Ш-А-К-Т-И это Школа Ашрам Каула Тантра Йоги, духовная организация людей и Богов, духов и других живых существ, которая представляет проявление Богини Кали и Господа Шивы. Эта школа направлена на развитие Шактизма, Шиваизма и единого потока других религиозных и мистических учений. Энергии Богини Кали и Бога Шивы, энергия Абсолюта проявляется через различные видимые формы, которые составляют материю социума, Ш-А-К-Т-И является социальным проявлением Богини на внешнем плане и Шивы – на внутреннем. Данная форма проявления Тантры пытается интегрировать себя в социум, и в то же время поддерживать тайный уровень, тантрики всегда маскируют свою истинную сущность. На начальном этапе развития Школа имела неотантрическую направленность, в ходе своего развития Школа стала олицетворять традицию почитания Камакхья-Деви.
**************************************************
ЛЕНТА НОВОСТЕЙ
********************************************
✅0 - Шива Натараджа Кабандха Мартанда Бхайрава
✅1 день - КАУЛини ЙОГИНи - Дакшина Кали - Гаджанана Ганеша - Бхадракали
✅2 день - Агхорамукхи - с лицом бесстрашия - Тара Видья -Ваджрайогини - Ваджраварахи
✅3 день - Ваджрешвари - Трипура сундари
✅4 день - Раху и Уран - Бхуванешвари видья
✅5 день - Кшетрапала Бхайрава - Кроддха Бхайрава и Трипура Бхайрави видья
✅6 день - Чиннамунда - Прачанда Чандика - Чамунда - Махишасурамардини
✅7 день - Каларатри - Дхумавати видья
✅8 день - Шарабха - Прятьянгира - Багаламукхи видья
✅9 день - Агни Брахма - Ягья Матанги видья
✅10 день - Шива Махадева - аватар Нарасимха
✅11 день - ягья Чхиннамасте Деви и Натараджу
✅12 день - МАХАПУДЖА ЧХИННАМаста Деви
ОМ ЧХРИМ НАМАХ!
Приглашаем к участию в семинаре, посвященном изучению глубины и тайного уровня шестой Махавидьи из цикла 10 Махавидий - Богине Чхиннамасте❤️⚡️
💥⚡️Как принять участие? - Пишите заявку о желании принять участие личным сообщением Школе Шакти💫 - мы с вами свяжемся!
🔥Чхиннамаста (Чхинна) – богиня желания и проницательности. Поклонение Чхиннамасте приносит силу воли и способность прямого видения. Чхиннамаста показывает выход из порочного круга перерождений. Она осушает слёзы и впитывает кровь раздоров, рассеивает невзгоды и страдание болезней.
Чхиннамаста ещё яростнее и свирепее чем Кали и потому её называют Прачанда-Чанди – самой жуткой формой Кали. Чхиннамаста воплощает ту специфическую энергию, которая используется для трансформации в настоящий момент. Кали истребляет демонов, а Чхиннамаста уничтожает саму природу демонизма – эго.
Чхиннамаста воплощает силу трансформации, которая преобразует Космос на всех уровнях, на психическом уровне она функционирует как энегргия мгновенного просветления (сатори). Богиня воплощает силу разрушения и преобразования проявленного мира в непроявленный.
Три потока крови, исходящие из Её шеи, олицетворяют три нади: иду, пингалу и сушумну. Центральный фонтан крови пьёт Чхиннамаста, символизируя Сушумну, малые богини "пьют" из правого (символ пингалы) и левого (символ иды) фонтанов.
Центры желаний, размещенные в пяти чакрах, подчиняются стволу спинного мозга – владыке основных инстинктов. Когда же они отделены от шеи и головы, то они не могут мешать садхаку погрузиться в обитель Высшего сознания.
Богиня, пребывая в сушумне, способствует уничтожению неведения. Из всех нади только сушумна восходит к коре головного мозга и питает его.
Образ Чхиннамаста Деви представляет действительность как объединение создания и разрушения, смерти и регенерации. Это ошеломляет, когда представляешь, что жизнь, секс и смерть являются естественной частью великой объединенной схемы, которая составляет проявленную вселенную.
Пуджа, посвященная Чхиннамаста Деви, начинается с обычных подготовительных практик, которые включают поклонение гуру и избранному божеству практикующего – иштадевата.
После чего следует очищение практикующего путём омовения.
Следующие действия состоят из разнообразных ньяс, которые придают практикующему силу и превращают его тело в божественное. Практикующий воображает, что его или её тело, состоящее из пяти элементов, постепенно растворяется в Брахмане, затем – в обратном порядке тело воплощается опять, указывая на то, что оно одной природы с Брахманом.
После завершения очищения и освящения практикующий может медитировать на Чхиннамаста Деви и рисовать или визуализировать её "жилище", которое в индуизме известно как янтра.
ОМ ШАКТИ ХРИМ!