СЕМИНАР  ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - ПОСТИЖЕГИЕ 8 ФОРМ МАХАСАРАСВАТИ:


✅1. Брахмани - Сурья
✅2. Вайшнави Чандра Дхавантара
✅3. Махешвари - Рудра
✅4. Каумари - Мангала
✅5. Индрани - Брихаспати
✅6. Варахи -Кету
✅7. Махалакшми - Шукра
✅8. Чамунди -Раху

1. Брахмани Матрика Деви - муладхара чакра
2. Вайшнави - свадхистана чакра
3. Махешвари манипура чакра
4. Каумари - анахата чакра
5. Индрани - вишуддха чакра
6. Варахи - аджна чакра
7. Чамунди - пупочная чакра набху
8. Махалакшми Нарасимхи - сахасрара чакра
 

Вводная лекция к семинару:
https://youtu.be/byraJITBYm0?si=uEIipCu4QFryw1LD






ДЕНЬ 1 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - БРАХМАНИ ДЕВИ

ОМ ШАКТИ!

ГИМН - МОЛИТВА БРАХМАНИ ДЕВИ

О, Брахмани, Госпожа мудрости и ведания,

Ты, Та что благословляешь и охраняешь всех живущих,

Сияешь ярче тысячи солнц, поднимая души на новый путь,

Среди восьми Матерей Ты несёшь свет и истину.

Твой голос – звук вселенского мира,

Твои руки держат священные символы творения,

Заботу и покой даруешь Ты искренне и бесконечно,

В Тебе обретаем мы спокойствие и умиротворение.

Прими наши поклонения, Великая Матерь,

Вдохнови нас на путь добродетели и мудрости,

Пусть через Твоё водительство наши сердца узнают истину.

Вечную гармонию Ты даруешь мирозданию.

Позволь нам восхвалять Тебя, о Брахмани Деви,

В молитвах и делах наших – в каждое мгновение жизни,

Мы вверяем судьбы наши в Твои заботливые руки,

Светом и любовью Ты одариваешь нас.

Слава тебе, О, Брахмани Деви,

Поклоняемся Тебе, наш путеводный свет,

Ты, Та что формирует судьбу и её притяжение,

Ведёшь нас к вечной мудрости и благополучию.

********

Брахмани — это одна из восьми богинь, известных как Ашта Матрики, почитаемых в индуизме. Она представляет собой женскую энергию или шакти бога Брахмы.

Брахмани часто изображают с четырьмя лицами и множеством рук, сидящей на лебеде, который является ваханой Брахмы. Она ассоциируется с созидательной и интеллектуальной энергией, воплощением знаний, мудрости и доброты.

Характеристики энергий Брахмани включают:

1. **Созидательная сила**: Как шакти Брахмы, Брахмани связана с творением и рождением новых начинаний. Она символизирует создание и порядок, вдохновляя на созидание и систематизацию знаний.

2. **Интеллект и мудрость**: Брахмани является источником интеллектуальных сил и способствует обретению знаний и мудрости. Она вдохновляет на изучение и познание, обеспечивая ясность ума и концентрацию.

3. **Защита и поддержка**: Брахмани защищает своих преданных, предоставляя им мудрость для преодоления трудностей и препятствий. Она поддерживает их в духовных и интеллектуальных поисках.

4. **Энергия трансформации**: Хотя она и связана с созиданием, Брахмани также обладает энергией трансформации, способствуя изменениям и развитию на пути духовного роста.

5. **Существование в гармонии**: Как часть Ашта Матрики, Брахмани взаимодействует и уравновешивает энергии других богинь, создавая гармонию и баланс.

Поклонение Брахмани помогает укрепить творческие и интеллектуальные способности, искать мудрость и знание, а также развивать духовный потенциал.

*********

Брахмани (санскр. ब्रह्माणी, IAST: Brahmāṇī) или Брахми (санскр. ब्राह्मी, : Brāhmī), является одной из богинь Сапта-Матрика (семи матерей), называемых Матриками Она является формой Сарасвати и считается Шакти бога-создателя Брахмы в индуизме, или формой самого Брахмы. Она является частью Ади Шакти, управляющей Раджа-гуной и, следовательно, источником силы Брахмы. Одна и та же ШАКТИ БРАХМЫ ИМЕЕТ 5 ОТЛИЧНЫХ ПО ИКОНОГРАФИИ ФОРМ но единых по природе ГАЯТРИ САРАСВАТИ РЕНУКА(Йеллама Деви) БРАХМАНИ

Когда Брахма медитировал на сотворение вселенной, его тело было разделено на две части. Затем они сформировали богов и богинь, причем одна часть была мужской, а другая — женской. Так женские его части стали Гаятри, Сати Савитри, Сарасвати и другимиПо легенде Брахмани когда-то воплотилась в принцессу клана Иллаваку. У царя было две дочери, Ренука (воплощение Брахмани) и Сахастракала. Однажды на берегу реки Сарасвати мудрец Джамадагни и царь провели сваямвару для Ренуки, и она вышла замуж за мудреца Джамадагни. Между кастой кшатриев (воинов) и кланом Бхаргава (потомков мудреца Бхригу и Шивы) произошли столкновения, поскольку мудрец Джамадагни был Бхаргав, они переместили свою резиденцию на запад Индии. Позже, на свадьбу сестра Ренуки пригласила всех кшатриев с запада. Мудрец Джамадагни не согласился с её поступком, но Ренука была упряма и сдержала свои слова, на что Джамадагни ничего не возразил. Супруги были бедны, но у мудреца были волшебная корова Камадхену и Акшая Патра, которую они использовали для приготовления риса. Кшатрии оскорбляли мудреца Джамадагни, из-за чего Ренука поняла, что причиной отшельничества Джадмагни была она сама. Вскоре у мудреца и Ренуки родился сын по имени Парашурама. Джамадагни сказал ему, что, если он любит своего отца, ему нужно будет отрезать голову своей матери, после чего Ренука вновь будут звать Деви Брахмани, и ей будут поклоняться. Таким образом, Паршурама убил свою мать, и таким образом она получила статус богини. Мудрец Джамадагни спросил Парашураму о том, какой бы дар он хотел. Парашурама потребовал, чтобы его мать вновь ожила. Джамадагни воскресил её при помощи Камадхену. ИконографияБрахмани изображается жёлтого цвета и часто с четырьмя головами. Она может быть изображена с четырьмя или шестью руками. Подобно Брахме, она держит петлю из четок, камандалу (кувшин с водой), стебель лотоса, колокольчики, Веды и трезубец, сидя на Хамсе (божественном лебеде) как на своей вахане. Она также изображается сидящей на лотосе с лебедем на знамени. Она носит различные украшения и отличается короной в форме корзины, называемой Каранда Мукута (IAST: karaṇḍa mukuṭa)Она является Кулдеви (богиней места или покровительницей) Ванкар (ткачих), Праджапати, нагарских браминов, дарджи самадж и других общин Раджастхана и Кача, включая Додию Раджпутов и общину КГК.

ГАЯТРИ МАНТРА БРАХМАНИ ДЕВИ - ОМ ХАМСА (лебедь) ДВАДЖАЙЯ (носящая на знамени) ВИДМАХЕ да постигнем УРДЖА (сила могущества)( жест - мудра- )ХАСТАЙЕ ДХИМАХИ - медитируем ТАННО БРАХМИ ПРАЧОДАЙЯТ - творческая сила Брахмы Жрица всей вселенной Мать порождающая видимый мир Пракрити неотделимая от Пуруши.

https://youtu.be/WUzWhrTQk7c?si=A77H2xTxlnw-3kaA






ДЕНЬ 2 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - ВАЙШНАВИ ДЕВИ

ОМ ШАКТИ!

ГИМН - ПРОСЛАВЛЕНИЕ ВАЙШНАВИ ДЕВИ

О, Вайшнави, великая богиня,

Ты — энергией Вишну проникновенная,

Защитница и наставница верных,

Во тьме светом сияющая.

С мечом и чакрой твоей в руке,

Нас направляешь ты на истинный путь.

От врагов и бедствий защищая,

В сердцах наших поселила ты веру.

Пусть твоя благодать ниспадает,

Как дождь жизни на преданных душу,

О, богиня Вайшнави, прими наше поклонение,

В сладости молитвы мы обретаем спасение.

Пусть мы всегда будем окружены Твоей защитой,

Как миром наполненный любовью твой лик,

О, благословенная, направь наши шаги,

К вечной гармонии и миру внутри.

Богиня Вайшнави является одной из восьми богинь в цикле Ашта Матрики в индуистской традиции. Она олицетворяет аспекты и качества, присущие Вишну, и часто изображается с атрибутами и особенностями, схожими с этим богом. Ниже приведена аналитическая характеристика энергий Вайшнави:

1. **Защитная Энергия**: Вайшнави известна своей мощной защитной силой. Она действует как хранитель порядка и справедливости, отражая аспекты Вишну как хранителя Вселенной. Она олицетворяет защиту против зла и хаоса, вмешиваясь, чтобы поддерживать баланс и гармонию.

2. **Сострадательность и Милосердие**: Подобно Вишну, Вайшнави проявляет сострадание к тем, кто обращается к ней за помощью. Она оказывает поддержку своим последователям, направляя их по пути дхармы (праведности).

3. **Стабильность и Сбалансированность**: Вайшнави ассоциируется с устойчивостью и сбалансированностью. Она помогает людям находить равновесие в жизни, что важно для достижения внутреннего покоя и духовного развития.

4. **Благословение на процветание**: Как и Вишну, она приносит благословение на процветание и изобилие. Вайшнави помогает своим почитателям достигать материального и духовного изобилия.

5. **Является символом мужества и решительности**: Она вдохновляет на смелые поступки и решительность в преодолении жизненных испытаний, что подчеркивает ее роль как воительницы против зла и тьмы.

6. **Связь с мудростью**: Вайшнави воплощает в себе мудрость и знание, которые позволяют действовать с осторожностью и пониманием, передавая этот аспект своим последователям и вдохновляя их на духовное изучение и познание.

Вайшнави, как часть Ашта Матрики, представляет собой сильный и динамичный аспект женской божественности, внося свой уникальный вклад в пантеон богинь, поддерживающих равновесие и гармонию в мире.

Aum DaarkshyDwadjaaya Vidmahe

Chakra Hasthaya Dhimahee

Thanno Vaishnavi Prachodayath

Maa Vaishnavi Gayatri Mantra:

Om Daarkshyadwajaaya vidmahe

Chakrahasthaaya dheemahi

Tanno Vaishnavee prachodayat

Vaishno Devi, also known as Mata Rani, Trikuta and Vaishnavi, is a manifestation of the Hindu Goddess Mata Adi Shakti, also known as Chandi/Durga. The words "maa" and "mata" are commonly used in India for "mother", and thus are often used in connection with Vaishno Devi.

Vaishno Devi Mandir is a Hindu temple dedicated to the Hindu Goddess, located in Katra at the Trikuta Mountains within the Indian state of Jammu and Kashmir. The Temple or Bhawan is 13.5 km from Katra and various modes of transportation are available from Katra to Bhawan, including ponies, electric vehicles, ropeway, and palki. Helicopter services are also available up to Sanjichhat, which is 9.5 km from Katra.

ЛЕКЦИЯ ДНЯ

https://youtu.be/4WsvKXcZszo?si=k7iu4wXfavvlxSe9

Ом!






ДЕНЬ 3 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - МАХЕШВАРИ ДЕВИ

ОМ ШАКТИ!

О, великая Махешвари, богиня вселенной,

Ты, чья сила подобна буре, чья мудрость безмерна.

Твоя кожа светится светлою луной,

Величественная, как горы, в присутствии одном.

Ты - супруга Шивы, владычица мира,

С нежностью и силой преисполнена мера.

В руках твоих орудия правды и милосердия,

Твоя слава сияет, как светоч бессмертия.

О, мать всевышняя, защитница жизни,

Смело веди нас через тьму, пробуждая ввысь.

Подари нам мудрость, мир и сострадание,

Твое имя в сердцах наших - постоянное сияние.

Поклоняемся тебе, Махешвари, с верой и любовью,

Ты - наша опора, наш путь в жизни любой.

Прими наши молитвы с глубоким почтением,

Веди нас через жизненные испытания к спасению.

Om Vrisha-bhajaaya Vidmahe

Mriga Hasthaya Dhimahee

Thanno Raudri Prachodayath

Ом Вриша бхаджайя видмахе

да постигнем богиню со знаменем быка Нандина Мрига хастайя дхимахи танно Раудри прачодайят

https://youtube.com/watch?v=G_ddlaJBx4g&si=1BgTYer8Kiba7Ave

### Характеристики энергий Махешвари:

1. **Власть и Величие**: Махешвари ассоциируется с высшей властью и царственностью, как это отражает сама её связь с Шивой. Её взгляды и поступки производят неизгладимое впечатление, подчёркивают силу и уверенность.

2. **Законы и Порядок**: Подобно Шиве, она связана с концептом поддержания космического порядка (дхармы). Она воплощает силу, которая помогает поддерживать баланс и справедливость во вселенной.

3. **Созидание и Разрушение**: Энергия Махешвари включает в себя и созидательные, и разрушительные аспекты, что отражает двойственную природу жизни и изменений во вселенной.

4. **Защита и Сострадание**: Как защитница праведности и добра, она нередко изображается с выраженной эмпатией к преданным. Её энергия направлена на защиту истины и искренности, обеспечивая поддержку тем, кто следует праведным путём.

5. **Грозовая Сила**: Её сила можно ассоциировать с природными явлениями, такими как грозы и ураганы. Это символизирует её способность разгонять тьму и невежество, как буря разгоняет облака.

6. **Интуиция и Мудрость**: Глубокая внутренняя мудрость и интуитивное понимание вещей – это важные аспекты её энергии. Махешвари помогает осознать истинную природу вещей через медитацию и духовные практики.

Махешвари является воплощением силы, царственности, защиты и трансформации, соединяя в себе качества матери и воплощение вселенской мудрости. Её энергия вдохновляет на действия, полный внутренней силы и уверенности, направленные на создание гармонии и справедливости в мире.

https://youtu.be/DK6jDyH4RiA?si=-aCG2sJ5fTSleoqh






ДЕНЬ 4 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - КАУМАРИ ДЕВИ

ОМ ШАКТИ!

**Гимн Каумари Деви**

О, великая Каумари, мать всех живых,

Твоя сила бесконечна, как океан.

Ты — воительница света,

Наш защитник в битвах коварных.

С твоим копьем, острым, как молния,

Ты разгоняешь тьму, приносишь мир.

О, звезда, сияющая в ночи,

Вдохновляешь нас на великие дела.

Мы склоняемся пред тобой,

Твоя милость, как дождь, омывает души.

Дай нам силу в нашем пути,

Заполни сердца твоей любовью.

Каумари Деви, вдохновение наше,

С тобою преодолеем все беды.

О, мать, мы твои преданные,

Вечно будем хранить твое имя.

---

Этот гимн можно использовать для медитации или в ритуалах, посвященных богине.

*******

Kaumari Gayathri Mantra

Om Sikhi Vahanaya VidhmaheShakthi hasthaya DheemaheThanno Kaumari Prachodayath

"Ом, мы познаем Ту, кто едет на павлине,Медитируем на Ту, у кого в руках сила,Пусть та, что является Кумари, просветит наш разум."

https://youtu.be/Pu3dBI0128g?si=qhFFjySTIJtihCGj

********

Богиня Каумари

Вайшнави Деви + Брахмани Деви + Махешвари Деви = Каумари Матри Ка

Богиня Каумари является одной из восьми Матрик (Ашта Матрика) — могущественных женских божеств, каждое из которых воплощает определённые аспекты божественной энергии. В индуистской мифологии Каумари олицетворяет воинственную энергию бога Картикея (Сканды), сына Шивы и Парвати, который также известен как бог войны. Как его шакти (сила или энергия), Каумари наследует и отражает многие качества, связанные с Картикеей.

Воинственная энергия и защита

Каумари ассоциируется с воинственной энергией, силой и защитой. Она часто изображается в доспехах, с копьём и петухом — символами победы над злом. Её задача — защищать вселенную от сил тьмы, разрушая демонов и силы хаоса. Эта воинственная природа делает её олицетворением бесстрашия, мощи и решимости. В духовном смысле энергия Каумари помогает преодолевать внутренние страхи и сомнения, укрепляет волю и даёт защиту от негативных влияний.

 Чистота и духовная дисциплина

Кроме воинственных аспектов, Каумари связана с чистотой и духовной дисциплиной. Картикея, которому она посвящена, также считается божеством строгой аскезы и самодисциплины. Это накладывает на её энергетику оттенок самоконтроля и внутренней чистоты. В этом контексте Каумари помогает практикующим преодолевать мирские искушения и вести более дисциплинированную и осознанную жизнь.

Мудрость и знание

Богиня Каумари также ассоциируется с мудростью и знанием. Она поддерживает стремление к духовному знанию и просветлению. Её энергия направлена на преодоление иллюзий и неправильных представлений о мире, что способствует духовному развитию и пониманию более глубоких истин бытия.

Заключение

Энергия богини Каумари уникальна в своей двойственности: с одной стороны, это мощная воинская сила, защищающая мир от зла, с другой — это символ чистоты, духовной дисциплины и мудрости. Её почитание помогает в преодолении внутренних и внешних врагов, укрепляет волю и ведёт к духовному просветлению. В контексте Ашта Матрика, Каумари представляет собой важную составляющую гармоничного и целостного подхода к пониманию божественной женской энергии.

******

Каумари держит Вель Картикейи Копье ваджру Индры двойной трезубец мудру абхайя бесстрашия она зеленого цвета тела Анахата чакры и держит четки свиток варада мудру и ребенка , то есть сама имеет взрослую форму Матери ее супруг Чанда Бхайрава вахана которого также павлин

******

Мантры

Ом айм хрим Шрим крим Каумари матре хам Хум Хаум намах

https://youtu.be/l9wCZy0q4cU?si=PpoXf2E3Z9yjetJ_

https://youtu.be/R0AO0ZEgP6o?si=vIHnPNddEUhrWt3T

Каумари Гаятри

https://youtu.be/Pu3dBI0128g?si=Z3WTNN0IAq2-UmBS

*******

Лекция дня

https://youtu.be/FDSYPg3uXQw?si=_OhhcsQpMQ6AMnhU






ДЕНЬ 5 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - ИНДРАНИ ДЕВИ

ОМ ШАКТИ!

Гимн Индрани

О, Индрани, величественная царица,

Ты — светило, что ведет нас вперёд,

Сила небес, материнская зеница,

В твоём свете растворяется страх и рождается почёт.

Твоя вахана — это слон,

Смелостью и уверенностью наделяешь ты нас,

Ты покровительница мудрости,

В твоих руках вся жизнь, в твоих словах — наше вдохновение.

О, Индрани, дарующая свет,

Славим тебя, о, божественная мать,

С твоей помощью пройдём любой завет,

Ты — наш компас и путеводная звезда .

Ты разрушаешь тьму, творишь новый мир,

Каждым нашим шагом ты управляешь нами и ведёшь к свету без труда,

Смелости и силы твой вечный эфир,

С тобой я найду свое пристанище и верную семью.

Славься, Индрани, царица небес,

Твоя сила — в нашем единстве,

С твоим указанием мы станем могучими и непобедимыми,

Где каждый из нас будет светом и жизнью.

******

Богиня Индрани является одной из восьми богинь в цикле Ашта Матрики, представляющем разнообразные аспекты энергии и божественности в индуистской традиции. Её имя связано с Индрой, царём богов в индуистской мифологии, что подчёркивает её силу и власть.

Индрани олицетворяет воинственную энергию и авторитет. Её атрибуты включают использование молнии и грома, подобно её мужу Индре, что делает её символом мощи и разрушительной силы. Она также связана с защитой и поддержанием порядка на космическом уровне.

Индрани излучает энергию, которая может быть как созидательной, так и разрушительной, в зависимости от требований ситуации. Её присутствие призывает на защиту от врагов и стимулирует уверенность и волю к победе в трудных обстоятельствах. В иконографии её часто изображают верхом на слоне, что символизирует силу и величие.

Таким образом, энергия Индрани предоставляет необходимую поддержку в стремлениях к успеху и защите своих интересов, одновременно призывая к использованию власти с мудростью и сдержанностью.

*******

Ша́чи (Санскр. इन्द्राणी, букв. «сила», «мощь») — богиня ревности и гнева в индуизме и ведийской религии, супруга Индры. Другие её имена: Индра́ни («царевна Индры»), Аи́ндри, Махе́ндри и Пуло́ми). Шачи — дочь асуры Пуломана, которого убил Индра. Она является одной из семи матрик (богинь-матерей). Шачи описывается как прекрасная девушка с тысячью очей. Она ассоциируется со львами и слонами. От Индры у неё родилось шесть сыновей: Джаянта, Мидхуша, Ниламбара, Рибхус, Читрагупта и, по некоторым версиям, - Ришабха. В древнеиндийском эпосе Шачи также описывается как «бесконечно прекрасная». В «Риг-веде» упоминается, что она счастливейшая из жён, потому что её супруг никогда не умрёт.Подобно многим женским ведическим богиням, имена которых образованы от имени их мужа с добавлением женского окончания, имя Индрани (Indrāṇī) происходит от слова Индра и означает «жена Индры». Шачи - другое известное имя Индрани. По словам сэра Монье Монье-Вильямса, оно означает «речь», «сила речи» или «красноречие». Оно образовано от санскритского слова «шах», что означает «говорить», «говорить» или «рассказывать». Шачи также ассоциируется со словом «шак», что означает «сила», «мощь», «действие» или «подвиг». Дэвид Кинсли, профессор, известный своими исследованиями индуистских богинь, полагал, что слово Шачи наводит на мысль о более поздней концепции Шакти, олицетворении женской энергии. Другие ученые используют слово «божественная благодать» как перевод слова «Шачи»Другие имена включают: Аиндри - «жена Индры». Поуломи - «дочь Пуломана». Поуломуджа - «дочь Пуломана». Деварани - «царица дэвов». Чарудхара - «прекрасный». Шакрани - «жена Шакры (Индры)». Махендрани (Mahendrāṇī) - «жена Махендры (Индры)».Индра также известен под именем своей жены; его часто называют Шачипати (муж Шачи), Шачиндра (Шачи-Индра) или Шачиват (обладатель Шачи).В индуистской литературеВедический периодИндра и Шачи верхом на божественом слоне Айравате.Индра, Шачи и Айравата на изображении в пещерном храме в Бадами, Карнатака.Шачи впервые появляется в Ригведе, написанной в начале второго тысячелетия до нашей эры. Согласно Субодху Капуру, в отличие от многих ведических божеств, олицетворяющих природные явления, Шачи не имеет мифа о природе, который объясняет ее существование и, возможно, она возникла как жена Индры, верховного бога. Индолог Джон Мьюир утверждает, что в Ригведе она вызывается несколько раз и упоминается вместе с другими богинями в первых трех из этих отрывков. Другой гимн считает ее самой удачливой женщиной, поскольку ее муж Индра не может умереть от старости. Дэвид Кинсли утверждает, что многие богини в ранних текстах названы в честь своих мужей и не имеют собственного независимого характера (ср. Саранью и Сурья). Хотя Шачи упоминается чаще, чем любая другая ведическая богиня-супруга, она по-прежнему выступает исключительно как жена. Гимн 10.68 Ригведы восхваляет ее как очень красивую и упоминает ее ревность к соперникам. В другом гимне (10.159) Шачи описывается как хвастливая и заявляющая, что она победила своего мужа; он покорен ее воле. Несмотря на это, в том же гимне Шачи просит богов избавить ее от соперниц в пользу Индры. Гимн в Ригведе посвящен ссоре между Шачи и Индрой, где она раздражается из-за выходок Вришакапи - любимой обезьяны Индры - и жалуется на это. Шатапатха-брахмана называет Шачи возлюбленной Индры. Тайттирия-брахмана предполагает, что Индра предпочел Индрани другим богиням из-за ее красоты и чувственности. Ученые отмечают, что Брахман-Айтарейя упоминает Прасаха и Сену как жен Индры, но обе они отождествляются с Шачи.Эпос и ПураныШачи возжелали разные люди. На этой картине Раджи Рави Вармы Шачи (крайняя слева) представлена Раване после того, как его сын Мегхнада покорил небеса.В более поздних индуистских текстах, включая эпосы Рамаяна и Махабхарата, а также Пураны, Индрани чаще упоминается как Шачи, и это дочь Пуломана, асура, сына мудреца Кашьяпы и его жены Дану. Она вышла замуж за Индру и стала царицей дэвов (богов). В «Бхагавата-пуране» упоминается, что у Индры и Шачи было трое сыновей по имени Джаянта, Ришабха и Мидхуша; некоторые другие тексты включают Ниламбара и Рибху. У Индры и Шачи была дочь по имени Джаянти, которая вышла замуж за соперника Индры Шукру. В некоторых писаниях Индра и Шачи подарили свою дочь Девасену Картикее.Автор Джеймс Дж. Лохтефельд отмечает, что Шачи не является важной фигурой, и это может отражать снижение статуса Индры в более поздней индуистской мифологии. Он утверждает, что единственная важная роль Шачи - это история Нахуши. В этой истории, согласно Махабхарате, Индра однажды совершил убийство брахмана, убив Вритру, и скрывался от всех из-за раскаяния. В этот период дэвы назначили Нахушу, могущественного смертного правителя Лунной династии, царём небес. Вскоре он возгордился своей силой и возжелал Шачи, но она отказалась от его любовных ухаживаний и искала защиты у Брихаспати, учителя Индры. Возмущенные незаконным поведением Нахуши, дэвы защитили ее, и стали искать Индру, и Шачи отправилась к Нахуше. Она сказала Нахуше, что, прежде чем принять её, ему придется подождать, пока не будет найден Индра; Нахуша выразил свое согласие. Хотя Индра был найден и искуплен от своего греха, он отказался вернуться, поскольку Нахуша уже был царем, и снова скрылся. С помощью богини Упашрути Шачи обнаружила Индру в озере Манасаровар. Индра предложил Шачи разработать план по смещению Нахуши с его должности. Она вернулась к Нахушу и попросила его приехать к ней в паланкине, управляемом мудрецами. Из-за своего нетерпения и высокомерия Нахуша ударил мудреца Агастью ногой, когда он ехал в паланкине. Агастья проклял Нахушу упасть с небес и превратил его в змею. Индра был восстановлен как царь небес и воссоединился с Шачи. В одном из листов Бхагавата-пураны Кришна вырывает с корнем дерево Париджата, в то время как Индра и Шачи извиняются перед ним.В одном из листов Бхагавата-пураны Кришна вырывает с корнем дерево Париджата, в то время как Индра и Шачи извиняются перед ним.Согласно другой истории из «Рамаяны», Прахлада, сын Даитьи Хираньякашипу, хотел жениться на Шачи, но она отказалась. В результате он получил разрешение Пуломана насильно похитить её и жениться на ней. Во время похищения Индра заметил Прахладу и Шачи и спас свою жену, убив Прахладу и Пуломана. Южно-индийский текст Сканда-пурана повествует, что когда асура Сурападман возжелал Шачи, Индра назначил бога Шасту её охранником. Во время его отсутствия сестра Сурападмана приехала к Шачи и безуспешно пыталась убедить ее выйти замуж за асура. В эпосах красоту и преданность Шачи сравнивают с другими женщинами, такими как Рохини, Арундхати, Сита и Драупади. Махабхарата также упоминает, что героиня Драупади была воплощением Шачи, хотя Драупади восхваляется как воплощение Шри в других более ранних главах текста. Пураны подтверждают, что Шачи владела деревом Париджата, которое было одним из драгоценностей, появившихся во время пахтанья Молочного океана. В Вишну-пуране и Бхагавата-пуране бог Кришна и его жена Сатьябхама посетили Амаравати, чтобы вернуть серьги матери Индры Адити, которые были украдены демоном Наракасурой. Шачи считал Сатьябхаму неполноценной из-за своего земного происхождения и познакомила ее с Адити. Позже, путешествуя по саду Индры, Сатьябхама увидел дерево Париджата и захотела пересадить его в Двараку. Когда охранники Шачи предупредили Сатьябхаму, она призвала Шачи попросить Индру защитить дерево, если он действительно подчиняется ее воле. Услышав слова Сатьябхамы от охранника, Шачи настояла на том, чтобы ее муж забрал ее имущество. Произошла битва между Индрой и Кришной, в которой Кришна победил и забрал дерево с собой.Шачи как матрикаВ Шактизме, направлении индуизма, ориентированной на богинь, Индрани (или Аиндри) - это имя одной из матрик - семи богинь-матерей. Эта Индрани отождествляется с Шачи. Легенды Матриков рассказываются в различных текстах. В «Деви-махатмья», когда боги не могли победить могущественных демонов Шумбху и Нишумбху, их Шакти (женские ипостаси) объединились, чтобы победить демонов. Описано, что Индрани вышла из Индры и имела схожие с ним характеристики. Согласно более поздним главам «Деви Махатмья», матрики снова явились, чтобы победить Рактавиджу, демона, обладающего способностью умножаться в числе каждый раз, когда капля его крови попадает на землю. В этой битве Матрики возникли из разных частей верховной богини. Вараха-пурана связывает каждую матрику с эмоцией; Индрани ассоциируется с ревностью.ИконографияСкульптуры Индры и Шачи распространены в индуистских храмах. Обычно их изображают сидящими на белом слоне Айравате. Объясняя иконографию Индры, описанную в Вишну-дхармоттаре, археолог Т.А. Гопинатха Роа пишет, что Шачи изображают с двумя руками, сидящей на коленях своего мужа. Она золотистого цвета и одета в синюю одежду. Одна ее рука обнимает Индру, а другая держит сантана-манджари. Роа описывает Шачи как красного цвета с тремя глазами и четырьмя руками. Две ее руки должны быть в Вараде и Абхая мудре, в то время как две другие руки держат ваджру (оружие, вызывающее молнию) и копье. Она носит кирита на голове и украшена различными орнаментами. Ее вахана - слон. Согласно Вишну-дхармоттаре, Шачи, как и Индра желтый и у неё тысяча глаз. У нее шесть рук, четыре из которых несут сутру, ваджру, горшок и сосуд. Остальные два находятся в абхая и варада мудре. В Девибхагавата-пуране говорится, что у Шачи две руки, и она несет анкушу (рожок) и ваджру, тогда как Пурва Карангама изображает ее с двумя глазами и с лотосом в одной руке. Шачи ассоциируется с деревом калпака; иногда лев упоминается как ее вахана. Автор Рошен Далал утверждает, что Индра и Индрани - кул девата (семейное божество) королевской семьи Видарбха. В Бхагавата-пуране Рукмини, главная жена Кришны, посетила храм, посвященный Индре и Шачи. В индуистской астрологии Индрани владеет Шукрой (Венеры) и символизирует гуну раджаса. В наше время Индрани иногда приравнивают к одноименной Матрике, и ей поклоняются вместе с другими Матриками. Пуджа (поклонение), посвященное Индрани, проводится во время Ашада Наваратри.В других религияхШачи присутствует и в других религиях, хотя она играет второстепенную роль. В джайнстской традиции она является зеркальным отражением Индры, и они представляют собой идеальную пару. Согласно мифу, когда рождается тиртханкара, Индра спускается со своей супругой Индрани верхом на великом слоне Айравате, чтобы отпраздновать это событие. В буддийском палийском каноне Шачи упоминается как Суджа, жена Шакры. Рожденная от асура Вемачитрина, Суджа прошла долгий путь и переродилась в течение многих жизней, чтобы очиститься и стать женой Шакры. Поскольку Вемачитрин был его врагом, Шакра, замаскированный под старого асура, пришел к Судже и взял его с собой. После победы над Вемачитрином Суджа и Шакра поженились, и она стала его главной супругой.

*******

Тело Индрани золотого или зеленого света и одета она в синие красные одежды

Гаятри мантра царя Индры:

Ом Сахасра Нетрайя видмахе Ваджра Хастайя Дхимахи Танно Индрах Прачодайят

Гаятри мантра Индрани:

Aum Gadja-dvajaayai Vidmahe

Vajra Hasthaya Dhimahee

Thanno Indrani Prachodayath

Ом гаджа - слон дваджайя несущая на знамени видмахе ваджрахастайя дхимахи танно Индрани прачодайят

https://youtube.com/watch?v=Y6Ay9TcUyOs&si=gvyXuApCoiakZ_1s

********

Лекция дня

https://youtu.be/luli8WvWwnM?si=taGU-Ljp0nhJ8p_g






ДЕНЬ 6 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - ВАРАХИ ДЕВИ

ОМ ШАКТИ!

 

Варахи Матрика Деви - История, посвящённая аватаре Варахе, хорошо известна в традиции индуизма. Менее известен женский культ богини Варахи (Varahi). Её внешний образ включает голову свиньи, женские груди и пузатый живот, богиня также имеет от двух до шести рук. Они держат многочисленное оружие, включая трезубец, петлю, булаву, чакру, а также иногда ребёнка. Сама богиня может восседать верхом на диком буйволе. Как правило, Варахи поклоняются ночью и в дар предлагают рыбу и изредка кровавую жертву животных мужского пола. Считается, что у неё нет супруга, что превращает её в богиню тантриков. Варахи связана со смертью (символом которой служит яростный буйвол) и плодородием (которого олицетворяет ребёнок на руках). Храмы в честь Варахи немногочисленны, они встречаются в Ориссе, Варанаси, Ченнае и Непале.

******

Гимн Варахи Деви

О, Варахи Деви, сияющая светом,

Ты, кто вершит судьбы, в час великий.

Сила земная, наполни сердца,

С тобой, о богиня, не ведаем мы зла.

Ветер в крыльях твоих — бури и грозы,

Ты с мечом в руке, золотые слезы.

Защити нас от соблазна,

Дай нам силы, страсть и знания.

О, величественная, источающая свет,

Направь наш путь, веди нас вперед в свет.

Твоя мощь безмерна, как океан в ночи,

В объятиях твоих вся вселенная стучит.

Слышим мы мантры, что ты нам даришь,

В славе твоей мы, о великая, возрождаемся

Словно в священный обряд, все лотосы расцветут,

С твоей милостью, о Варахи, мы вечно растем.

Даруй же нам Твою милость, покровительство и защиту.

******

Аспекты и энергии Варахи:**

1. **Сила и Могущество**: Варахи олицетворяет необузданную природную силу и стойкость. Её свиная форма символизирует разрушение иллюзий и преодоление препятствий, что делает её одной из наиболее мощных защитниц среди Ашта Матрик.

2. **Защита и Безопасность**: Она действует как защитница преданных от зла и негативных энергий. В индуистских текстах упоминается, что Варахи способна устранять страх и приносить безопасность и стабильность.

3. **Материнская Забота и Плодородие**: Как и другие материнские богини, Варахи связана с аспектами заботы и обильного плодородия. Она поддерживает созидательные силы природы и способствует процветанию своих преданных.

4. **Перерождение и Трансформация**: Её энергиями управляют трансформации и обновление, помогая верующим избавиться от внутренних ограничений и достигнуть духовного перерождения.

5. **Дхарма и Праведность**: Варахи воплощает соблюдение дхармы (праведного пути). Она помогает своим последователям оставаться на пути истины и справедливости.

Энергия Варахи многогранна и насыщена, её почитание предполагает как духовную практику для личной трансформации, так и ритуалы для защиты и благополучия. В различных традициях её энергии призывают для защиты дома, личностного роста и устранения препятствий на пути духовного развития.

******

Гаятри мантра Варахи

ОМ ШЬЯМА ЛАЙЯ ВИДМАХЕ

ХАЛА ХАСТАЙЯ ДХИМАХИ

ТАННО ВАРАХИ ПРАЧОДАЙЯТ -

ГАЯТРИ МАНТРА ВАРАХИ и ОМ МАХИША (буйвол Махишасуры) ДВАДЖАЙЯ ( несущая на знамени) ВИДМАХЕ да постигнем ДАНДА (жезл Ямараджи его также держит и Унматта Бхайрава ) ХАСТАЙЯ ( делающая жезлом царский жест мудры) ДХИМАХИ - медитируем ТАННО ВАРАХИ ПРАЧОДАЙЯТ да побудит богиня Варахи нас где действию как крийя-шакти

https://youtu.be/O-g9800XesQ?si=M08N0m1APiSg6f_5

*******

Лекция дня

https://youtu.be/JGH5uhtv67Y?si=YNyhKzxD9v77ixJy






ДЕНЬ 7 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - БОГИНЯ МАХАЛАКШМИ

ОМ ШАКТИ!

О, Дивная Махалакшми, сияющая, как тысячи лун,

Твое присутствие приносит благополучие и мир в каждый дом.

Ты, кто дарует изобилие, процветание и нежную любовь,

Мы преклоняемся перед твоей мудростью, твоей силой вновь и вновь.

Мать вселенной, в твоих лотосных стопах мы находим покой,

Смело направляя нас через океан жизни непростой.

Ты – источник милосердия и сострадания, светоч в ночи,

Твоя красота невероятна, сердце от счастья стучит в груди.

Сопровождай нас, Великая, в дни радости и в дни бед,

Твое благословение – наш спасительный свет.

Дай мудрость нам и крепость духа, о, Лакшми, благослови,

Чтоб к любви и доброте всегда были наши пути.

---

Этот гимн символизирует почтение, благодарность и просьбу о благословениях к богине Махалакшми.

******

Аналитическая характеристика энергий Махалакшми может быть рассмотрена с разных точек зрения:

**1. Энергия изобилия и богатства:**

Махалакшми символизирует изобилие во всех его формах - материальное богатство, богатство природы, духовное богатство, богатство знаний и опыта. Ее энергия привлекает в жизнь процветание, успех в бизнесе и финансовую стабильность. Она способствует увеличению дохода, привлечению благоприятных возможностей и успеху в всех начинаниях.

**2. Энергия благополучия и счастья:**

Махалакшми является покровительницей семейного благополучия и счастья. Она приносит мир и гармонию в отношения, защищает от негативных влияний и дарует здоровье и долголетие. Ее энергия способствует укреплению любви, верности и взаимопониманию в семье.

**3. Энергия красоты и привлекательности:**

Махалакшми известна своей неземной красотой. Она символизирует внешнюю и внутреннюю привлекательность, изящество и грацию. Ее энергия привлекает в жизнь красоту во всех ее проявлениях: в природе, в искусстве, в людях.

**4. Энергия удачи и успеха:**

Махалакшми является богиней удачи и благосклонности судьбы. Ее энергия привлекает в жизнь приятные случайности, удачные стечения обстоятельств и покровительство высших сил. Она способствует достижению целей и успеху в всех сферах жизни.

**5. Энергия творчества и изобретательности:**

Махалакшми покровительствует творчеству, инновациям и изобретательности. Она вдохновляет на новые идеи, открывает пути к самовыражению и помогает реализовать свои творческие потенциалы.

**6. Энергия духовного просветления:**

Махалакшми является одной из трех главных богинь индуизма (Тримурти), вместе с Брахмой и Вишну. Она символизирует духовное богатство и просветление, помогает найти смысл жизни и достичь духовного освобождения.

**Практика работы с энергией Махалакшми:**

Для привлечения в свою жизнь благословения Махалакшми можно использовать различные практики:

* **Мантры:** Повторение мантр Махалакшми способствует привлечению ее энергии и приносит благополучие и процветание.

* **Медитация:** Медитация на образ Махалакшми способствует достижению внутреннего покоя, гармонии и духовного роста.

* **Пожертвования:** Пожертвования бедным, нищим и нуждающимся являются одним из лучших способов заслужить благосклонность Махалакшми.

* **Поклонение:** Посещение храмов Махалакшми и предложение ей цветов, ладана и других подношений является отличным способом выразить уважение и благодарность богине.

**Важно помнить:** энергия Махалакшми работает только в том случае, если человек сам стремится к благополучию, счастью и процветанию. Ее благословение приходит к тем, кто добр, честен и трудолюбив.

*******

*Маха Лакшми Гаятри Мантра*

Om Shree Mahalakshmyai Cha Vidmahe Vishnu Patnyai Cha Dheemahi

Tanno Lakshmi Prachodayat

Ом, да медитируем мы на Великой Богине Махалакшми, супругу Шри Маха Вишну. Пусть эта сияющая Маха Лакшми Деви вдохновит и осветит наш ум пониманием.

*******

Лекция дня

https://youtu.be/hkurgrR9vHU?si=6X1onvFYWN6sUYm_






ДЕНЬ 8 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - БОГИНЯ ЧАМУНДА - ДУРГА КАВАЧА

ОМ ШАКТИ!

Гимн Чамунда Деви

О, Чамунда, великая Богиня силы,

Ты — ужас врагов и покровительница почитающих Тебя.

С лицом свирепым, но сердцем добрым,

Защитница преданных в мире огромном.

В безвременье ты стоишь стражем

И зло отступает, увидев твою неукротимую Силу и доблесть.

С мечом и трезубцем развеиваешь мрак,

Ведешь нас к свету, указываешь знак.

Ты — смерть демонов, Мать вселенной,

Славим тебя снова и снова, сердце полно веры и любви

Огни Твоих глаз уничтожают тьму,

Чамунда, о Богиня, благодарим Тебя мы за Твое руководство в вере и защиту.

Пусть Твоя милость нас всегда хранит,

Твоя мудрость и сила пусть в нас говорит.

С тобой, о Матерь, мы найдем покой,

Чамунда, веди нас в свет, домой.

---

Пусть этот гимн станет данью уважения и почитания великой Богине Чамунде, символизирующей мощь, защиту и трансформацию.

********

ЧАМУНДА ДЕВИ

Чамунда — это одна из восьми богинь, известных как Ашта Матрики. В индуистской традиции Чамунда считается одной из самых свирепых форм Матери-Богини, а ее энергии часто связываются с аспектами разрушения, трансформации и победы над злом.

1. *Разрушительная сила:* Чамунда известна своей способностью уничтожать демонические силы, олицетворяя аспект Шакти как непреодолимой силы, которая разрушает все, что противопоставляет праведности и дхарме. Ее изображение часто содержит символы разрушения, такие как черепа и оружие.

2. *Трансформация:* Как богиня, связанная с циклом смерти и перерождения, Чамунда помогает в трансформации отрицательных качеств и очистке ума от иллюзий и невежества. Ее энергия способствует освобождению от привязанностей и эго.

3. *Защита и сила:* Чамунда символизирует защиту для своих преданных. Она дает своим поклонникам смелость и силу противостоять страхам и невзгодам. В мифах она выступает как защитница вселенной и защитница слабых.

4. *Йогическая и духовная сила:* Чамунда также ассоциируется с внутренними духовными практиками и мудростью. Она является проводником в глубины медитаций и осознания внутренней истины.Энергия Чамунды может намекать на необходимость внутренней борьбы для достижения глубокой трансформации, призывая к отваге и силе в личных духовных поисках. Ее мощь — это напоминание о том, что через разрушение иллюзий и освобождение от страха можно достичь истинной ясности и силы.

*********

🔱🌺🔥ДУРГА - КАВАЧА🔱🌺🔥Кавача означает - «броня». Это специальные мантры, призывающие защиту и покровительство Божества. Существуют кавачи различных божеств, например: «Шива-кавача», «Дурга-кавача», «Брахма-кавача».:🔱 DURGA - KAVACHA 🔱॥ atha devyāḥ kavacam ॥Om̃ asya śrī caṇḍīkavacasya ॥brahmā ṛṣiḥ । anuṣṭup chandaḥ । cāmuṇḍā devatā ।aṅganyāsoktamātaro bījam । digbandha devatāstattvam ।śrījagadambāprītyarthe saptaśatī pāṭhāṅgatvena jape viniyogaḥ ॥॥ Om̃ namaścaṇḍikāyai ॥Ом, у этой кавачи Шри Чанди провидец (риши) - Брахма, размер – ануштубх, божество – Чамунда, биджа – «Анганьясакта Матар», сущность деваты – Дигбандха, эта винийога читается как часть Сапташати ради того, чтобы умиловистить Шри Джагадамбу.Ом, приветствия Чандике!mārkaṇḍeya uvāca ।Om̃ yadguhyaṃ paramaṃ loke sarvarakṣākaraṃ nṛṇām ।yanna kasyacidākhyātaṃ tanme brūhi pitāmaha ॥ 1॥Маркандейя сказал:О Брахма, расскажи мне о знании, не поведанном никем никому и дарующем защиту людям в мире!brahmovāca ।asti guhyatamaṃ vipra sarvabhūtopakārakam ।devyāstu kavacaṃ puṇyaṃ tacchṛṇuṣva mahāmune ॥ 2॥Брахма сказал:О мудрец, есть высшая тайна, оказывающая помощь всем существам, – кавача Богини; выслушай об этом, о великий подвижник. Дурга известна под всеми этими именами:prathamaṃ śailaputrī ca dvitīyaṃ brahmacāriṇī ।tṛtīyaṃ candraghaṇṭeti kūṣmāṇḍeti caturthakam ॥ 3॥Первое имя – это Шайлапутри (Дочь царя Гималаев), второе – Брахмачарини (Давшая обет безбрачия), третья – Чандраганта (Та, что носит луну вокруг шеи), четвертая – Кушманда ( Та, чья пустота содержит Вселенную).pañcamaṃ skandamāteti ṣaṣṭhaṃ kātyāyanīti ca ।saptamaṃ kālarātrīti mahāgaurīti cāṣṭamam ॥ 4॥Пятое имя – Скандамата (Мать бога Сканды), шестая – Катьяяни (Та, кто воплотилась, чтобы помочь Богам), седьмая – Каларатри (Та, кто уничтожает даже Кали), восьмое – Махагаури (Та, кто совершает великое Искупление).navamaṃ siddhidātrī ca navadurgāḥ prakīrtitāḥ ।uktānyetāni nāmāni brahmaṇaiva mahātmanā ॥ 5॥Девятая – это Сиддхидатри (дарующая сиддхи). Они известны как Навадурги; эти имена указаны исполненным величия Брахмой.agninā dahyamānastu śatrumadhye gato raṇe ।viṣame durgame caiva bhayārttāḥ śaraṇaṃ gatāḥ ॥ 6॥na teṣāṃ jāyate kiṃcidaśubhaṃ raṇasaṃkaṭe ।nāpadaṃ tasya paśyāmi śokaduḥkhabhayaṃ na hi ॥ 7॥yaistu bhaktyā smṛtā nūnaṃ teṣāṃ vṛddhiḥ prajāyate ।ye tvāṃ smaranti deveśi rakṣase tānna saṃśayaḥ ॥ 8॥Те, кто испуганы, окружены врагами на поле битвы, находятся в опасности или в непроходимом месте, сжигаемы огнем, обеспокоены страхом, найдут убежище,У них не будет никакой беды во время военных действий, и я не вижу у них страдания, опасности и неудачи,Если они с преданностью всегда помнят Тебя, о Повелительница богов; их Ты защищаешь, в этом нет сомнения!pretasaṃsthā tu cāmuṇḍā vārāhī mahiṣāsanā ।aindrī gajasamārūḍhā vaiṣṇavī garuḍāsanā ॥ 9॥(Богиня) Чамунда сидит на трупе, Варахи едет на буйволе; Аиндри сидит верхом на слоне, Ваишнави – на (царе птиц) Гаруде. māheśvarī vṛṣārūḍhā kaumārī śikhivāhanā ।lakṣmīḥ padmāsanā devī padmahastā haripriyā ॥ 10॥Махешвари едет на быке, средство передвижения Каумари – павлин; возлюбленная Вишну, богиня Лакшми, восседает на лотосе, держа лотос в руке.śvetarūpadharā devī īśvarī vṛṣavāhanā ।brāhmī haṃsasamārūḍhā sarvābharaṇabhūṣitā ॥ 11॥Принявшая светлый облик богиня Ишвари едет на быке, украшенная всеми драгоценностями Брахми сидит верхом на лебеде. ityetā mātaraḥ sarvāḥ sarvayogasamanvitāḥ ।nānābharaṇaśobhāḍhyā nānāratnopaśobhitāḥ ॥ 12॥Таковы все (богини)-Матери, наделенные всеми йогами, украшенные различными украшениями и драгоценными камнями. dṛśyante rathamārūḍhā devyaḥ krodhasamākulāḥ ।śaṅkhaṃ cakraṃ gadāṃ śaktiṃ halaṃ ca musalāyudham ॥ 13॥kheṭakaṃ tomaraṃ caiva paraśuṃ pāśameva ca ।kuntāyudhaṃ triśūlaṃ ca śārṅgamāyudhamuttamam ॥ 14॥daityānāṃ dehanāśāya bhaktānāmabhayāya ca ।dhārayantyāyudhānītthaṃ devānāṃ ca hitāya vai ॥ 15॥Восседающие в колесницах богини выглядят полными гнева. Они вооружены раковиной, диском, булавой, копьем, плугом и палицей,Дубиной, дротиком, и топором, и петлей, дротиком, трезубцем и луком и стрелами – лучшим оружием.На погибель даитьям (великаны, противники девов), для защиты приверженцев и во благо девам (богини) подняли это оружие.namaste'stu mahāraudre mahāghoraparākrame ।mahābale mahotsāhe mahābhayavināśini ॥ 16॥Приветствия Тебе, (обладательница) великой ярости, великой, ужасающей мощи, великой доблести, великой устремленности, устранительница великого страха!trāhi māṃ devi duṣprekṣye śatrūṇāṃ bhayavarddhini ।prācyāṃ rakṣatu māmaindrī āgneyyāmagnidevatā ॥ 17॥dakṣiṇe'vatu vārāhī nairṛtyāṃ khaḍgadhāriṇī ।pratīcyāṃ vāruṇī rakṣedvāyavyāṃ mṛgavāhinī ॥ 18॥Защити меня, богиня устрашающей наружности, повергающая в ужас врагов! Пусть (богиня) Аиндри защитит меня с востока, с юго-востока – Агнидевата;Варахи да охранит с юга, Кхадгадхарини – с юго-запада; да защитит Варуни с запада, Мригавахини - с северо-запада;udīcyāṃ pātu kaumārī aiśānyāṃ śūladhāriṇī ।ūrdhvaṃ brahmāṇi me rakṣedadhastādvaiṣṇavī tathā ॥ 19॥Пусть с севера охранит Каумари (Шакти Картикеи), а с северо-востока - Шуладхарини; сверху да защитит меня Брахмани (Шакти Брахмы), снизу – Вайшнави (Шакти Вишну)evaṃ daśa diśo rakṣeccāmuṇḍā śavavāhanā ।jayā me cāgrataḥ pātu vijayā pātu pṛṣṭhataḥ ॥ 20॥ajitā vāmapārśve tu dakṣiṇe cāparājitā ।śikhāmudyotinī rakṣedumā mūrdhni vyavasthitā ॥ 21॥Сидящая на трупе Чамунда да защитит меня с десяти сторон (света); богиня Джайя пусть охранит меня спереди, Виджайя - охранит сзади,Аджита - слева, и справа - Апараджита; пучок волос (на макушке) да защитит Удьйотини, голову - Вьявастхита.mālādharī lalāṭe ca bhruvau rakṣedyaśasvinī ।trinetrā ca bhruvormadhye yamaghaṇṭā ca nāsike ॥ 22॥śaṅkhinī cakṣuṣormadhye śrotrayordvāravāsinī ।kapolau kālikā rakṣetkarṇamūle tu śāṅkarī ॥ 23॥Пусть Маладхари защитит лоб, а Яшасвини - брови, Тринетра – межбровье, Ямагханта – ноздри.Шанкхини – переносицу, Дваравасини - уши; да защитит Калика щеки, а Шанкари – основание ушей. nāsikāyāṃ sugandhā ca uttaroṣṭhe ca carcikā ।adhare cāmṛtakalā jihvāyāṃ ca sarasvatī ॥ 24॥dantān rakṣatu kaumarī kaṇṭhadeśe tu caṇḍikā ।ghaṇṭikāṃ citraghaṇṭā ca mahāmāyā ca tāluke ॥ 25॥kāmākṣī cibukaṃ rakṣedvācaṃ me sarvamaṅgalā ।grīvāyāṃ bhadrakālī ca pṛṣṭhavaṃśe dhanurdharī ॥ 26॥nīlagrīvā bahiḥkaṇṭhe nalikāṃ nalakūbarī ।skandhayoḥ khaḍginī rakṣedbāhū me vajradhāriṇī ॥ 27॥Слизистую оболочку и полость носа - Сугандха, Чарчика – верхнюю губу; нижнюю губу – Амритакала, язык – Сарасвати.Да защитит Каумари зубы, Чандика – горло, Читрагханта – гортань, Махамайя – небо.Пусть Камакши защитит подбородок, Сарвамангала – мою речь, Бхадракали – шею и Дханурдхари – позвоночник.Нилагрива – горло снаружи, и Налакубари – горло внутри, пусть Кхадгини защищает плечи, а Ваджрадхарини – мои руки.hastayordaṇḍinī rakṣedambikā cāṅgulīṣu ca ।nakhāñchūleśvarī rakṣetkukṣau rakṣetkuleśvarī ॥ 28॥stanau rakṣenmahādevī manaḥśokavināśinī ।hṛdaye lalitā devī udare śūladhāriṇī ॥ 29॥nābhau ca kāminī rakṣedguhyaṃ guhyeśvarī tathā ।pūtanā kāmikā meḍhraṃ gude mahiṣavāhinī ॥ 30॥Да защитит Дандини кисти рук, и Амбика – пальцы, пусть Шулешвари защитит ногти, а Кулешвари защитит живот.Пусть Махадеви защитит грудь, Шокавинашини – рассудок, Лалита Деви - сердце, Шуладхарини – брюшную полость.Пусть Камини защитит пуп, а Гухьешвари – скрытые органы, Путана Камика – половые органы, Махишавахини – прямую кишку. kaṭyāṃ bhagavatī rakṣejjānunī vindhyavāsinī ।jaṅghe mahābalā rakṣetsarvakāmapradāyinī ॥ 31Пусть Бхагавати защитит бедра, Виндхьявасини – колени, а исполнительница всех желаний Махабала да защитит ноги до ступней!gulphayornārasiṃhī ca pādapṛṣṭhe tu taijasī ।pādāṅgulīṣu śrī rakṣetpādādhastalavāsinī ॥ 32॥Нарасимхи – лодыжки, Таиджаси – стопы; пусть Шри защитит пальцы ног, а Талавасини – подошвы.nakhān daṃṣṭrākarālī ca keśāṃścaivordhvakeśinī ।romakūpeṣu kauberī tvacaṃ vāgīśvarī tathā ॥ 33॥Дамштракарали – ногти, Урдхвакешини – волосы, Каубери – поры, а Вагишвари – кожу.raktamajjāvasāmāṃsānyasthimedāṃsi pārvatī ।antrāṇi kālarātriśca pittaṃ ca mukuṭeśvarī ॥ 34॥Да защитит Парвати кровь, костный мозг, жир и кости, Каларатри – кишечник, Мукутешвари – желчь.padmāvatī padmakośe kaphe cūḍāmaṇistathā ।jvālāmukhī nakhajvālāmabhedyā sarvasandhiṣu ॥ 35॥Падмавати – чакры, Чудамани – слизь, Джваламукхи – блеск ногтей, и Абхедья – все суставы. śukraṃ brahmāṇi me rakṣecchāyāṃ chatreśvarī tathā ।ahaṃkāraṃ mano buddhiṃ rakṣenme dharmadhāriṇī ॥ 36॥Пусть Брахмани защитит семя, а Чхатрешвари – тень; ахамкару, манас, будхи пусть защитит Дхармадхарини! prāṇāpānau tathā vyānamudānaṃ ca samānakam ।vajrahastā ca me rakṣetprāṇaṃ kalyāṇaśobhanā ॥ 37॥Пусть Ваджрахаста защитит прану, апану, а также вьяну, удану и саману, а Кальянашобхана – жизненную силу.rase rūpe ca gandhe ca śabde sparśe ca yoginī ।sattvaṃ rajastamaścaiva rakṣennārāyaṇī sadā ॥ 38॥Йогини – органы чувств: способности вкуса, зрения, обоняния, слуха и осязания, Нарайяни пусть всегда защищает саттва-, раджа- и тамо-гуну. āyū rakṣatu vārāhī dharmaṃ rakṣatu vaiṣṇavī ।yaśaḥ kīrtiṃ ca lakṣmīṃ ca dhanaṃ vidyāṃ ca cakriṇī ॥ 39॥Да защитит Варахи жизнь, Ваишнави – дхарму, Лакшми – успех и славу, Чакрини – богатство и знание. gotramindrāṇi me rakṣetpaśūnme rakṣa caṇḍike ।putrān rakṣenmahālakṣmīrbhāryāṃ rakṣatu bhairavī ॥ 40॥Мой род пусть охранит Индрани, скот защищай, Чандика; сыновей – Махалакшми, жену да защитит Бхайрави!panthānaṃ supathā rakṣenmārgaṃ kṣemakarī tathā ।rājadvāre mahālakṣmīrvijayā sarvataḥ sthitā ॥ 41॥Супатха пусть сделает безопасным путь, Кшемакари защитит меня в дороге, при дворе царя – Махалакшми, а Виджайя – повсюду. rakṣāhīnaṃ tu yatsthānaṃ varjitaṃ kavacena tu ।tatsarvaṃ rakṣa me devi jayantī pāpanāśinī ॥ 42॥Во всяком месте, не упомянутом кавачей и оставшемся без защиты, защищай меня, устранительница грехов, богиня Джайянти! padamekaṃ na gacchettu yadīcchecchubhamātmanaḥ ।kavacenāvṛto nityaṃ yatra yatraiva gacchati ॥ 43॥tatra tatrārthalābhaśca vijayaḥ sārvakāmikaḥ ।yaṃ yaṃ cintayate kāmaṃ taṃ taṃ prāpnoti niścitam ।paramaiśvaryamatulaṃ prāpsyate bhūtale pumān ॥ 44॥Ни единого шагу, никуда, никогда не следует делать (просветленному человеку), не защитив себя этой кавачей, если он желает себе блага.Тогда его везде ждет победа и исполнение всех желаний, какое желание у него есть – такого достигает непременно; такой человек обретает на земле высшее владычество.nirbhayo jāyate martyaḥ saṃgrāmeṣvaparājitaḥ ।trailokye tu bhavetpūjyaḥ kavacenāvṛtaḥ pumān ॥ 45॥Человек, защищающий себя броней (кавачей), становится бесстрашным, и непобедимым в битве; процветает, и становится достойным поклонения в трех мирах.idaṃ tu devyāḥ kavacaṃ devānāmapi durlabham ।yaḥ paṭhetprayato nityaṃ trisandhyaṃ śraddhayānvitaḥ ॥ 46॥daivī kalā bhavettasya trailokyeṣvaparājitaḥ ।jīvedvarṣaśataṃ sāgramapamṛtyuvivarjitaḥ ॥ 47॥И тот, кто с верой, надлежащим образом, трижды в день (утром, днем и вечером) декламирует кавачу Деви, труднодостижимую даже для девов,Обретает божественные искусства, непобедим в трех мирах, живет сотню лет и не подвержен случайной смерти.naśyanti vyādhayaḥ sarve lūtāvisphoṭakādayaḥ ।sthāvaraṃ jaṅgamaṃ caiva kṛtrimaṃ cāpi yadviṣam ॥ 48॥Все болезни, такие, как нарывы, рубцы и т.п., исчезают. Подвижные (скорпионы и змеи) и неподвижные (другие) яды не могут воздействовать на него.abhicārāṇi sarvāṇi mantrayantrāṇi bhūtale ।bhūcarāḥ khecarāścaiva jalajāścaupadeśikāḥ ॥ 49॥sahajā kulajā mālā ḍākinī śākinī tathā ।antarikṣacarā ghorā ḍākinyaśca mahābalāḥ ॥ 50॥grahabhūtapiśācāśca yakṣagandharvarākṣasāḥ ।brahmarākṣasavetālāḥ kuṣmāṇḍā bhairavādayaḥ ॥ 51॥naśyanti darśanāttasya kavace hṛdi saṃsthite ।mānonnatirbhavedrājñastejovṛddhikaraṃ param ॥ 52॥Все виды колдовства, все мантры и янтры на земле, (существа), странствующие по земле и в воздухе, и рожденные в воде, а также имеющие силу от (особых) наставлений,И низшие небожители, дакини, шакини, движущиеся в антарикше, ужасные дакини, обладающие большой силой,Грахи, бхуты, пишачи, якши, гандхарвы, ракшасы, брахмаракшасы, веталы, кушманды и бхайравы,Устраняются при одном только виде того, кто хранит кавачу в сердце; его царство становится преуспевающим, возрастает высшая сила.yaśasā vardhate so'pi kīrtimaṇḍitabhūtale ।japetsaptaśatīṃ caṇḍīṃ kṛtvā tu kavacaṃ purā ॥ 53॥Увеличивается слава и он обретает известность. На земле человек возвышается в благосостоянии и известности путем чтения Кавачи и Сапташати. yāvadbhūmaṇḍalaṃ dhatte saśailavanakānanam ।tāvattiṣṭhati medinyāṃ santatiḥ putrapautrikī ॥ 54॥dehānte paramaṃ sthānaṃ yatsurairapi durlabham ।prāpnoti puruṣo nityaṃ mahāmāyā prasādataḥ ॥ 55॥labhate paramaṃ rūpaṃ śivena saha modate ॥ Om̃ ॥ 56॥Его потомство будет жить до тех пор, пока Земля будет богата горами и лесами.А после смерти тела, по милости Махамайи он достигает высшей обители, труднодостижимой даже для богов,Обретает высшую форму и наслаждается вместе с Шивой.iti bārāhapurāṇe hariharabramhaviracitaṃ durgā–kavacaṃ samāptam |Так завершается кавача Деви из Вараха Пураны, сложенная Хари, Харой и Брахмой.

******

shashalaa~nChanasamyutaaM trinetraaM varachakraabhayasha~NkhashuulapaaNim .asikheTakadhaariNiiM maheshiiM tripuraaraativadhuuM shivaaM smaraami ..Созерцаю Благую, Махеши, Украшенную луной, Трехокую, Держащую в руках меч, жесты, благословения, бесстрашия, раковину и трезубец, Деву затмевающую Трехградие.Мантра:OM hriiM shchyuuM maM duM durgaayai namaH OM ..OM chaNDikaayai namaHOM Чандике - поклонение!OM ma~Ngalaayai namaHOM Благоприятной - поклонение!OM sushiilaayai namaHOM Вооруженной прекрасным трезубцем - поклонение!OM paramaarthaprabodhinyai namaHOM Пробуждающей высшую Цель - поклонение!OM dakShiNaayai namaHOM Благой - поклонение!OM dakShiNaamuurtyai namaHOM Благому образу - поклонение!OM sudakShiNaayai namaHOM Велико Благой - поклонение!OM haviHpriyaayai namaHOM Любящей жертвы - поклонение!OM yoginyai namaHOM Йогини - поклонение!OM yogaa~Ngaayai namaHOM Частям йоги - поклонение!OM dhanuHshaalinyai namaHOM Наделенной луком - поклонение!OM yogapiiThadharaayai namaHOM Содержащей в Себе йога-питхи - поклонение!OM muktaayai namaHOM Свободной - поклонение!OM muktaanaaM paramaa gatyai namaHOM Высшему Пути освобожденных - поклонение!OM naarasimhyai namaHOM Нарасимхи - поклонение!OM sujanmane namaHOM Прекраснорожденной - поклонение!OM mokShadaayai namaHOM Дающей Освобождение - поклонение!OM duutyai namaHOM Вестнице - поклонение!OM saakShiNyai namaHOM Свидетельнице - поклонение!OM dakShaayai namaHOM Силе - поклонение!OM dakShiNaayai namaHOM Благоприятной - поклонение!OM sudakShaayai namaHOM Чрезвычайной силе - поклонение!OM koTiruupiNyai namaHOM Принимающей десять миллионов форм - поклонение!OM kratuswaruupiNyai namaHOM Внутреней Сущности жертвоприношения - поклонение!OM kaatyaayanyai namaHOM Катьяяни - поклонение!OM swasthaayai namaHOM Пребывающей в Себе - поклонение!OM kavipriyaayai namaHOM Любимой поэтами - поклонение!OM satyagraamaayai namaHOM Вместилищу Истины - поклонение!OM bahiHsthitaayai namaHOM Пребывающей во вне - поклонение!OM kaavyashaktyai namaHOM Силе поэзии - поклонение!OM kaavyapradaayai namaHOM Дающей поэтичность - поклонение!OM menaaputryai namaHOM Дочери Мены - поклонение!OM satyaayai namaHOM Истине - поклонение!OM paritraataayai namaHOM Спсающей - поклонение!OM mainaakabhaginyai namaHOM Сестре Майнаки - поклонение!OM saudaaminyai namaHOM Щедрой - поклонение!OM sadaamaayaayai namaHOM Вечной Майе - поклонение!OM subhagaayai namaHOM Благой - поклонение!OM kR^ittikaayai namaHOM Плеядам - поклонение!OM kaalashaayinyai namaHOM Пребывающей во Времени - поклонение!OM raktabiijavadhaayai namaHOM Убийце Рактабиджи - поклонение!OM dR^iptaayai namaHOM Гордой - поклонение!OM santapaayai namaHOM Греющей - поклонение!OM biijasantatyai namaHOM Семени рода - поклонение!OM jagajjiivaayai namaHOM Жизни вселенной - поклонение!OM jagadbiijaayai namaHOM Семени вселенной - поклонение!OM jagattrayahitaiShiNyai namaHOM Властвующей на благо трех миров - поклонение!OM swaamikaraayai namaHOM Творящей господство - поклонение!OM chandrikaayai namaHOM Лунному свету - поклонение!OM chandraayai namaHOM Луне - поклонение!OM saakShaatswaruupiNyai namaHOM Непосредственной внутренней Сущности - поклонение!OM ShoDashakalaayai namaHOM Состоящей из шестнадцать частей - поклонение!OM ekapaadaayai namaHOM Одноногой - поклонение!OM anubandhaayai namaHOM Причине - поклонение!OM yakShiNyai namaHOM Якшини - поклонение!OM dhanadaarchitaayai namaHOM Почитаемой как дающей богатство - поклонение!OM chitriNyai namaHOM Пестрой - поклонение!OM chitramaayaayai namaHOM Пестрой Майе - поклонение!OM vichitraayai namaHOM Разнообразной - поклонение!OM bhuvaneshwaryai namaHOM Владычице миров - поклонение!OM chaamuNDaayai namaHOM Чамунде - поклонение!OM muNDahastaayai namaHOM Держащей череп в руках - поклонение!OM chaNDamuNDavadhaayai namaHOM Уничтожительнице Чанды и Мунды - поклонение!OM uddhataayai namaHOM Восходящей - поклонение!OM aShTamyai namaHOM Аштами - поклонение!OM ekaadashyai namaHOM Экадаши - поклонение!OM puurNaayai namaHOM Полнолунию - поклонение!OM navamyai namaHOM Навами - поклонение!OM chaturdashyai namaHOM Чатурдаши - поклонение!OM amaavaasyai namaHOM Полнолунию - поклонение!OM kalashahastaayai namaHOM Держащей в руках сосуд - поклонение!OM puurNakumbhadharaayai namaHOM Держащей полный сосуд - поклонение!OM dharitryai namaHOM Хранительнице - поклонение!OM abhiraamaayai namaHOM Доставляющей радость - поклонение!OM bhairavyai namaHOM Бхайрави - поклонение!OM gambhiiraayai namaHOM Бездонной - поклонение!OM bhiimaayai namaHOM Ужасной - поклонение!OM tripurabhairavyai namaHOM Трипура-Бхайрави - поклонение!OM mahachaNDaayai namaHOM Великонеистовой - поклонение!OM mahaamudraayai namaHOM Великой мудре - поклонение!OM mahaabhairavapuujitaayai namaHOM Почитаемой Великим Бхайравой - поклонение!OM asthimaalaadhaariNyai namaHOM Носящей гирлянду из костей - поклонение!OM karaaladarshanaayai namaHOM Страшной на вид - поклонение!OM karaalyai namaHOM Ужасной - поклонение!OM ghoraghargharanaashinyai namaHOM Уничтожающей ужасный грохот - поклонение!OM raktadantyai namaHOM Кровавозубой - поклонение!OM uurdhwakeshaayai namaHOM Обладающей вздыбленными волосами - поклонение!OM bandhuukakusumaakShataayai namaHOM Лепесткам цветков бандхуки - поклонение!OM kadambaayai namaHOM Жасмины - поклонение!OM palaashaayai namaHOM Листве - поклонение!OM ku~Nkumapriyaayai namaHOM Любящей кункум - поклонение!OM kaantyai namaHOM Возлюбленной - поклонение!OM bahusuvarNaayai namaHOM Златорукой - поклонение!OM maata~Ngyai namaHOM Матанги - поклонение!OM varaarohaayai namaHOM Прекраснобедрой - поклонение!OM mattamaata~Ngagaaminyai namaHOM Идущей походкой бешенного слона - поклонение!OM hamsagataayai namaHOM Ходящей походкой лебедя - поклонение!OM hamsinyai namaHOM Лебедке - поклонение!OM hamsojwalaayai namaHOM Обладающей блеском лебедя - поклонение!OM sha~Nkhachakraa~Nkitakaraayai namaHOM Творящая знаки раковины и чакры - поклонение!OM kumaaryai namaHOM Девственнице - поклонение!OM kuTilaalakaayai namaHOM Обладающей кудрявыми локонами - поклонение!OM mR^igendravaahinyai namaHOM Разъезжающей на льве - поклонение!OM devyai namaHOM Богине - поклонение!OM durgaayai namaHOM Труднопреодолимой - поклонение!OM vardhinyai namaHOM Увеличивающейся - поклонение!OM shriimahaalakshmyai namaHOM Великой Лакшми - поклонение!Тайное оружие йогов - ДЕВИ КАВАЧАМАНТРА ДЕВИ КАВАЧИ это призывание Чандики - ОМ (ШРИМ ХРИМ КЛИМ) ШРИ ЧАНДИ НАМО НАМАХ

*******

ЧАНДИ ГАЯТРИ

Ом Чанди Ишварйайя ча Видмахе Камамалиньяйя Дхимахи танно Чанди Прачодайят Гаятри мантра Чандики

https://youtube.com/watch?v=oQabT1RILOI&si=5bSfRBK_2SS6ayiZ

Поскольку Чандика очищает от грехов она и избавляет тело от болезней из 8 Матрик Деви она главная богиня медицины

----------

https://youtube.com/watch?v=McyIO47woa0&si=GEK8RvA_rPaYecBK

Да постигнем повелительницу страсти медитируем на гирлянду желаний да побудит убийца демона Чанды Чхам Чум Чаум Чим Чаух Чхах

--------

Ом Айм Хрим Клим Чамундайя виччей -

для целительства наиболее сильная мантра корневая Чанди

Некоторые индийцы отличают Чанди или Чандику как матрику Дурги а Чамунду как форму Кали, но я бы не усложнял этот вопрос и вижу их как одну форму богини

ГАЯТРИ МАНТРА ЧАМУНДЫ МАТРИКИ

https://youtube.com/watch?v=GbaupdJ0a_4&si=q7gNADh00zAP59FF

Ом Паша животное дваджайя на знамени видмахе шула копьё хастайя бросающая дхимахи Танно Чамунди прачодайят

Это мантра относится к Чанди Матрику - опять мы видим флаг, но на нём человек с головой животного, у других Матрика Деви их ваханы на знамени.

********

ЛЕКЦИЯ ДНЯ

https://youtu.be/RwujN7GIg3w?si=YtKCPuQw1wPtMjAI






ДЕНЬ 9 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - БОГИНЯ БХАДРАКАЛИ

ОМ ШАКТИ!

Гимн богини Бхадракали

О, Бхадракали, сияющая ночь,

Ты несёшь в себе всей силы поток.

Тебя мы славим, о великая Мать,

За защиту в беде, за истину, за свет, что нам несешь.

Ты с мечом в руке, в бою непобедима,

Взгляни на нас, детей светлого пламени!

Твоя мощь бесконечна, сердцу нам близка,

В каждом искреннем слове мы верим в Тебя.

О, Бхадракали, веди нас вперёд,

Смелость и мудрость в наших сердцах с Твоим именем.

Мы к ногам твоим преклоняемся в трепете,

С тобой, о Мать, нет преграды на нас.

Твоя мощь — это ветер, что бурю несёт,

Ты — звезда на небе, что землю ведёт.

Славим тебя в каждом сердце своем,

О, Великая богиня Бхадракали, услышь наш молитвенный поклон.

******

У Бхадракали обычно 10 рук и держит она оружие 10 дикпалов хранителей пространства Брахмы у нее огненная аура она принимает форму львицы человека и восседает на льве как Пратьянгира, она держит трезубец барабанчик дамару череп и стрекало или меч.

Бхадракали — мощная и многогранная форма богини Кали в индуистской традиции. Ее энергии и аспекты глубоко символичны и разнообразны. Давайте рассмотрим некоторые из них:

1. **Трансформация и обновление**: Бхадракали символизирует силу разрушения как неотъемлемую часть процесса обновления и трансформации. Она разрушает иллюзии и эго, очищая путь для нового роста.

2. **Защита и спасение**: Она считается великой защитницей и защитницей истины. Ее энергии часто призываются для защиты от зла и негативных влияний.

3. **Свобода от страха**: Бхадракали изображается устрашающей, но в ее устрашающем облике скрыт дар — освобождение от страха и ограничений. Она помогает своим последователям преодолевать внутренние и внешние страхи.

4. **Подавление эго и ложного "я"**: Энергия Бхадракали помогает в преодолении эгоизма и разрушении ложного "я". Она учит смирению и пониманию сути реальности.

5. **Сила и решимость**: Олицетворяя неукротимую силу и решимость, она наполняет своих почитателей энергией настойчивости, помогая преодолевать препятствия на пути к целям.

Энергии Бхадракали направлены на разрушение ради созидания, устрашение ради охраны и хаос ради порядка, делая ее важной фигурой для поиска духовной истины и самореализации. Поклонение Ей помогает обрести внутреннюю силу и гармонию, трансформируя страхи и преграды в источники силы и прозрения.

******

Корневая мантра Бхадракали

https://youtube.com/watch?v=-PTjR_quUck&si=HvGQzLEsJXQidRxd

Ом Рудра шуддхайя видмахе Шула хастайя дхимахи танно Кали прачодайят

https://xn--youtube-igg.com/watch?v=ts13C_5Mi9w...

Мантра Бхадракали как Кали Ом айм Клим саух хрим Бхадракали намаха

https://youtube.com/watch?v=BB7IQ4-X0yU&si=DwDYiqHlQiPCmavB

Мантра: ।। ॐ क्रीं क्रीं क्रीं भद्रकाली सर्वरोगबाधा स्तंभय स्तंभय स्वाहा ।।।। oṁ krīṁ krīṁ krīṁ Бhadrakālī sarvarōgabādhā staṁbhaya staṁbhaya svāhā ।। - любое течение болезни останови останови МАНТРА БХАДРАКАЛИ ДЛЯ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА читать 11 дней подряд с 2 ягьями в начале и в конце садханы

ОМ КАЛИ КАЛИ МАХАКАЛИ КАЛИКЕ ПАПАХАРИНИ разрушительница грехов ДХАРМА АРТХА МОКШАДЕ -Закон Благосостояние и Освобождение дающая БОГИНЯ ДЕВИ Шакти Нараяны приветствую Тебя ШУЛАХАСТАЙЯ ДХИМАХИ - часть Гаятри Мантры Бхадракали медитируем на держащую трезубец и метающую копье

******

Лекция дня

https://youtu.be/8eS_bVeBu7k?si=I6HIuOC12NEnCf2l






ДЕНЬ 10 - ДИСТАНЦИОННЫЙ СЕМИНАР ❣️"МАТРИКА ШАКТИ ДУРГА ТАНТРА - АЮРВЕДА ДХАНВАНТАРЫ" 🔥 - БОГ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА - ДХАНВАНТАРА - ЯГЬЯ СЕМИНАРА

ОМ ШАКТИ!

ГИМН АВАТАРЕ ВИШНУ- ДХАНВАНТАРЕ – МАХАСИДДХУ ВРАЧЕВАТЕЛЮОМ НАМО БХАГАВАТЕ ДХАНВАНТАРАЙЕ АМРИТАКАЛА САХАСТАЙЯ САРВАМАЙЯ ВИНАСАЙЯ ВИШНАВЕ СВАХА (врач Дханвантари – средство против болезней) АУМ БХАСКАРАЙЯ ВИДМАХЕДИВАКАРАЙЯ ДХИМАХИТАННО СУРЬЯ ПРАЧОДАЙЯТ ( настройка на здоровье Солнца) Приветствие Дханвантари, который в своих четырех руках держит раковину, чакру, пиявку и сосуд с амритой; в чем сердце сияет тончайший чистый, благостный свет. Этот свет сияет вокруг твоей головы, а также вокруг лотосных глаз; который одной своей игрой разрушает все болезни, подобно лесному пожару. В образе Дханвантари Господь Вишну мгновенно исцеляет вечно больных живых существ. Благодаря Тебе полубоги обрели долголетие и возносят Тебе хвалу. О, Господь Дханвантари, Ты появился из молочного океана в форме красивого мужчины крепкого сложения. Твои руки были длинными и крепкими, шея отмечена тремя складками, напоминала раковину, глаза были красноватыми, а цвет тела черноватым. Ты был молод и нес гирлянду цветов, тело разукрашено украшениями. Ты был одет в желтые шелковые одежды, в ушах были блестящие серьги из жемчуга, кончики волос были смазаны маслом. В руке Ты держал кувшин(калашу) с амритой. Люди Тебе начали поклоняться, а Ты стал принимать свою часть жертвоприношений. Тот, кто помнит твое имя Дханвантари может быть освобожден от всех болезней. О, Божественный учитель Аюрведы, Дханвантара, открой свой образ, силу и мудрость врачевания. Ты обладатель посоха аскетов и сосуда с водой – камандалы. Ты есть сиддхой-врачевателем, Ты повелеваешь энергией Богов в своем лечении, Ты превращаешься в формы Богов, чтобы излечить болезнь, Ты можешь вылечить любую болезнь, Ты заложил основы медицинских знаний. Войди в мое тело, и сделай из меня совершенного врача. Будь над моей головой и излей на мое чело воду очищения и Божественную амриту.Ты есть АШВИНАМИ, богами утренней и вечерней Зари, они всадники, лошади-боги, хироны, кентавры, близнецы, сыновья солнца и кобылицы, врачеватели богов, Ашвин лечит от старости и от болезней глаз. Ашвины знают, как отрезать голову и снова возродить тело. Они лечат эфирными маслами, их вдыхают ноздрями, они лечат светом Зари, светом чистоты, виденье богов они соединяют с обонянием. О, 17 Аватара Вишну, Дханвантара, держащий чашу Амриты и змея, Ты даешь посвящение в АЮРВЕДУ, Ты учишь лечить болезни через работу с аурой, оджасом семени, с пробуждением Кундалини. Ты создаешь Лекарство, Эликсир через создание Амриты, Ты наделяешь Сомой, Ты лечишь через энергию блаженства Богов, Ты лечишь все оболочки тела через излечение Ананда-майя-коши. Ты создаешь Ауру человека на основе знаний Вед. Ты целитель Христос, Ты медик Мухаммед, ты совершенный медиум, медитатор, модель исцеляющего медиума Христа и Мухаммеда, Ты даешь поток божества, поток чистой энергии недостающего блаженства, связь с прямым источником для саморегуляции. Ты Алхимик Гермес, Ты тот, кто дает нектар бессмертия, эликсир жизни, амброзию, Ты наделяешь СЕРОЙ, РТУТЬЮ, СВИНЦОМ, ЗОЛОТОМ, СЕРЕБРОМ, МЕДЬЮ, ОЛОВОМ, любым химическим элементом. Ты Врачеватель Будда Вайрочана, Ты лечишь мудростью целостности, цельным видением причины, условий и следствия, Ты находишь причину болезней в уме, в чистом уме исчезают болезни, Ты садишь в позу Будды больного, и тело само приходит в норму от медитации ума Ты есть Ганеша, Ты лечишь генетические, наследственные болезни, болезни вины и обвинений, запоры, Ты посвящаешь в уринотерапию, в терапию еды и массажа, Ты лечишь массажем Ты есть Бхайрава, Ты лечишь болезни глаз, зубов, яичек, болезни ужаса - спид и рак, простуду, лихорадку, Ты лечишь через шоковую терапию, через причинение боли, через решение сверхзадач тела Ты есть Шива, который лечит все болезни сексом Тантры, танцем Натараджа, временем Махакалы, Ты лечишь болезни кармические, гинекологию, поскольку знаешь, что такое оскопление, Ты лечишь через медитацию, аскезу и даосский секс Ты есть Кали, Ты лечишь болезни крови, поскольку Она постоянно ее пьет, порезы, мозговые и черепные травмы, болезни бесплодия, семени, лимфы, Кали это богиня калек, Она калечит за грехи, но также и дает исцеление переломов Ты есть Дурга, Ты лечишь болезни желудка, печени, селезенки, всех внутренних органов в районе живота, Ты покровитель профессии врачей, Дургой Ты лечишь недуги, недомогания, Ты превращаешь их в дуги, в силу, Дурга лечит все магией, магическим оружием Ты есть Лакшми, Ты лечишь болезни легких и сердца, гармональную, дыхательную и иммунную систему с помощью любви, Ты даруешь целительную любовь Ты есть Парвати, которая все лечит медитацией болезни ума - психические расстройства Ты есть Вишну, Ты спасаешь от демонов души, Ты лечишь Сударшана-чакрой, Ты наделяешь амритой, лекарством души Ты ПСИХОТЕРАПЕВТ, Ты лечишь души с помощью психического воздействия. Ты есть Шива-алхимик, Нилакантха, Ты пьешь яд Калакуту, Ты знаешь секрет нектара через яд. Ты все болезни лечишь хатха-йогой, Ты знаешь, какая поза может вылечить болезнь. Ты учишь брать нечистое, а отдавать только чистое. Ты обладаешь мудростью Тары, пить яды змеи и лечить ядом змеи, горьким лекарством, которое станет блаженством исцеления Ты лечишь энергией Трипура-Сундари, заставляя поклоняться Богу и концентрацией на красивых, гармоничных образах Ты лечишь энергией Камалатмики, используя истечения камакалы самого тела, Ты лечишь уриной, спермой, говном, потом, желудочным соком, слюной, слезами, кровью Ты лечишь энергией Бхайрави, помещая человека в ады рая и в рай ада. Ты лечишь энергией Багалмукхи, магической силой ритуала и алхимией переплавления дурного в божественное Ты лечишь энергией Матанги, силой мантр и заклинаний, мантра обладает сиддхами излеченияТы лечишь человека сном и гипнозом Бхуванешвари, лежачим положением, отдыхом, расслаблением, иллюзией мечты. Ты лечишь человека энергией Дхумавати - смертью, пеплом, заставляя умереть и родиться заново.Ты есть Сомой, Амритой, понятием о совершенном здоровье, о бессмертии, Ты даруешь открытие сома-чакры, амрита это лунно-солнечный нектар, где энергии луны и солнца сливаются. Ты даешь энергию Луны в горло - чистота, а Солнце помещаешь в половых органахТы есть ТЕРАПЕВТОМ – врачом земли, Ты лечишь землей, соединяешь человека с изначальными вибрациями земли, соединяешь позвоночник с землей Ты есть ГИППОкратом, врачом воды, Ты лечишь гипнозом, Ты познаешь причину болезни и лечишь через связь человека с магнитным полем Земли и Луны, Ты лечишь магнитным флюидом, Ты лечишь магнитной водой Ты есть Агни, Ты все болезни лечишь огненным ритуалом браминов, Ты врач огня, Ты помешаешь тело в огонь Ты есть Сурьей, Ты все болезни лечишь загаром солнца, солярием, растениями, насыщенными энергией Солнца Ты есть Вайю, Ты все болезни лечишь ребефингом, пранаямой, дыханией Брахмы, творца небес, Ты лечишь, насыщая тело пранамиТы есть АСКЛЕПИЕМ, греческим бог врачевания, Ты лечишь через сновидение, уединение в храмеТы есть ХИРУРГОМ, Ты ведаешь ургией Хирона, Ты разрезание тела и его соединение, Ты Изида, которая разрезала и собрала Озириса по кускамО, сиддха Дханватара славлю твой магический дар медицины, и твою способность постигать истину Абсолюта через искусство врачевания. Оберегай мое тело, душу и дух от загрязнения. Ты знаешь наилучший метод лечения, Ты выбираешь силу Бога, призываешь его Шакти, и формируешь новое тело, Ты даруешь Божественное здоровье, благослови меня своим светом мудрости и силой исцеления. АУМ.

**"**"

Мантра Дханвантары oṃ namo bhagavate vāsudevāya dhanvaṃtaraye amṛtakalaśahastāya sarvāmayavināśanāya trailokyanāthāya śrīmahāviṣṇave svāhā॥ॐ नमो भगवते वासुदेवायधन्वंतरये अमृतकलशहस्तायसर्वामयविनाशनाय त्रैलोक्यनाथायश्रीमहाविष्णवे स्वाहा॥ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАСУДЕВАЯ ДХАНВАНТАРАЕ АМРИТА КАЛАШАХАСТАЯСАРВАМАЙЯ ВИНАШАНАЯ ТРАЙЛОКЬЯ НАТХАЙЯ ШРИ МАХА ВИШНАВЕ НАМАХАПриветствую Дханвантари, божественного целителя, известного как Шри Васудева,Держащего в руке сосуд, наполненный амритой, высшим нектаром, дарующим бессмертие.О, устраняющий все болезни, покровитель трех миров, выказываем тебе свое почтение.

Дханвантари Гаятри-мантра॥ गायत्री धन्वन्तरि मंत्र॥Является сильной защитной мантрой.Она помогает преодолеть болезни и увеличить срок жизни.oṃ tatpuruṣāya vidmaheamṛta kalasa hasthāya dhīmahitanno dhanvantarī pracodayātॐ तत्पुरुषाय विद्महे अमृत कलस हस्थाय धीमहि तन्नो धन्वन्तरी प्रचोदयात्ОМ ТАТПУРУШАЯ ВИДМАХЕАМРИТА КАЛАСА ХАСТАЯ ДХИМАХИТАННО ДХАНВАНТАРИ ПРАЧОДАЯТЯ медитирую на Дханвантри, обладающего четырьмя руками,Держащего раковину и сосуд с нектаром бессмертия.Прошу, даруй мне свое благословение.

https://youtube.com/watch?v=EQ_jFqDhX-E&si=o-7Tl3QHpfhs5i6l

*****

САРВА МАЙЯ ВИНАШАЙЕ - в верхнем варианте - тут говорится о том, что Дханвантари подчинил мою иллюзию мой обман Майю поскольку при болезни наша картина реальности искажается и мы страдаем, если понята причина болезни путем призыва бога врачевания, если образ врачевателя помещен в разум пациента и он знает как себя лечить если понят человек Нараяна-подобие божества к чему нужно стремится, тогда ты воистину исцелен Думаю читая мантры Дханвантари вы можете помочь не только себе а и тем на кого вы захотите направить заслугу чтения вашей мантры, кому вы мантрой захотите сделать рейки . Дханвантари дает излечение при доведения мантра шакти до нужного числа описанного в мантра-шастрах, читая мантру Вишну можно очиститься и быть также исцеленным как это происходит в христианских церквях от икон или мощейМожно читать самую простую мантру ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ДХАНВАНТАРАЙЕСВАХА06:44Мурти Дханвантари стои во многих аюрведических салонах Индии и есть что то наподобие Асклепия Пантелемона целителя, но для индийской среды милость исцеления может быстрее даровать Ишта-девата чем такой малоизвестный бог или известный браминским специалистамбог медицины (аюрведы), одно из частичных земных воплощений Вишну, описанное в древнеиндийских писаниях пуранах. Почитается как врач богов, ему же приписывается древнейший трактат по медицине «Аюрведа»[1]. В «Бхагавата-пуране» о Дханвантари говорится: «В двенадцатый раз Всевышний [Вишну] низошёл в мир в образе врачевателя Дханвантари» (книга 1, глава 3, текст 17)[2]. В индуизме к нему обращаются с молитвами о здоровье и познании медицинской науки.«Бхагавата-пурана» описывает Дханвантари[3]:Сойдя в бренный мир в облике Дханвантари, Всевышний даровал людям науку о целительстве, а богам дозволил причаститься к напитку бессмертия, что был изготовлен ими в жертву Ему. Стяжав тайное знание от Верховного Врачевателя, живые твари научились приумножать годы своего пребывания в зримом мире.— Книга 2, глава 7, текст 21Дханвантари - 12 инкарнация божества Вишну из его 24 инкарнаций на ЗемлеДханвантари держит Веды - поскольку правильная информация любых религий священных писаний где вера есть лечит человека меняя его ошибки мыслиСогласно древнеиндийскому труду «Вишнудхармотара» (англ. Vishnudharmottara) Дханвантари имеет облик прекрасного молодого мужчины. Дханвантари изображается в форме Вишну с четырьмя руками, которые держат амриту (эликсир бессмертия), раковину, чакру и священное писание (иногда вместо последнего — пиявку или лечебные травы)[5].«Бхагавата-пурана» описывает Дханвантари[3]:Также описание Дханвантари содержит «Бхагавата-пурана». Согласно её тексту, во время пахтанья Молочного океана потомками Кашьяпы перед ними появился хорошего телосложения человек, описываемый как высокий, стройный и юный, а могуществом сравнимый со львом. Он был облачён в жёлтое, украшен очень красивыми цветочными гирляндами и драгоценностями, изящными жемчужными серьгами; его шея была красива и гладка словно морская раковина, кудри были гладко уложены, длинные руки были украшены золотыми браслетами и держали сосуд, до краёв наполненный волшебным нектаром, напитком бессмертия. Его появление как гром поразило богов и демонов, которые поняли, что в облике этого человека явился сам Дханвантари, бог-врачеватель, желающий одарить жаждущих и принять приготовленные для него жертвенные дары[6].2 атрибуты у Дханватари Вишну 2 атрибута Брахмы , то есть у него больше природа Брахма-наука и Вишну-психологияФлагом Дханвантари есть Дым а мы как помним богиня Дхумавати Шитала является одной из лучших ведний целительницАмрита Дханвантари это млечный путь молочный океан из которого он появляется, иными словами перейти из подземных энергий -демонов болезней к энергиям не просто планетарным или к звездным , а перейти к энергиям галактических влияний это значит принять энергию исцеления ДханвантариМантру Дханвантари читают в желтых белых одеждах на четках туласи сандала нима вишни можжевельника , подносят дым полыни, можжевеловые пирамиды или дым сосновых шишек размельченныхмантра Дханвантари расширяет кругозор врачебных терапий человека давая ему возможности и в обычной медицине эгрегоров и давая ему ходы самоисцеления и давая ходы нахождения людей альтернативных методов, то есть Дханвантари не только вас лечит как Брахма но и воспитывает и учит как Вишну наказывая-показывая за эмоции болью телаСходить в баню сделать маски принять ванну с соллю сделать аромотерапию все эти процедуры упайи поклонения в этот день ДханвантареOM Sri Dhanvantre Namaha Приветствую Господа Дханвантари АудиозаписьМолитва о здоровье OM Namo Bhagavate Vasudevaya DhanvantrayeAmritakalasha Hastaya Sarvamaya Vinashanaya TrailokyanathayaShri Mahavishnave NamahaЯ приветствую Господа времени (Васудеву), Господа медицины (Дханвантари),который держит нектар бессмертия,который разрушает все болезни, икто является Господом трёх миров и защитником вселенной.

******

Всевышний, держащий нектар бессмертия в руках, я медитирую на Тебя, чтобы Ты рассеивал тьму невежества и светил мудростью в моём сердце. Гаятри Дханвантари ВАЙДЙЯРАДЖАЙЯ - царь врачевателей, знахарей-целителей на него Медитируем ДхимахиВасу дева - бог 8 добродетелей 8 богов светаАватара Господа Вишну, известный под именем Дханвантари, считается богом и величайшим покровителем медицинских наук, принесшим людям знание Аюрведы. В покровительстве Дханвантари нуждаются не только врачи и целители, но и все, кто принимает для себя знание Аюрведы как знание естественных законов жизни и стремится к гармонии души и тела. Естественно, что на протяжении тысячелетий сложилась богатейшая традиция обращения к имени и силе Дханвантари через чтение мантр, почитание его образов и совершение определенных ритуалов. Произнесение имени и почитание силы и славы Дханвантари дает человеку постоянную связь с божественной энергией и помогает поддерживать собственное здоровье и помогать другим людям.Мантра ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ДХАНВАНТАРАЙЕ СВАХА ("Ом. Почтение божественному Дханвантари") является одной из основных мантр, повторение которой помогает человеку увидеть тонкие причины болезней и найти эффективные средства для исцеления. Эта мантра рекомендуется тем, кто стремится достичь совершенства в своей врачебной практике.ДХАНВАНТАРИ ГАЯТРИ МАНТРА увеличивает целительную силу лекарственных растений, ароматических масел, минералов и сборов целебных трав. Некоторые мастера Аюрведы утверждают, что если Дханвантари-гаятри мантру прочитать 21 раз даже над обыкновенной водой, такая вода станет нектаром, способным исцелить самые тяжелые недуги, а если ежедневно повторять эту мантру 108 раз, то можно обрести способность исцелять прикосновением, взглядом и словом.ОМ ВАСУДЕВАЙА ВИДМАХЕДЖАГАД-РАКШАЯ ДХИМАХИТАННО ДХАНВАНТАРИ ПРАЧОДАЯТПослушать или скачать Дханвантари гаятри мантру.ДХАНВАНТАРИ МАЛА МАНТРАВ древних канонах говорится, что если человек регулярно повторяет ДХАНВАНТАРИ МАЛА МАНТРУОМ НАМО ВАСУДЕВАЙА ДХАНАВАТАРАЙЕ АМРИТАКАЛАША ХАСТАЙА СЕВАМАЙА ВИНАШАНАЙА ТРАЙЛОКИА НАТХАЙАШРИ МАХА ВИШНАВЕ НАМАХто он получает энергетическую защиту от многих болезней. Современные исследования показали, что эта мантра защищает от разрушающего действия токсинов и преждевременного старения, улучшает обмен веществ, очищает и омолаживает все ткани организма и препятствует образованию опухолей. Мантра способствует повышению стрессоустойчивости, выведению из организма тяжелых металлов, обладает иммуномодулирующим эффектом, нормализует липидный, белковый, углеводный и обменный процессы. Она рекомендуется как высокоэффективное очищающее, тонизирующее, укрепляющее нервы и омолаживающее средство.ДХАНВАНТАРИ СТОТРАОдной из самых известных молитв Дханвантари является ДХАНВАНТАРИ СТОТРА, мантра, которую врачи традиционно повторяют перед началом своей работы, во время сбора лекарственных растений и приготовления препаратов.АУМ ШАНКХАМ ЧАКРАМ ДЖАЛАУКАМДАДХАД АМРИТА ГХАТАМ ЧАРУ ДОРБИШ ЧАТУРБХИХСУКШМА СВАЧЧХАТИХРИДАЯМШУКА ПАРИВИЛАСАН МАУЛИМ АМБХОДЖА НЕТРАМКАЛАМ БХОДОДЖДЖВАЛАНГАМ КАТИ ТАТА ВИЛАСАЧ ЧАРУ ПИТАМБАРАДЙАМВАНДЕ ДХАНВАНТАРИМ ТАМ НИКХИЛА ГАДА ВАНА ПРАУДХА ДАВАГНИ ЛИЛAM"Приветствие Дханвантари, который в своих четырех руках держит раковину, чакру, пиявку и сосуд с амритой; в чьем сердце сияет тончайший, чистый, благостный свет. Этот свет сияет и вокруг его головы, а также вокруг лотосных глаз; который одной своей игрой разрушает все болезни, подобно большому лесному пожару".Послушать Дханвантари стотраВо многих храмах Индии проходят служения, посвященные Дханвантари. Множество людей съезжаются в эти храмы в поисках физического и внутреннего здоровья, проводят там недели и месяцы и возвращаются в родные места исцеленными. Во время призывания божественной энергии Дханвантари в этих храмах часто звучит мантра:АЧЬЮТАНАНТ ГОВИНД ВИШНУ НАРАЙАНАМРАТ РОГАХ МЕ НАШЙА АШЕШАНАШЙУ ДХАНВАНТАРЕ ХАРЕ,а также множество других мантр, прославляющих энергию Дханвантари. У вас есть возможность послушать фрагмент одного из храмовых служений

***

Шитала

ОМ ШАКТИ ХРИМ!

Кланяюсь Шитале, Богине холода, обнаженной, восседающей на осле, подобной горшку прачки, с головой, обвешанной украшениями.Кланяюсь Шитале, Богине холода, в одно мгновение устраняющей страх перед всеми недугами, и все недуги, происходящие от страха.Тот, кто испытывая страдания, произносит: “Шитала, Шитала”, тот сразу перестанет дрожать от страха.В доме человека, который сосредоточенно почитает тебя, даже в (холодной) воде, не будет страха.О Шитала, говорят, что Ты продлеваешь жизнь человеку даже сжигаемому горячкой, (источающему) зловонный гной, потерявшему зрение.О Шитала, у сыновей (того, кто тебя почитает) ты излечиваешь даже неизлечимые болезни. Ты- единственная, о, омываемая Амритой, прерывающая дрожь.У тех людей, которые страдают болезнями щек и шеи и другими сильными болезнями, лишь благодаря помятованию Тебя, о Шитала, эти боли пройдут.Нет мантры, нет целебной травы от болезни греха, только Ты, о Хранительница, иного божества не вижу.Кто созерцает в пупе и сердце Деви, подобную вытянутому стеблю лотоса, у того не будет смерти.У человека, который всегда читает восьмистишие Богини Шиталы, в доме не появится дрожи от страха.Следует слушать и читать (его) с верой и преданностью, ради избавления от несчастья и обретения великого благополучия и процветания.

Шитала, Ты - Мать Вселенной; Шитала, Ты - Отец Вселенной; Шитала, Ты - Хранительница Вселенной, Шитале - поклонение, поклонение!Шитала Аштака из Сканда ПураныШитала - одна из самых почитаемых богинь в Северной Индии, Непале, Бангладеше и Пакистане.Шитала значит холод, холодный, прохлада (так же бесстрастие, спокойствие). Она считается богиней чёрной оспы.По легенде Шитала появилась из жертвенного огня. Один из правителей желая иметь сына разработал специальный жертвенный ритуал, чтобы умилостивить Господа Брахму и попросить Его даровать ему наследника. Но что-то пошло не так и ритуал был выполнен неправильно. Из жертвенного огня появилась прекрасная девушка. Господь Брахма назвал Её Шитала (охлаждение). Когда Шитала спросила, что Ей теперь делать, Брахма ответил, что Ей будут поклонятся как богине, только для этого Она должна будет олицетворять собою, а так же приносить людям урад дал (так называемая черная чечевица, разновидность бобовых). Шитала попросила себе спутника и Брахма направил Её к Господу Шиве. Господь Шива из своего пота создал Джвара Асура (Демона Лихорадки, жара) и дал его Шитале в спутники.Однажды зёрнышки урад дала превратились в вирусы оспы и распространились по всей Девалоке. Девы попросили Шиталу уйти из Девалоки и найти себе такое место, где Ей смогли бы поклонятся.Шитала вместе с Джварасурой спустились на землю. Для того, чтобы проверить свои новые возможности они пришли в Биратнагар (город в Юго-восточном Непале), правитель которого был преданным Шивы. Бират, правитель Биратнагара оказал большие почести Богине и Её спутнику и согласился почитать их, правда с условием, что Шива всегда будет в его сердце на первом месте и почести оказываемые Ему будут больше чем кому-либо другому. Шитала разгневалась услышав это условие и потребовала превосходства над любыми другими богами. Бират не согласился и тогда Шитала манифестировалась как семьдесят пять видов оспы.Оспа поразила всех жителей Биратнагара и самого правителя Бирата. В конце концов Бират был вынужден согласится с условием Богини. После его согласия все больные исцелились и оспа ушла не оставив никаких следов. Это более позднее изображение Шитала. Здесь она изображена как одна из форм Богини Дурги.Шитала - доарийская Богиня. Позднее она стала отождествляться с Гаури, Парвати и Дургой. В некоторых деревнях до сих пор имеются Её архаичные изображения.Шитала чаще всего описывается как прекрасная молодая девушка. Она красного цвета, либо одета во всё красное. Реже она описывается как старуха, а Джварасура как сопровождающий её маленький мальчик. Ездовым животным Шиталы является осёл. Она объезжает на нём деревни, после чего там начинается эпидемия оспы. У Неё две (либо четыре) руки в которых она держит кувшин наполненный водой из Ганги и метлу.Шитала ненавидит грязь. Как исцеляющая от болезни она приходит только в те дома, где чисто и убрано. Метлою она выметает остатки мусора, а водой из Ганги омывает больного человека.ИзображениеШитала воплощает в себе как саму болезнь, так и исцеление от неё. В момент заражения Шитала входит в человека и становится с ним одним целым наполняя его собой, т.е. болезнью.На начальной стадии болезни человек испытывает сильный озноб, это значит, что Шитала уже вошла в него. Через некоторое время начинается сильная лихорадка, это значит, что Шитала соединилась в теле человека со своим возлюбленным Джварасурой. Через несколько дней после этого зёрнышки урад дала (оспины) прорастают сквозь тело человека.Интересен союз Шиталы и Джварасуры. Холода и Жара. Они воплощают в себе бесстрастность и страсть и находятся в неразрывном единстве.Так же Шиталу сопровождают Олабиби (богиня холеры), Чатушаштхи Рога (шестьдесят четыре болезни), Гхентукарна (бог кожных заболеваний)и Рактавати (богиня заражения крови).Один из самых известных праздников посвящённых Богине Шитала - это Шитала Аштами. Он отмечается в северной Индии в месяце чаитра (март - апрель) на восьмой день (аштами) от кришны пакша(убывающей фазы луны).В этот день совершается ритуал, в котором Богине предлагают вчерашнюю еду, так же в этот день предписывается есть только холодную еду и совершать омовение только холодной водой.

 

******

Лекция дня

https://youtu.be/OTwovTuh_MQ?si=OxoeSlheEsJzg9tQ