лакшми,
Сидящая на лотосе и сопровождаемая слонами —салютую Тебе.
Пhala-слог:
Пусть эта стотра уберёт все болезни и врагов,
Принесёт богатство, детей и благословение,
И пусть тот, кто читает её с верой,
Освободится от грехов и достигнет
высшего света.



